#قطرات_بارانی_۲.۶۱۷ سلام و رحمت الهي بر شما أعضاء محترم گروه ضمن تبريك *دهه پر کرامت امامت و ولایت،* *شصت و دومین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما بیان *دو شرط* عضویت در *حزب الله* بود. الحمد لله رب العالمین تقریبا تمام پاسخ های شما عزیزان درست بود. *اولین شرط* عضویت در تشکیلات *حزب الله* در سوره *مائده* بیان شده است: و آن *قبول *ولایت الهی* و قبول *رهبری رسول او* و قبول *فرماندهی قلّه های ایمانی منصوب خدا،* در تمام ابعاد زندگی می باشد: وَ *مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا* فَإِنَّ *حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ* (مائده/۵۶) البته این *قلّه های ایمانی* به خاطر *توجه دائمی و همزمان* به *خالق و خلق* ، *منصوب الهی* هستند: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ *يُقيمُونَ الصَّلاةَ* وَ *يُؤْتُونَ الزَّكاةَ* وَ *هُمْ راكِعُونَ* (مائده/۵۵) *دومین شرط* عضویت در تشکیلات *حزب الله* در انتهای سوره *مجادله* بیان شده است: و آن *نــداشتن مودّت* و کمترین *حمایت سیاسی* از *دشمنان فعال* علیه *تعالیم الهی* و علیه *رهبری رسول منصوب او* است، حتی اگر آن دشمنان فعال، از *۱ـ پدران، ۲ـ پسران، ۳ـ برادران، ۴ـ بستگان* آن فرد باشند: *لا تَجِدُ* قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ *يُوادُّونَ* مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا: آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في‏ قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها *رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ* وَ *رَضُوا عَنْهُ* أُولئِكَ *حِزْبُ اللَّهِ* أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (مجادله/۲۲) خداوند، به حق این ایام نورانی، ما و شما را در *قبول رهبر الهی* و *حمایت سیاسی نکردن از دشمنان حق* و *تبرّی و تولّی* عملی و همه جانبه موفق فرماید. 👈واژه: #حزب_الله #مائده_۵۵و۵۶ #مجادله_۲۲ #تولی #تبری #امامت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۱۸ #پرسش وقتی یک نفر از همسرش میخواد برای عزای پدرم لباس سیاه بپوش یعنی خیلی توقع زیادی داره؟ #پاسخ وقتی پیامبر أکرم صلی الله علیه و آله ، لباس سیاه را لباس فراعنه و طواغیت نامیده و آن را مکروه و ممنوع اعلام فرموده اند و در تمام تاریخ لباس سیاه لباس رسمی دربار جنایتکاران بوده و لباس سیاه جامگان دیروز مأمون و داعشیان امروز و الآن لباس مجالس فحشاء شبانه مغرب زمین است و « هیچ معصومی لباس سیاه بر تن نکرده » و حضرت زینب کبری سلام الله علیها با ورود به کوفه به زنان کوفیان جنایتکار می فرمایند: بروید و لباس ننگ بپوشید و خاک بر سر خود بریزید.... پس نباید مورد تقاضای شما می بوده است. اولین آیه سوره تحریم را لطفا بخوانید و ببینید « برای جلب رضایت همسر » نباید در احکام دستبرد زد. پس لطفا از « ابراز نفسانیت خود » به خدا پناه ببرید و به « اراده و پایبندی » همسر محترمتان خیلی احترام بگذارید و خدا را بابت ولایت چنین همسری بسیار شکر کنید. 👈واژه: #لباس_سیاه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۱۹ #پرسش استاد امکانش هست بپرسم چطور میتوانم معنی واژه ها را بیابم؟البته میدانم در کانال تسبیح بعضی از لغات و فرمایشات شما هست #پاسخ بهترین منبع ، قرآن است که « تبیانا لکل شیء » است. از کتاب های لغت و تفاسیر و منابع دیگر هم می توانید کمک بگیرید. باید با پیدا کردن ریشه هر کلمه، کلمات نزدیک به آن و متضاد با آن را هم بیابید تا بتوانید با مقایسه آنها با هم واژه برایتان روشن شود. خلاصه اینکه این خود شما هستید که باید با عقل و فطرتتان، معادل درست را برای هر واژه کشف کنید. 👈واژه: #معنی_کلمه #واژه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۰ متن پیاده شده *جلسه اول_بخش۱* زندگی از منظر سوره مبارکه الرحمن (استاد غفرانی) ۲۹مهرماه ۹۸ مقدمه: من براتون دو تا سوغاتی از رزمایش *اربعین* آورده ام سوغاتی اول اینکه سال ها این سوال برای من مطرح بود که پیامبر اکرم (ص) در مدینه فرصت تشکیل حکومت نداشتن همش در حال جنگ بودن سوال من این بود که مردم کوفه که حکومت عادلانه امام علی صلوات الله علیه را به مدت ۴ سال و ۹ ماه دیدند عوامل و ریشه های آن همه نامردی، بی وفایی، خباثت، دنائت، رذالت و شرارت چه بود؟ این سال ها برای من سوال بود که مردم کوفه مردم خاصی بودند و افتخار این رو داشتند که حضرت علی دولتشون رو اونجا برقرار کنن حضرت علی از مدینه اومدن کوفه . اون زمان ، متوجه این شدم که مردم کوفه سال ۶۱ یک چیز گرانبها و نایابی را گم کرده بودند ، کوفه سال ۶۱ *نجف* نداشته ، مردم کوفه علی رو گم کرده بودند. تا صد سال مقبره امام علی مخفی بوده و مردم لعنت میکردند امام را. از زمان امام جعفر صادق صلوات الله علیه به بعد نجف نجف شد. ریشه دوم این بود که این ها *حمد و شکر* نداشتند ، زندگی براشون گنگ بود بی جهت بود بی معنا و پر از ابهام بود مانند آدم هایی که دور خودشون میچرخند ( وقتی حمد و شکر نداشته باشیم میشیم درنده خو) زیرا حضرت سیدالساجدین امام سجّاد صلوات الله علیه در *دعاء اول صحیفه سجادیه* می‌فرمایند: (۸) وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلَاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِي مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِي رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ. ستايش مخصوص خدايی است كه اگر شناختِ حمد و ثنایش را با آزمونِ بندگان به نعمت های گوناگون و پی در پی و احسان های فراوان « زندانی » كند، مردم، در نعمت های الهی تصرّف كنند بدون ستايشِ او و رزق و روزی خود را گسترش دهند بدون شكـر از او (یعنی توسط این دو مورد مورد آزمون قرار گرفتند و آنقدر سر گرم نعمت ها شدند و در حال گسترش خانه و زندگی و سرمایه های خود شدند که دو این کار رو فراموش کردند (شکر و قدردانی) مرز انسانیت و بهیمیت حمد و شکر (همه چیز را نعمت و رحمت دیدن) است. حمد نکنیم یعنی زیبایی ها و نعمت هارا نمی بینیم (۹) وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ: « إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا. » در آنصورت از مرزِ انسانيت خارج شده و به حدّ حيوانيت سقوط كنند. همانطور كه خداوند در كتاب محكمش، آنها را چنين توصيف كرده: آنها « أنعام » هستند بلكه از أنعام هم « گمراه‌تر » هستند. 👈واژه: #الرحمن #کوفه #نجف #حمد #شکر #صحیفه_سجادیه_۱ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۱ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *شصت و سومین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما اینست که لطفا بفرمائید: *پیام* این عبارت چیست: ... *وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً* ... (کهف/۴۹) (... و آنچه را انجام داده‏ اند حاضر میيابند ...) *حیّ علی خیر العمل* 👈واژه: #موکب_اربعینی_۶۳ #کهف_۴۹ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۲ 👈 نوع فایل:صوتی 👈زمان:۶:۳۳ دقیقه 👈 واژه: #دجال #استکبار #ظهور 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۳ #همراه_با_نظرات_شما ممنون استاد. اولا از بهترین عیدی از یک پدر واقعی با اینکه از پدر خود یتیم هستم و همیشه احساس یتیمی می کردم ولی امروز تازه فهمیدم که از پدر معنوی و واقعی یتیم بودم. ثانیا ممنون از اینکه اشک ام را در آوردی البته اشک بد نه. بلکه اشک شوق و شادی امروز احساس کردم دوباره پدری به دست ِآوردم امیدوارم این همه میگند امام زمان پدر واقعی ما هست درکش کنم و بهش برسم. شرمنده استاد اگه سوالم و اعتراضم درست و به حق نباشه. امیدوارم خدا منو ببخشه اگه جسارتی کرده باشم. من مثل بقیه دوستان سواد قرآنی خوبی ندارم (اگر چه شما تو صحبت هاتون گفته بودی که خود را با کسی نباید مقایسه کرد) پس حالا ما که جلوه ای از خدا هستیم و کاره ای نیستیم. نباید اعتراض کنیم چون در واقع هیچی نیستیم. پس انتخاب و اختیار و حسابرسی نباید دیگه معنا داشته باشد. ما مثل مهره های شطرنج هستیم که خدا ما را از این سمت به اون سمت جابجا می کند. چطور به معنای زندگی برسیم؟ و اینکه خدا استغفر الله بیکار بود که ما را بیافریند و این همه درد سر هم برای خودش و هم برای ما بکند. #همراه_با_نظرات_استاد سلام و برکات الهی بر شما. ۱ـ از اینکه از مطالب من ناراحت نشدید، از شما و از خداوند تشکر می کنم. ۲ـ ما *جلوه* اراده و أسماء و صفات الهی هستیم، پس لطفا نفرمائید *پس ما هیچی نیستیم* بلکه ما *خیلی مهم و مفید و ارزشمند* و حتی می توانیم و باید *خلیفه خدا باشیم.* ۳ـ لطفا نفرمائید: « انتخاب و اختیار و حسابرسی نباید مطرح باشد » زیرا شما با انتخاب خودتان (و بدون اجبار) « نامه نوشتید » و (بدون اجبار) « کلماتش را درست و بی غلط نوشتید. »، مثلا شما بانوان مؤمن، می توانید با ازدواج اسلامی، *انسان بیافرینید* و *مهر و محبت و حیاء و پاکدامنی* را به همسر و فرزندان و اطرافیان خود بفهمانید و *انسانیت* را در آنها متجلی کنید. ۴ـ پس هر انسانی، می تواند با توانائی های بسیار فراوانی که خالق او به او *امانت* سپرده، به اختیار خودش، « ظالم یا عادل »،« صالح یا فاسد »،« شاکر یا کافر »،« متأهل یا مجرد »،« عاقل یا جاهل »،« صادق یا دروغگو »،« خیرخواه یا بدخواه »،« مفید یا مضر »،« محسن یا شرور » و *اهل فضائل* یا *جرثومه رذائل* باشد. پس انسان، *مهره بی اراده و بی خاصیت شطرنج نیست.* لذا خود شما نسبت به افراد مختلف، *قضاوت یکسانی ندارید.* و جالب اینکه *اثر وجودی والدین* خود را حتی بعد از خارج شدن آنها از این *جلسه آزمون دنیا* در جانتان احساس می کنید در حالی که هیچ حیوانی نسبت به والدینش چنین احساسی ندارد. ۵ـ زندگی يعنی: تشخیص عاقلانه، بصیرت مومنانه، تلاش عاشقانه و حرکت موحدانه در مسیر حق. ۶ـ خداوند *بی کار* نیست: *كُلَّ يَوْمٍ هُوَ في‏ شَأْنٍ* بلکه چون *خالق* است *دائما* زیبائی و عظمت می آفریند، و ما هم که *جلوه و آیت* اوئیم باید دائما و عاقلانه و مؤمنانه: *شاد، شاکر، فعال، مفید، خلاق، مبتکر، زیباآفرین، مهربان، منصف، مجاهد و مروج فضائل* باشیم. ۷ـ *زیبائی* و *جذابیت* تمام *مسابقات ورزشی و علمی* در *سختی* آنهاست، پس *مــشکلات* و *مسائل* و *گـره های* زندگی، *دردسر* نیستند بلکه با برداشتن *میم* از ابتدای مـشکلات و حل مسائل و *دستگیره* قرار دادن گره ها، *بالا رفتن* را آسان و زندگی را *شیرین* و *انگیزه* تلاش ما بیشتر می کنند. لذا افراد *ازدواج* کرده، افراد *بچه دار* ، افراد *شاغل* ، شرکت کنندگان *کنکور* و *مسابقات کشوری و جهانی* حتما از *نشاط* بیشتری برخوردارند نسبت به افراد، مجرد، منزوی، بیکار، معتاد، تنبل و ... 👈واژه: #جلوه #زندگی #اختیار 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۴ #پرسش فرق تمام و کمال و بودن و شدن را بفرمایید. #پاسخ ۱ـ *تمام* هر چیزی است که در *اجزاء* آن *نقص* و *کمبودی* نیست. (مثلا: اگر گوشی شما، باطری، یا میکروفون، یا لامپ نداشته باشد و یا نرم افزار *اندروید* بر روی آن نصب نشده باشد، *ناقص* است و کار ساخت یا تعمیرش هنوز *تمام* نیست.) ۲ـ *تلفن* از روز اول *اختراع* آن تا به امروز بسیار *تکامل* پیدا کرده است. یعنی: *عملکرد* آن، *بهتر* و *بیشتر* و *راحت تر* شده است. *زبان نوزاد* هم در طول مراحل *رشد* کودک، *کامل* می شود یعنی: او می تواند به تدریج از حروف و کلمات و جملات *بیشتر* و *مناسب تر* و *معنادارتر* و *زیباتری* استفاده کند و *منظور* خودش را با *خانواده* و *دوستان* و *مردم* و *خالق* خود بهتر و روشن تر مطرح کند. پس افراد *پرحرفی* که هنوز *دعــا* و *نمــاز* و *مناجات* ندارند، (با اینکه زبانشان سالم است اما) هنوز *رشد* کلامی آنها، *ناقص* است. ۳ـ مردم گیلان، بجای فعل *رفتن* از *شدن* استفاده می کنند. *شدن* در ادبیات هم به معنی *صیروریت* و *تحول معنوی* است. اما *بودن* به معنی: *در جا زدن* و *بی حرکت* و *بدون رشد و تحول* ماندن است. 👈واژه: #تمام #کمال #بودن # شدن 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۵ #پرسش صمد و غنی چه تفاوتی دارند؟ #پاسخ ۱ـ *صمد* یعنی: برتر از همه چیز. وجود مطلق و بسیط و نامحدود. حضرت امام حسین صلوات الله علیه در *دعای عرفه* می فرمایند: *اِلـهى اَنْتَ الْغَنِىُّ بِذاتِـــكَ اَنْ يَصِلَ اِلَيْكَ النَّفْـــعُ مِنْــكَ* (خدایا؛ ذات تو چنان بی نیاز است که حتی سودی از تو به خودت هم نمی رسد.) (هر چیزی غیر از خداوند، *مرکّب* و به *اجزاء* خودش نیازمند است، اما خداوند چون *هستی مطلق* یا *صرف الوجود* است، پس أجزائی ندارد که به آنها محتاج باشد.) ۲ـ *غنی* یعنی: هیچ *نقص و نیاز و حاجتی* ندارد و به *غیر خود* بی نیاز است. چرا خداوند به غیر خود *بی نیاز مطلق* است؟ چون *غیر از خدا* اصلا *چیزی نیست.* 👈واژه: #صمد #غنی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۶ #پرسش سلام علیکم و رحمه الله آیا حیوانات شکر خدا را میکنند؟ چرا کسی که شکر نمیکنه را به حیوان نسبت میدی؟ در حالی که حیوانات تسبیح و شکر خداوند را دارند #پاسخ سلام و صلوات الهی بر شما. تمام مخلوقات *تسبیح* دارند و حیوانات، هیچ رفتاری خارج از *غرائزشان* انجام نمی دهند. اما *شکـر* و *قدردانی* کاری *عاقلانه و مؤمنانه* و مخصوص مخلوق صاحب *اختیار و علم و معرفت* است. 👈واژه: #تسبیح #شکر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۷ #همراه_با_نظرات_شما در کتاب حجت از کافی شریف، بابی هست تحت عنوان *ائمة گواهان خداى عزوجل باشند بر خلقش‏* برای نمونه، در یکی از روایات این بخش آمده: بريد عجلى گويد: از امام صادق (ع) راجع بقول خداى عز و جل *«و اين گونه شما را امتى ميانه قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد»* پرسيدم، فرمود: ما هستيم امت ميانه و مائيم گواهان خدا بر خلقش و حجتهاى او در زمينش‏. #همراه_با_نظرات_استاد سلام و رحمت الهی بر شما. در اینکه أئمه أطهار صلوات الله علیهم *حجّت الهی* هستند شکی نیست، نکته اینجاست که *حجیّت هر امامی* از طریق *نواب و اصحاب و شیعیان خاص* ایشان در اختیار سایر مردم جهان قرار می گیرد و أنبیاء الهی و مرسلین علیهم السلام و رسول أکرم صلی الله علیه و آله و أئمه أطهار صلوات الله علیهم *بدون این نواب و حامیان خاص* راه بجائی نمی برند. 👈واژه: #حجت_الهی #نواب 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۲۸ #همراه_با_نظرات_شما به عقیده اکثر مفسران شیعه آیه ۱۴۳ سوره بقره ضمن گرامیداشت مسلمانان این نکته را نیز به آنان متذکر میشود ، همانطور که... باید در مشهد و محضر پیامبر ... #همراه_با_نظرات_شما اگر *امت شاهد و وسط* را (بلا تشبیه مانند دوربین های أمنیتی در خیابانها) فقط *شاهد أعمال* مردم بدانیم، در آنصورت مجبوریم مصداق آنها را فقط *أئمه أطهار* صلوات الله علیهم بدانیم. (البته اینکه این *گواهی أعمال مردم* در دادگاه الهی، آیا اصلا لازم است یا خیر، و دانستن این *شاهد اعمال* بودن أئمه برای مردم، آیا *سودی* دارد یا خیر، برای من روشن نیست.) اما اگر این *امت وسط* و *امت شاهد* دارای *کارکردهای* دیگر مثل: *اسوه* و *حجّت* و *ملاک* و *تراز* بودن هم باشند (که از آیات این برداشت می شود) در آنصورت آنها، *حواریون* و *شیعیان خاصی* خواهند بود که چون خودشان را با أئمه أطهار صلوات الله علیهم *تراز و تنظیم* کرده اند، برای *سایر مردم جهان* می توانند *ملاک و معیار* باشند و برای *تحول جهانی* و فراهم آوردن زمینه ظهور حق، ایجاد *رغبت* کنند. 👈واژه: #امت_شاهد_وسط 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2