#قطرات_بارانی_۲۰۰۲ #پرسش خانمی هستم که ۵ سال هست که مداوم درگیر بارداری و شیردهی بودم. امسال هم طبیب اسلامی به خاطر مسائل جسمی گفتن روزه بر من واجب نیست. حالا سوال من اینه اینهمه روزه قضا رو چه کنم؟ ۱. خب من خانوم که سر کار نرفتم پول کفاره رو از کجا بیارم؟! یا همسرم رو چطور راضی کنم کفاره بده؟ ( چون ایشون اعتقاد دارن که نیازی ب کفاره نیست) ۲. فکر اینکه در طول سال باید قضای اینهمه روزه (۵ سال) رو بگیرم منو میترسونه. چون به هر حال ما خانم هستیم و تناسب اندام رو باید حفظ کنیم. و همچنین در توان جسمی من نمیگنجه.... #پاسخ ۱ـ از اینکه در جهت *جهش تولید انسانی،* جهاد کرده اید، بهترین *عبادت* است و إن شاء الله تعالی از أجر مضاعف برخوردار خواهید شد. ۲ـ اگر *توانائی* روزه گرفتن دارید، باید از این *فرصت* برخوردار شوید. ۳ـ اگر *امکان مالی* دارید *کفاره* را باید خودتان بپردازید (به عهده شوهر نیست.) اما اگر هر بانوئی، امکان مالی نداشته باشد، و شوهر هم پولی را به او نبخشد و از طرف او کفاره را نپردازد، آن بانوی مؤمن، دیگر هیچ *تکلیفی* برای پرداخت کفاره ندارد. ۳ـ اما اگر *توانائی جسمی* دارید (خوب است همسر محترمتان را هم تشویق کنید و حداقل در دوشنبه ها و پنجشنبه ها یا روزهای مناسب دیگر با هم، و یا در زمانی که *تنها* هستید و می توانید بیشتر استراحت کنید روزه بگیرید و) نباید به خاطر *حفظ تناسب بدنتان،* خود را از این *نعمت* محروم کنید، زیرا قرآن می فرماید: .... وَ *أَنْ تَصُومُوا خَيْــــــرٌ لَكُمْ* إِنْ كُنْتُـمْ تَعْلَمُــــونَ (بقره/۱۸۴) 🍃واژه: #روزه #بقره_۱۸۴ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۸۹ #پرسش در آیه ۲۴۶ سوره بقره چرا بنی اسرائیلیها مستقیم از پیامبر خودشان درخواست نکردند؟ #پاسخ ظاهرا حضرت *ارمیای نبی* علیه السلام، مقام *رسالت و امامت* نداشتند لذا لازم بود *رهبری* برای آن مردم *منصوب* شود که بتواند آنها را در *نبرد با جالوت* مدیریت و فرماندهی کند. اما آن مردم مثل مردم حاضر در غدیر خم و مثل مردم زمان ما، *ضرورت انتصاب الهی* برایشان روشن نبود و *امام و رهبر انتصابی* نمیخواستند. بلکه *به خیال* آنها خودشان هم به خاطر *مال و ثروتی* که داشتند می توانستند *انتخاب* شوند. لذا پس از معرفی *حضرت طالوت* علیه السلام بسیاری از همان مردم *ناراضی از ظلم و اختناق جالوت،* از شرکت در مبارزه خودداری کردند و آنها هم که پذیرفتند، در میانه راه از *رهبر منصوب الهی* خود درباره *آب* نخوردن، *اطاعت* نکردند. 🍃واژه: #بقره_۲۴۶ #امامت #ارمیای_نبی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۴۲۶ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار. پنجاه و ششمین پذیرائی موکب قرآنی گروه ما اینست که بفرمائید: پیام این عبارت چیست: قالَ: أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ؟ اهْبِطُوا مِصْراً .... (بقره/۶۱) (... فرمود: آيا چيزی بهتر را با چیزی پست‏ تر عوض می کنيد؟ پس به مصر فرود آييد ... ) حی علی خیر العمل 🍃واژه: #موکب_قرآنی_۵۶ #بقره_۶۱ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۴۴۴ سلام و برکات الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *پنجاه و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود: *پیام* این عبارت چیست: *قالَ: أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ؟ اهْبِطُوا مِصْراً* .... (بقره/۶۱) (... فرمود: آيا چيزی بهتر را با چیزی پست‏ تر عوض می کنيد؟ پس به مصر فرود آييد ... ) ضمن تشکر از عزیزانی که اظهار نظر فرمودند. ۱ـ *مصر* کنایه از *هر فضائی* است که *غرق* در *سلطه فرعونی* و *حقارت مردمی* و همه چيز حول محور *دنیا* و *ماديات* است. ۲ـ ظاهرا این آیه، *هشدار* و *تنبّهی* برای *تمام مردم* است که در هر زمان و مکانی، فقط با *دو راه* و *دو فرجام* روبرو هستند. ۳ـ تمام مردم از یکسو به *آزادگی و عزّت و معنويت* در *سرزمین پاک و مقدس* و *دولت کریمه* دعوت شده اند، که البته باید *زحمت پاکسازی و آماده سازی* آنجا را *خودشان* بعهده بگیرند. و از سوی دیگر می توانند با *ظاهربینی* و *دنیاگرائی* و *انتخاب غلط* و *حمایت* یا *سکوت* خود از *ناصالحان و ناأهلان،* در زیر *سلطه غارتگران متکبر* قرار بگیرند و دائما *تحقیر* شوند. البته در آنصورت می توانند مثل *أنعام* از *تنوع خوراکی* در *طویله* برخوردار شوند!!! ۴ـ پس تمام مردم، در *وسط پُلی* قرار دارند که فقط با *دو گزینه* در مقابل و پشت سر خود مواجهند و ناچارا باید از یکطرف، *صرفنظر* کنند: گزینه اول: *صبر و زحمت اولیه* تا رسیدن به *نـــور* و آسایش دائمی و *أعلی علیین،* گزینه دوم: *خوشی اولیه* اما زجر و خفّت و بردگی و ذلّت بعدی و *آتش* دائمی و *أسفل سافلین.* خدایا؛ به آبروی خاندان نبوت و امامت که تمام صلوات تو برای آنها باشد، ما را یاری کن تا نسبت به *وضع موجود* ساکت نمانیم و برای رسیدن به *وضع مطلوب* هر لحظه *انتخابی* عاقلانه* و *مؤمنانه* داشته باشیم. 🍃واژه: #بقره_۶۱ #مصر #وضع_مطلوب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۴۹۴ *پنجاه و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود: *پیام* این عبارت چیست: *قالَ: أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ أَدْنى‏ بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ؟ اهْبِطُوا مِصْراً* .... (بقره/۶۱) (... فرمود: آيا چيزی بهتر را با چیزی پست‏ تر عوض می کنيد؟ پس به مصر فرود آييد ... ) ۱ـ *مصر* کنایه از *هر فضائی* است که *غرق* در *سلطه فرعونی* و *حقارت مردمی* و همه چيز حول محور *دنیا* و *ماديات* است. ۲ـ ظاهرا این آیه، *هشدار* و *تنبّهی* برای *تمام مردم* است که در هر زمان و مکانی، فقط با *دو راه* و *دو فرجام* روبرو هستند. ۳ـ تمام مردم از یکسو به *آزادگی و عزّت و معنويت* در *سرزمین پاک و مقدس* و *دولت کریمه* دعوت شده اند، که البته باید *زحمت پاکسازی و آماده سازی* آنجا را *خودشان* بعهده بگیرند. و از سوی دیگر می توانند با *ظاهربینی* و *دنیاگرائی* و *انتخاب غلط* و *حمایت* یا *سکوت* خود از *ناصالحان و ناأهلان،* در زیر *سلطه غارتگران متکبر* قرار بگیرند و دائما *تحقیر* شوند. البته در آنصورت می توانند مثل *أنعام* از *تنوع خوراکی* در *طویله* برخوردار شوند!!! ۴ـ پس تمام مردم، در *وسط پُـــلی* قرار دارند که فقط با *دو گزینه* در مقابل و پشت سر خود مواجهند و ناچارا باید از یکطرف، *صرفنظر* کنند: گزینه اول: انتخاب *صبر و زحمت اولیه* تا رسیدن به *نـــور* و آسایش دائمی و *أعلی علیین،* گزینه دوم: انتخاب *خوشی اولیه* اما زجر و خفّت و بردگی و ذلّت بعدی و *آتش* دائمی و *أسفل سافلین.* 🍃واژه: #بقره_۶۱ #مصر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۰۱ #پرسش آیه ۲۶ سوره بقره منظور دقیق از و اما الذین کفرو فیقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا چیست؟ #پاسخ ۱ـ وقتی انسان در *اسارت حواس و هوس* می ماند و به *تفكر و تعقل* نمی پردازد و در *ظاهربينی و سطحی نگری* و *خودخواهی* متوقف می ماند، چنان دچار *خودبرتربينی* و *غرور* و *تكبر* و *كفر* می شود كه هر *حقی* را *انكار* می كند و از ديدن *عظمت* هر چيز عاجز می شود. ۲ـ به عنوان مثال *پشه* با تمام *كوچكی* اش نه تنها تمام *أجزاء بدن فيل* را دارد بلكه *دو بال* دارد كه فيل آنها را ندارد. ۳ـ خودخواه كافر، چون *بزرگی* اندام خودش را می بيند اما *عظمت* و *ظرافت* پشه (و ويروس) را نمی بيند، لذا آن را *حقير* می شمارد و با اين *بهانـــه* می خواهد برای *آفريننده جهان* و برای *قرآن* ايراد بگيرد و با اين *تحقير پشه* و *ايراد به قرآن و خدا* خودش را *بزرگ و فهميده* قلمداد كند. (يك ناصالح نالايقی گفته بود: ما امام حسين و امام زمان و خدا را هم نقد می كنيم.) 🍃واژه: #بقره_۲۶ #تکبر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۰۱ #پرسش آیه ۲۶ سوره بقره منظور دقیق از و اما الذین کفرو فیقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا چیست؟ #پاسخ ۱ـ وقتی انسان در *اسارت حواس و هوس* می ماند و به *تفكر و تعقل* نمی پردازد و در *ظاهربينی و سطحی نگری* و *خودخواهی* متوقف می ماند، چنان دچار *خودبرتربينی* و *غرور* و *تكبر* و *كفر* می شود كه هر *حقی* را *انكار* می كند و از ديدن *عظمت* هر چيز عاجز می شود. ۲ـ به عنوان مثال *پشه* با تمام *كوچكی* اش نه تنها تمام *أجزاء بدن فيل* را دارد بلكه *دو بال* دارد كه فيل آنها را ندارد. ۳ـ خودخواه كافر، چون *بزرگی* اندام خودش را می بيند اما *عظمت* و *ظرافت* پشه (و ويروس) را نمی بيند، لذا آن را *حقير* می شمارد و با اين *بهانـــه* می خواهد برای *آفريننده جهان* و برای *قرآن* ايراد بگيرد و با اين *تحقير پشه* و *ايراد به قرآن و خدا* خودش را *بزرگ و فهميده* قلمداد كند. (يك ناصالح نالايقی گفته بود: ما امام حسين و امام زمان و خدا را هم نقد می كنيم.) 🍃واژه: #بقره_۲۶ #تکبر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۰۳ سلام و بركات الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* سالروز ميلاد نورانی و فرخنده ثامن الأئمه حضرت *امام رضا* صلوات الله عليه بر شما مبارك. پنجاه و نهمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما اینست که بفرمائید: *إِنَّا لِــلَّهِ* (بقره/۱۵۶) یعنی چه؟ *حیّ علی الفلاح* 🍃واژه: #بقره_۱۵۶ #انالله @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۰۶ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه که *حضورتان* بسیار زیاد و *ظهورتان* بسیار اندک است. *پنجاه و نهمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود که: *إِنَّا لِــلَّهِ* (بقره/۱۵۶) یعنی چه؟ ضمن تشکر از عزیزانی که اظهار نظر فرمودند. وقتی *خالقِ ما* به ما این *افتخار* را داده و فرموده: بفهمید و بگوئید: *إنا لله* یعنی: ما *جلوه* رحمت اوئیم: (بِرَحْمَتِكَ الَّتِي *وَسِعَتْ* كُلَّ شَيْ‏ءٍ) و غرق در *جبران کنندگی* اوئیم: (وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي *غَلَبْتَ* بِهَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ) و *مظهر عظمت* اوئیم: (وَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي *مَلَأَتْ* كُلَّ شَيْ‏ءٍ) و *پرتو أسماء* اوئیم: (وَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي *مَلَأَتْ* أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ) و *تجلّی نور وجه* اوئیم: (وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي *أَضَـاءَ* لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ) پس بطور همه جانبه و در هر زمان و هر مکان و هر شرائطی، ما *در آغوش مهر و عنایت و لطف او* هستیم. که اگر این را با لطف خود او خوب بفهمیم، می فهمیم که هر چند در *دنیای محدود،* محدودیم اما از هر *قید و بندی* رها و آزادیم و می توانيم *برده* آرزوهای خود و خواست این و آن نباشیم زیرا از *آنِ مطلق نامتناهی* هستیم. *ما مال خدائیم* یعنی: دائما *مورد عنایتیم* و دائما *دست لطف الهی* بر سر ماست. *ما مال خدائیم* یعنی: سزاوار است *مورد رضایت* او باشیم و *وصله ناجور* آفرینش او نباشیم. الله اکبر که با فهم همین دو سه کلمه *ما مال خدائیم* و مال *دون الله* نیستیم، می توانیم *تمام راه کمال* را طی کنیم و *إلیه راجعون* برایمان محقق شود زیرا *اول* همان *آخر* و *ظاهر* همان *باطن* است و با این *توحید عاقلانه* دیگر هیچ *شرکی* و *چرکی* و *منیّت* و *نفسانیتی* برايمان نمی ماند. خدایا؛ چنین *معرفت موحدانه* و چنين *فلاح حياتبخشی* را روزیمان قرار ده. 🍃واژه: #بقره_۱۵۶ #انالله 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۱۱ #پرسش این آیه در ارتباط با آیات قبل آن هم قابل توضیح است ؟ آیه ۱۵۴ و ۱۵۵ اگر هست ممنون میشم کمی ارتباطش را توضیح دهید #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما كار *كِشتی* در *اقيانوس پر تلاطم* اينست كه *تحت تاثير محيط* قرار نگيرد و *متزلزل* نشود و از *مقصد* خود منحرف نشود و باز نماند. اولآ: خداوند در آيه *۱۵۴ سوره بقره* به انسان اين *توجه* را *هديه* داده است كه خودش را *اسير ظواهر* نكند و بفهمد كه پشت *واقعيت* مادی و محسوس هر چيزی، *حقيقتی* است كه *معقول* است و با تعقل می توان به *مشهود* رسيد و *مقام شهيد* را ديد. ثانيا: خداوند حكيم، در آيه *۱۵۵ سوره بقره* مهمترين عوامل *تلاطم* زندگی بشر برايمان نام برده و *تنها* راه رهائی از اين همه عوامل *تزلزل* را عاقلانه و مؤمنانه *صبور* بودن اعلام فرموده است. و می فرمايد برای اينكه به چنين *صبری* برسيد بايد *انا لله* را خوب بفهميد. 👈واژه: #بقره_۱۵۶ #انالله #تلاطم #استاد_غفرانی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۹۳ #پرسش .... آیه۲۱۹بقره به چه چیز اشاره داره؟ #پاسخ آيه ۲۱۹ سوره بقره، به *دو پرسش* درباره *سه عمل* اشاره دارد. به نظر می رسد هر *سه عمل* (۱ـ خمر: هر عامل خماری و تعطيلی تفكر و تعقل)(۲ـ ميسر: درآمدهای بی زحمت و بادآورده)(۳ـ عفو: صرفنظر كردن از گفتار و رفتار ناخوشايند ديگران در گذشته) مربوط به *ذهن* است و مؤمن بايد با هر *ذكری* خودش را *روزآمد* و ذهن خودش را *پاكسازی* و خودش را از *شــر* و حواشی مخرب آنها حفظ كند. 👈واژه: #بقره_۲۱۹ #خمر #میسر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

*قطرات بارانی _ ۲۶۵۹* با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* ضمن تبریک *مناسبتهای نورانی* ۲۴ ذی الحجه (و ۱۲ مرداد که مصادف با میلاد حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در نیمه شعبان هم هست) و ضمن تبریک پایان *سلطة دولت خائن* و *آغاز دولت انقلابی و فسادستیز* و آرزوی موفقیت این دولت عزیز. *شصت و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما، در این روز با شکوه و مزین به اسم *حی قیوم* اینست که: بفرمائید: *پیام* عبارت: ... *أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلينَ* (بقره/۶۷) (...پناه می برم به خدا كه از جاهلان باشم...) چیست؟ *حیّ علی التفکّر* 👈واژه: *#موکب_قرآنی_۶۴ #بقره_۶۷* 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2