📜فرشته اگر هم عشق دارد که نمیشه گفت ندارد دردمند نیست, اما انسان عاشقی دردمند است. ✏️دکتر دینانی @drdinani

عشق مجنون و لیلی و... عشق مجازی نیست عشق حقیقی است منتهی او حقیقت والای غیر نامتناهی رو گُم کرده و در(لیلی) می‌بیند. حالا این عشق خوبه منتهی خلل این در کجاست؟ "در قصور معرفت،یعنی معبود حقیقی خلاصه شده در این(لیلی) از این بالاتر نمی رود. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی برنامه معرفت قسمت ۶ @drdinani

اگر اون خواسته(حقیقت غیر متناهی حق) را در صورت می‌دیدی درست بود اما معنی را در صورت جستجو کردن اشتباهِ اگر در صورت معنی بجوید همه چی از دست میره دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی برنامه معرفت قسمت ۶ ادامه پست بالا @drdinani

باید می فهمید(مجنون) که آن زیبایی لایتناهی در چهره لیلی یک تجلی است ولی فراتر از آن نرفت دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی برنامه معرفت قسمت ۶ ادامه مباحث بالا @drdinani

📜خلاصه مباحث بالا در عشق مجازی و حقیقی خلاصه مباحث عشق مجازی و حقیقی بالا این است که عشق مجازی هم درواقع عشق حقیقی است منتهی در اون صورت و در آن مرحله ماندن توقف است و ماورای آن نرفتن قصور است. آن صورت معشوق در حقیقت تجلی حقیقت نامتناهی است منتهی عاشق فقط در صورت می ماند وقتی می‌رسد به معشوق بازهم آتش درونش کاهش پیدا نمی کند و خودش هم نمی داند چرا؟ برای اینکه آن معشوق تجلی بوده تو باید بالاتر میرفتی یعنی معنی را درصورت میدید و اینکه این معشوقی که بدست آورده همونه که میخواسته ولی کمه و درواقع آن حقیقتی که او دنبالش بوده نیست. نباید توقف کرد در مرحله صورت و باید بالاتر رفت اگر در این مرحله بمانی حجاب و ظلم به خود است و شرط وصول به معنی حقیقه"معرفت"است. @drdinani برای درک بیشتر سه ویدیو بالا را تماشا کنید

خطرناک ترین زندان،زندان اندیشه کج است ✏️دکتر ابراهیمی دینانی @drdinani

+عقلانی ترین افراد عرفا هستند +میگویند مولانا مخالف عقل است آثار مولانا سراسر عقلانیت است حتی در دیوان شمس که سراسر شور است دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی @drdinani

▫️کسی که اهل باطن نیست به باطن راه ندارد دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی @drdinani

📜حیاتِ نفس ناطقه و ملائکه و امور مجرد به دانش و خِرَد است. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی برنامه معرفت قسمت ۸/دقیقه ۱۵ @drdinani

📎اثر تمام ذات، تمام اثر ذات است حق یک تمامیت اصلی است که اصل هستی حق تبارک و تعالی است جوهر هستی است و در تجلی یک ظل داره مثل یک فرض کنید بلا تشبيه یک جسمی که یک سایه ای دارد. ظل همون سایه است اون اثر تمام ذات است و تمام اثر ذات است. یک سایه سایه ی تمام جسم است و تمام سایه جسم است تمام اثر ذات، اثر تمام ذات است. وزانش وازن حق است فقط با این تفاوت که اون(حق) اصل است این(جسم یا...) ظل است ▫️دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی متن برگرفته از برنامه معرفت قسمت ۸ دقیقه ۲۰ @drdinani

اثر تمام ذات، تمام اثر ذات است! دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی قسمت ۸برنامه معرفت/دقیقه ۲۰ @drdinani

◾️فلسفه سختی و رنج انسان در عالم ماده! دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی برنامه معرفت قسمت ۱۰/دقیقه ۳۱ تا ۳۵ @drdinani