فرصت هفته وحدت در عرصه سياست‌ورزي و مملکت‌داري، برخي گزاره‌ها از چنان جايگاه راهبردي برخوردارند که مي‌توان با صراحت از آنها به عنوان ارکان تدبير و سياست ياد کرد. بدون توجه به آنها به تدريج ساختار جامعه از هم گسسته و واگرايي و ناکارآمدي و بحران و تنش بر جامعه و نظام سياسي حاکم خواهد شد و ثبات و امنيت رخت بر خواهد بست. مقوله "وحدت" از جمله اين دکترين‌هاي کليدي است که بي‌توجهي به آن نظام سياسي را تهديد خواهد کرد. با مروري بر منظومه فکري بزرگان انقلاب اسلامي از جمله حضرت امام(ره) و امام خامنه‌اي با جرات مي‌توان گفت که عنصر "وحدت" از دال‌هاي مرکزي گفتمان ايشان به حساب مي‌آيد که در جايگاه بالاتري از بسياري از کليد واژه‌هاي ديگر در عرصه سياسي قرار دارد. بدان معنا که اگر زماني جمع ميان وحدت و آن مفاهيم در نظام سياسي مقدر نبود، آنچه اولويت مي‌يابد "وحدت" است. وحدت تاکيد بر مشترکات است، بيش از آنکه مفترقات برجسته گردد. در اين نگاه قرار نيست تکثر و تنوع که بنيان شکل‌گيري زندگي اجتماعي بشر است، ناديده گرفته شود، بلکه قرار است آرمان‌ها و ويژگي‌هاي مشترک و مشکلات پيش رو حرکت جامعه بهتر ديده شود و درک کردن اين حقيقت که راه عبور از مشکلات تجميع همه توان‌ها و قدرت‌هاست. لذا بايد بهانه‌هاي کوچک و نامعلوم که گاه سالها موجب جدايي و افتراق است را به فراموشي سپرده شود و به افق‌هاي پيش رو توجه نمود. يکي از مهمترين ابزارهاي وحدت و همگرايي فتح باب گفتگو و مفاهمه است. به واقع منشاء بخش عمده اختلافات جامعه بشري ريشه در انسداد گفتگو دارد. و آنگاه که باب گفتگو بسته شود، باب منازعه و درگيري و جدال باز خواهد شد و همين سرمنشاء بداخلاقي‌ها و خشونت‌هاست. در گفتمان وحدت محور، مناسب است تا از واژه "امت" به جاي "ملت" سخن گفت. چرا که امت به مجموعه‌اي اشاره دارد که هدفي مشترک را براي خود ترسيم کرده است و در اين مسير مکتبي مشخص را راهنماي رسيدن به مقصد برگزيده است. در اين نگاه وحدت در سطوح مختلفي قابل تعريف و ترسيم است؛ از سطح درون اجتماعي گرفته، تا سطح وحدت ملي، و از آنجا تا وحدت جهان اسلام و وحدت مستضعفين عالم اين مهم قابل پيگيري است. وحدت همواره نگاهي به عوارض اختلافات و واگرايي‌ها دارد و بيگانه‌اي که از اين تفرق سود مي‌برد. در اين نگاه اختلاف افکني همواره ريشه در درون ندارد، بلکه بيگانگان و معارضان و دشمنان يک ملت و امت مترصد فرصتي هستند تا اختلاف بيفکنند و بهره برداري کنند. به واقع وحدت در بستر وجود دشمن بيش از پيش اهميت و کارکرد خود را نشان مي‌دهد. در زماني که دشمني وجود دارد، وحدت و ائتلاف حتي مي‌تواند موقت و محدود باشد، اما همان هم از تفرق و چندگانگي در برابر دشمن سودمندتر است. با توجه به اين ملاحظات است که بدون شک مي‌توان گفت که امروز نظام اسلامي و جامعه ايراني و در افقي بالاتر جامعه اسلامي و ملت‌هاي مسلمان بيش از نيازمند وحدت‌اند. در شرايطي که منطقه چندسالي است که در آتش ائتلاف تکفيريون - صهيونيسم سوخته و به تدريج در حال مهار آن است و در حالي که جنگهاي نيابتي با ايجاد اختلافات مذهبي توسط دشمن مديريت ميشود، هنوز ضرورت ائتلاف و همگرايي و وحدت تمام عيار براي ريشه کني اين جرثومه‌هاي فساد براي برخي فهم نشده است! و اين در حالي است که بيش از دو دهه از تذکرات حکيم بزرگ جهان اسلام حضرت روح الله (ره) در مورد ضرورت شناخت اسلام آمريکايي مي‌گذرد! در عرصه داخلي نيز بيش از پيش ضرورت همگرايي و وحدت حول محوريت آرمان‌هاي نظام اسلامي، رهبري، قانون اساسي و منافع ملي احساس مي‌شود و فعالين و گروه‌هاي سياسي بايد در اين مسير تلاش نمايند و با هر ندايي که جامعه را دوقطبي و چندپاره مي‌خواهد مقابله کنند. بالاخص آنکه ايستادگي در برابر جنگ تمام عيار اقتصادي دشمن و عبور از تحريم و تهديد، با وحدت همه جانبه ملت ممکن خواهد بود. ميلاد با سعادت اشرف مخلوقات و هفته وحدت فرصتي مناسب است که با محور قراردادن آموزه‌هاي پيامبر اعظم(ص) دل‌هاي مومنين به يکديگر نزديک شده و اختلافات به کناري گذاشته شود و آثار و برکات اين همگرايي در زندگي اجتماعي ما جاري و ساري گردد. مهدی سعیدی https://eitaa.com/e_beman

برگی از #تاریخ اسلام ⭐️ پیامبر مانند خود مردم زندگی میکرد 🔻 رهبرانقلاب: صحنه‌ی دوم از زندگی پیامبر، #رفتار آن حضرت با مردم بود. 👈 هرگز خلق و خوی مردمی و محبت و رفق به مردم و سعی در استقرار #عدالت در میان مردم را فراموش نکرد؛ مانند خود مردم و متن مردم زندگی کرد؛ با آنها نشست‌وبرخاست کرد؛ با غلامان و #طبقات_پایین_جامعه، دوستی و رفاقت کرد؛ با آنها غذا میخورد؛ با آنها مینشست؛ با آنها محبت و مدارا میکرد؛ قدرت، او را عوض نکرد؛ ثروت ملی، او را تغییر نداد؛ رفتار او در دوران سختی و در دورانی که سختی برطرف شده بود، فرقی نکرد؛ در همه حال با مردم و از مردم بود؛ رفقِ به مردم میکرد و برای مردم عدالت میخواست. ۱۳۷۰/۰۷/۰۵ https://eitaa.com/e_beman

🍀برگی از #نهج_البلاغه 🍀#خطبه_ی ۱۳۶ 🍀بیعت با امام 💕امیرمومنان فرمودند:💕 ✅لمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً وَ لَيْسَ أَمْرِي وَ أَمْرُكُمْ وَاحِداً إِنِّي أُرِيدُكُمْ لِلَّهِ وَ أَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لِأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَعِينُونِي عَلَي أَنْفُسِكُمْ وَ ايْمُ اللَّهِ لَأُنْصِفَنَّ الْمَظْلُومَ مِنْ ظَالِمِهِ وَ لَأَقُودَنَّ الظَّالِمَ بِخِزَامَتِهِ حَتَّي أُورِدَهُ مَنْهَلَ الْحَقِّ وَ إِنْ كَانَ كَارِهاً . 💕بيعت شما مردم! با من بي مطالعه و ناگهاني نبود، و كار من و شما يكسان نيست، 💕 من شما را براي #خدا مي خواهم و شما مرا براي خود مي خواهيد. 💕اي مردم براي اصلاح خودتان مرا ياري كنيد، 💕به خدا سوگند! كه داد ستمديده را از ظالم ستمگر بستانم، 💕و مهار ستمگر را بگيرم و به آبشخور حق وارد سازم گرچه تمايل نداشته باشد. ✅تدوین:مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ✳️✳️از سنتهای الهی توجه ناگهانی مردم به جبهه حق است و پیروزی اقلیت حق؛ بر اکثریت باطل است [سوره الأنبياء (21): آيه 18] بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ (18) بلكه ما حقّ را بر باطل مىكوبيم تا مغز آن را در هم بشكند، پس بىدرنگ، باطل محو و نابود مىشود. ✳️✳️نكتهها: 1- كلمه «قذف» به معناى پرتاب از راه دور و با سرعت و قدرت است و كلمه «دمغ» نيز به ضربهاى گفته مىشود كه به سر مىخورد و تا مغز اثر مىگذارد. 2- طبق این آیه شریفه برخی از تحولات اجتماعی به نفع جریان حق، تغییراتی «ناگهانی» است که در مدت کوتاهی شکل می گیرد. گاه طراحی خداوند بگونه ای است که در مدت کوتاهی، دل و ذهن مردم به جبهه حق متمایل شده و اقلیت حقی بر اکثریت باطلی پیروز می شود. 🌟🌙علامه طباطبایی: «سنت خداى تعالى بر اين جريان يافته كه باطل را آن قدر مهلت دهد تا روزى با حق روبرو گردد و با آن در بيفتد، تا به خيال خود آن را از بين برده، خودش جاى آن را بگيرد؛ ولى خدا به دست حق خود، او را از بين ببرد و نابودش كند. اين همان معنايى است كه از جمله «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ» استفاده مىشود ... در اينكه فرمود: «فَإِذا هُوَ زاهِقٌ» دلالت بر اين معنا است كه اين درگيرى حق با باطل «ناگهانى» صورت مىگيرد. وقتى كه ديگر كسى اميد نمىبرد كه حق غالب شود و باطل فرار كند.» (المیزان فی تفسیر القرآن؛ ج 14، ص262) تدوین : رجبعلی بازیاد https://eitaa.com/e_beman

نشر حداکثری👆 https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا

https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا

https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا

باسلام وتحیت.خدمت همه اساتیدواعضای محترم کانال. جهت استحضار وترغیب جهت یادداشت نویسی: ✅ از 5نفر از اعضایی که بیشترین یادداشت را اختصاصی برای این کانال از شهریور سال گذشته تا کنون ارسال نموده اند تقدیر بعمل آمد. شما نیز می توانید از همین الان به جمع نویسندگان کانال بپیوندید.منتظر آثار تحلیلی وبصیرتی شما هستیم.شماره ارتباطی ما:09151564390 https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه " 👈جامع ترین کانال تحلیلی ونخبه پسند✋با ماهمراه باشید.

((شما هم دعوتید)) خیلی مایه خرسندی است که کانال انقلابی بمانیم ثامن الائمه سیر صعودی اعضایش زبانزد برخی مدیران کانال ها وموثران گردیده است. برخی از دلایل این افزایش موارد زیر است ✅پایداری اعضا و عضویت نخبگانی (اهل قلم ،سخن وهنر)بدلیل تحلیل های جامع ،راهبردی ،هدفمند وبه روز است ✅از ابتدای شروع وبنیان گذاشتن کانال، استفاده ابزاری از آن با هر عنوانی که به نظر آید علی رغم درخواست های زیاد (با پیشنهادات و حتی پرداخت هزینه بالا) صورت نگرفته است. ✅جمع کارشناسانه اش علاوه بر جوانان خوش ذوق واهل تحلیل ، تعداد قابل توجهی از یادگاران هشت سال دفاع مقدس اند که بدون ذره ای اغراق همان نگاه جهادی وعملیاتی دوران هشت سال جنگ تحمیلی را احیا نموده اند واین، حرف یک روز ، یک هفته و یک ماه نیست،حرف از سه سال مداوم با پشت کار جهادی و بدون ذره ای چشمداشت است. .. خیلی آسان بر زبان جاری می شود اما اهلش به وضوح، سختی کار را درک می کنند این سختی هزاران هزار بار آسان و شیرین می شود زمانی که بیاندیشیم به این فرمایش رهبر معظم انقلاب که : کار در این فضا معادل خود انقلاب است. بعبارتی در فضایی قدم گذاشته ایم که نظر ورضایت فرمانده است. آنجا که در اسفند 90 بدین مضمون فرمود:اگر مشغله ام اجازه می داد خودم مسئولیت فضای مجازی را می گرفتم. شما نیز دعوتید👇👇 با ارسال یادداشت های کوتاه بصیرتی و به روز نکته های ناب تحلیلی کارهای هنری وخلاقانه در باب مسائل روز پاورپوئینت های تحلیلی وبصیرتی و... نکته قابل تامل اینجاست که: اساتید واعزه ای که یاری دهنده ما هستند نه اهل نام ونشانند و نه نیازی به این نام ونشان دارند وحتی اگر آخر یادداشت و... نیز اسم ورسمی می آید فقط از جنبه حقوقی و تعهد مسئولیتی مطلب است ولا غیر. حسن ختام: برکت آفرینی کانال، بدون شک در عنایت ویژه امام رضا علیه السلام است: ✅نام کانال مزین به نام ثامن الائمه است . ✅برخی مواقع،توفیق بارگذاری مطالب در صحن وسرای امام رضا علیه السلام صورت میگیرد. ✅جالب است بدانید که تعدادی از کارشناسان کانال از خدام بارگاه ملکوتیش هستند شما هم در این سفره بابرکت وعظیم پهن شده دعوتید👇👇 ✅هم درغنا بخشیدن به محتوا ها ✅ وهم دردعوت دوستان ونخبگان به نشستن بر سر سفره بصیرتی انقلابی بمانیم ثامن الائمه انشا ا... . یا علی #حسین_عباسیان https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا

📛 پیامبر میگفت بدگویی افراد را پیش من نکنید 🔻 رهبرانقلاب: روایتی از پیامبر اکرم نقل شده که فرمود: «لایبلغنی احد منکم عن احد من اصحابی شیئا فانّی احبّ ان اخرج الیکم و انا سلیم‌الصّدر». پیش پیامبر می‌آمدند و از یکدیگر #بدگویی میکردند و چیزهایی را درباره‌ی یکدیگر میگفتند؛ گاهی راست و گاهی هم خلاف واقع. 🔸️ پیامبر اکرم(ص) به مردم فرمودند: هیچ‌کس درباره‌ی اصحابم به من چیزی نگوید. دایماً نزد من نیایید و از همدیگر بدگویی کنید. 🔸️ من مایلم وقتی که میان مردم ظاهر میشوم و به میان اصحاب خود میروم، «سلیم‌الصّدر» باشم؛ یعنی با سینه‌ی صاف و پاک و بدون هیچ‌گونه سابقه و بدبینی به میان مسلمانها بروم. 🔹️ این، سخنی از پیامبر و دستوری درباره‌ی مسلمانها نسبت به شخص آن حضرت است. 🔹️ ببینید چه‌قدر این رفتار رسول اکرم(ص) کمک میکند به این‌که مسلمانها احساس کنند که در جامعه و محیط اسلامی، باید بدون سوءظن و با #خوشبینی با افراد برخورد کرد. 🔺️ در روایات داریم که وقتی حاکمیت با شر و فساد است، به هر چیزی سوءظن داشته باشید؛ اما وقتی حاکمیت با خیر و صلاح در جامعه است، سوءظنها را رها کنید، به یکدیگر حسن‌ظن داشته باشید، حرفهای هم را با چشم قبول بنگرید و گوش کنید، بدیهای یکدیگر را نبینید و خوبیهای هم را مشاهده کنید. ۱۳۶۸/۰۷/۲۸ ❣ بمناسبت #هفته_وحدت https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا

⭐ سخن‌نگاشت | بسیج جناحی نیست؛ بسیج لشگر انقلاب است 🔻 رهبرانقلاب: #بسیج مال انقلاب است، بسیج جناحی نیست؛ #بسیج_لشگر_انقلاب_است. اگر دوگانگی‌ای وجود داشته باشد، دوگانگی انقلابی و ضدانقلابی است. ۹۵/۹/۳ 🌷 #هفته_بسیج https://eitaa.com/e_beman "انقلابی بمانیم ثامن الائمه"👈کانالی نخبه پسند و تحلیل گرا