هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️وظیفه جوانان در «انتخابات» (از لسان مقام معظم رهبری)
1⃣انتخابات را پُرشور کنید
🔹در درجهی اوّل، #دشمن مایل است که #انتخابات بیرونق شود - البته در درجهی دوم ممکن است کسی را بر کسی ترجیح دهند؛ اما آن درجهی بعدی است؛ نقطهی مقابل آن، برای دلسوزان نظام و شخص اینجانب، در درجهی اوّل این مهم است که انتخابات، #انتخابات #پُررونق و #پُرشوری شود. [۸۰/۰۲/۱۱]
2⃣مشارکت در انتخابات را حداکثری کنید
🔹خیلیها ممکن است پای #صندوقها نیایند؛ بهخاطر اینکه حوصلهاش را ندارند، وقتش را ندارند، درست #اهمیت_قضیه را نمیدانند، متوجه #تأثیر_رأی خودشان نیستند، یا به کسی که به او اطمینان و اعتماد کنند، نرسیدهاند؛ یا کسی را هم که شناختهاند، نپسندیدهاند؛ لذا نمیآیند. تلاش شما باید این باشد که #مشارکت را به معنای حقیقی کلمه #حداکثری کنید. [۸۴/۰۳/۰۵]
3⃣تقوای سیاسی داشته باشید
🔹 #تقوای_سیاسی، یعنی هر کس که در کار #سیاست است، سعی کند با مسائل سیاسی #صادقانه و #دردمندانه و از روی #دلسوزی برخورد کند. #سیاست به معنای پشت هماندازی و فریب و دروغ گفتن به افکار عمومی مردم، مطلوب #اسلام نیست. #سیاست یعنی #ادارهدرستجامعه؛ این جزو دین است. #تقوای_سیاسی، یعنی انسان در میدان سیاست، صادقانه عمل کند. [۸۱/۰۱/۱۶]
4⃣اصلح را پیدا کنید
🔹در #انتخابات مردم سعی کنند #صالحترین را انتخاب کنند... مهم این است که شما در بین این افراد صالح، بگردید و #صالحترین را پیدا کنید. اینجا جائی نیست که من و شما بتوانیم به حداقل اکتفاء کنیم؛ دنبال #حداکثر باشید؛ #بهترین را انتخاب کنید. [۸۸/۰۲/۲۲]
5⃣بهخاطر نامزدها در مقابل یکدیگر قرار نگیرید
🔹ممکن است شما به یکی از #نامزدها علاقهمند شوید، #رفیقتان به یک نامزد دیگر؛ این موجب نشود که شما در #مقابل هم قرار بگیرید... هیچ مانعی ندارد که شما به یکی علاقهمند باشید، بنده به یکی دیگر علاقهمند باشم؛ شما به او رأی دهید، من به دیگری رأی دهم. [۹۲/۰۳/۰۶]
6⃣آدمهای خوب را به مردم معرفی کنید
🔹کسانی که #زبان_گویایی دارند، #قلم_توانایی دارند و #آبرویی پیش مردم دارند، مردم را #توجیه و #تشویق کنند و #آدمهای_خوب را به آنها معرفی نمایند. [۷۴/۱۱/۱۴]
7⃣مراقب باشید علاقهمندیها به اصطکاک نینجامد
🔹 #افراد_گوناگون میآیند؛ با #منشهای مختلف، با #سلائق مختلف، با شیوههای گوناگون کار، در مقابل مردم قرار میگیرند... هر کدام از #نامزدهای محترم هم طرفدارانی دارند. بعضیها از این طرفداران متعصب هم هستند، خیلی علاقهمند سرسختند به آن نامزد خودشان. خیلی خوب، باشند، حرفی نیست؛ اما #مواظب باشید، #مراقب باشید که این علاقهمندیها به #اصطکاک نینجامد؛ به #اغتشاش نینجامد. [۸۸/۰۳/۱۴]
8⃣آگاهیتان باید در انتخابات اثر کند
🔹[عنصر] #آگاهی همیشه لازم است... #جوانها بههوش باشند، #بیدار باشند. #معیارها مشخص است. در #انتخابات، این #آگاهی باید اثر کند؛ در بیان خواستههای ملت این آگاهی باید تأثیر بگذارد... #کسانی با رأی ملت سر کار نیایند، که در مقابل #دشمنان بخواهند #دست_تسلیم بالا ببرند و #آبرویملتایران را ببرند. کسانی سر کار نیایند که بخواهند با #تملقگوئی به #غرب، به #دولتهای_غربی، به دولتهای زورگو و مستکبر، به خیال خودشان بخواهند برای خودشان موقعیتی در #سطح_بینالمللی دست و پا کنند. [۸۸/۰۲/۲۸]
9⃣دیگران را تخریب نکنید!
🔹از #بداخلاقیهای_انتخاباتی باید بهشدت پرهیز کنند؛ #بدگویی کردن، #اهانت کردن، #تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم #خوارکردن، اینها راهها و روشهای صحیح و #اسلامی نیست. #رقابت باید باشد؛ #رقابت_مثبت و #پرشور، اما با رعایت #موازین_اخلاقی. [۸۶/۱۰/۱۵] هرچه میخواهید، از نامزد مورد علاقهی خودتان تمجید کنید، تعریف کنید؛ اما دیگران را #تخریب نکنید. [۸۶/۱۰/۱۲]
🔟تبلیغِ صحیح کنید بهدور از فریب و دروغ!
🔹امروز در دنیا، #دمکراسی، یک دمکراسی حقیقی نیست؛ زیرا فشار #تبلیغات پُر زرق و برق توخالی، با #سخنان_فریبآمیز، آنچنان بر ذهن مردم سنگینی میکند، که امکان انتخاب درست را به مردم نمیدهد؛ نمیگذارند مردم فکر کنند... #تبلیغ، صحیح و حق است؛ اما با #معنایواقعیکلمه، با حفظ #حدود_شرعی کلمه، به دور از #فریب، به دور از #کارهای_دروغین و #نمایشی، به دور از #متهم_کردن این و آن. [۷۰/۰۹/۲۷]
منبع: وبسایت پرسمان به نقل از هفته نامه خبری تحلیلی خط حزب الله
#انتخابات
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا خطرات «زبان» بیشتر از سایر اعضاست؟ (بخش دوم)
🔸مسلم است كه خطرات #زبان بیشتر از سایر اعضاست؛ چرا كه سایر اعضای بدن معمولاً #خطرات_جمعى ندارند، بلكه خطر فردى دارند؛ ولى #زبان چنان است كه آتش جنگى را روشن يا آتش جنگى را خاموش مى كند، يعنى خطرش هم مى تواند مثل نفعش #جامعهاى را در برگيرد. #خطرات_زبان دارای ريشه ها و علل مختلفی است که به ۷ علت و ريشه آن اشاره مى كنيم:
4⃣#گناهان_زبان در نظر بسيارى #قُبح چندانى ندارد و #اُبُهّت آن گناهان شكسته شده؛ و اين خود عاملى براى #ترويج_گناهان و رشد مضرّات آن شده است. هر چه #گناهان زشتتر و قبيحتر جلوه كنند، سدّ محكم ترى در برابر ارتكاب آنها زده شده است؛ مثلاً اگر به شما بگويند به مدت پنج دقيقه به صورت عريان و بدون پوشش در ملأ عام حاضر شويد، دست به چنين كارى نمى زنيد، حتى اگر دنيا را به شما بدهند، زيرا اين عمل در نزد شما زشت و قبيح است و هر چه داريد براى آبروى خود مى خواهيد، حتى دنيا را هم براى آبروى خود مى خواهيد، به طورى كه اگر به شما پيشنهاد شود آبروى خود را بدهيد و دنيا را بگيريد، نمى پذيريد.
🔹چرا چنين است؟ آيا جز اين است كه #اُبُهّت اين عمل زشت در نزد شما شكسته نشده است. حال شما #غيبت، #تهمت، #دروغ، مسخره و #استهزای_مؤمن را نظاره كنيد كه چه آسان رواج پيدا كرده و تنقلات روحى مجالس شده است. در روايت #رسول_اكرم (صلی الله علیه و آله) وارد شده: «اَلغِيبَةُ اَشَدُّ مِنَ الزِّنَا» [۱] (#غيبت، گناه و عقابش از زنا بيشتر و شديدتر است). با توجه به اين روايت چرا اين قدر #غيبت_كردن براى ما سهل است؟ زيرا #اُبُهّت #غيبت برای ما شكسته شده، ولى ابهّت زنا شكسته نشده است.
🔹نعوذبالله اگر بشنويم ناموس ما دست به چنين عمل زشتى زده و روابط نامشروع با مرد اجنبى پيدا كرده چه مى كنيم؟ چقدر ناراحت مى شويم؟ اما در برابر ما همين همسر شروع به #غيبتى مى كند كه #عذاب و عقابش بيشتر از زنا است و به مقتضاى آيات [۲] و روايات، گوشت انسان مرده را اكل و تناول مى كند، ولى ما منعش كه نمى كنيم با سر تكان دادن تشويقش هم مى كنيم و چه بسا خودمان هم هيزم آور اين معركه مى شويم. در روايت از #امام_صادق (عليه السلام) وارد شده: «دِرْهَمٌ رِبًا أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ ثَلَاثِينَ زَنْيَةً كُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ مِثْلِ خَالَتِهِ وَ عَمَّتِهِ» [۳] (يك درهم #ربا، گناهش نزد پروردگار بزرگتر از سی زناى با محرم مثل خاله و عمه است).
🔹در روايت ديگرى از آن حضرت وارد شده: «الرِّبَا سَبْعُونَ جُزْءاً أَيْسَرُهُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ فِی بَيْتِ اللهِ الْحَرَام» (#ربا هفتاد جزا دارد كه: كوچكترين جزء آن مثل اين است كه: مرد با مادرش [نعوذ بالله] در خانه خدا زنا كند). اى برادر و خواهر چرا با وجود اين روايات زياد كه دو نمونه از آن را ذكر كرديم، اينقدر #ربا در بين افراد رايج شده است؟ چرا از اين كه بشنود كسى با محرمش زنا كرده ناراحت مى شود، ولى خودش #ربايى مى خورد كه كوچكترين جزء آن مثل زناى با مادرش در خانه كعبه است و يك درهمش از حيث گناه برابر با سی زنا است كه تمامش با محرم مثل خاله و عمه است، چرا بايد اينقدر #اُبُهّت_گناه براى ما شكسته شود؟!
🔹آيا به نظر شما #شراب خوردن قبيح تر است يا #دروغ گفتن؟ در جامعه ما اوّلى قبيح تر است، در حالى كه #امام_باقر (عليه السلام) میفرمايد: «إِنَ اللهَ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا وَ جَعَلَ مَفَاتِيحَ تِلْكَ الْأَقْفَالِ الشَّرَاب وَ الكِذبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ» [۴] (خداوند براى شرّ، قفل هايى قرار داد و كليد آن را #شراب قرار داد [يعنى شراب موجب شرارت مى شود، زيرا در آن حال سُكر و مستى احتمال اين كه انسان مست به هر كار شرّى دست بزند هست] و #دروغ بدتر از شراب است [يعنى دروغ، بدتر و شرورتر از شرابى است كه خود، كليد شرور است]).
🔹از اين روايت فهميده مى شود كه در مكتب نجات بخش #اسلام، دروغ از شراب خوردن قبيح تر و در نتيجه گناهش بيشتر است، ولى در نزد به ظاهر مسلمانان عكس اين مطلب صادق است. آيا بين #اسلام با اين #مسلمانان و بين مكتب امام صادق (عليه السلام) و اين شاگردان منسوب به اين مكتب هماهنگى ديده مى شود؟ خداوند ما را هرچه بيشتر با مكتبش آشنا گرداند و توفيق دهد كه علم ما از عمل ما جدا نگردد، انشاء الله تعالى. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ۲، ج۷۲، ص۲۴۲، باب۶۶
[۲] رجوع کنید به قرآن کریم، سوره حجرات، آيه۱۲
[۳] بحارالأنوار، همان، ج۱۰۰، ص۱۱۶، باب۵
[۴] الكافی، دارالكتب الإسلامية، چ۴، ج۲، ص۳۳۹
📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين، نسل جوان، ۱۳۸۵ش، چ۱، ج۱، ص ۹۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#گناه #معصیت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد