یک حاکم اسلامی مثل امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جامعه‌ی اسلامی همان قدر حق و حقوق دارد که یکی از آحاد رعیت دارد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم

مخالفان انبیاء اول کسانی هستند که از فاصله طبقاتی بهره می‌برند. دوم ثروت اندوزان و مال جمع‌کنان، سوم حاکم مستبد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم

مخالفان انبیاء اول کسانی هستند که از فاصله طبقاتی بهره می‌برند. دوم ثروت اندوزان و مال جمع‌کنان، سوم حاکم مستبد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم

در یک اجتماعی اگر دیدید یک انسان ضعیف، یک انسان معمولی، نمی‌تواند حق خود را بدون لکنت زبان بگیرد، بدانید چنین اجتماعی، رستگار و موفق و پیروزمند نیست. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم https://t.me/e_beman

جامعه‌ای که اسلام و همه‌ی ادیان توحیدی عالم می‌خواهند، جامعه‌ای است که در آن زور نباشد، قلدری نباشد، جمع ثروت در کنار محرومین و طبقات مستمند نباشد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم

درست توجه کنید، یادتان باشد، خصوصیات آن جامعه‌ای که پیامبر می‌خواهد با دست قدرتمند خود و با آموزش و الهام وحی بسازد، خصوصیات بزرگ و خطوط اصلی‌اش، وجود علم و آگاهی و عدل و دادگری و نفی طبقات اجتماعی و نفی استثمار و نفی جمع ثروت است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نوزدهم