#ظهور_نزدیک_است #روز_قدس_روز_رجعت_حاج_قاسم #القدس_لنا #مرگ_بر_اسرائیل #حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر_اهواز http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

#شب_قدر شب ۲۳ رمضان هیئت آل‌یاسین (افغانی‌های مقیم اهواز) http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

#شعر_نوحه_و_صدای #حاج_ابراهیم_سنائی #شب_قدر هیئت آل‌یاسین _ اهواز #حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

#راهپیمایی_روز_جهانی_قدس همراه با دوست خوبم آقا حیدر حیدری http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

🔲 خوش به حالت که اهل تهرانی جای شما خالی هم‌اکنون از شبکه‌ی افق نظاره‌گر پخش زنده‌ی مجلس عزاداری امام علی صلوات الله علیه هستم . مسجد جامع کابل لبریز از جمعیت عزادار است . ابتدا یک پیرمرد افغانی روحانی سخنرانی فرمود که نامش را نمی‌دانم اما می‌توانم بگویم سید باسوادی بود در حدی که با رغبت تمام حرف‌های او را گوش کردم . خیلی دلم می‌خواست صدای مداحان افغانی را بشنوم و لذا بعد از سخنرانی منتظر دیدن مداح مجلس بودم که دیدم مداح تهرانی (محمدحسین پویانفر) روی منبر ظاهر شد . باور بفرمائید در کار خدا ماندم وقتی مداح بسیار ضعیفی را در جایگاهی بین‌المللی مشاهده کردم . محمدحسین پویانفر با مداحی در استودیوهای فوق پیشرفته‌ای که قارقار کلاغ را به چهچه قناری تبدیل می‌نماید به شهرت رسید اما خواندن او بی‌مدد استودیو هیچ چنگی به دل نمی‌زند . پویانفر و امثال او سوراخ دعا را خوب پیدا کرده‌اند . ابتدا با استودیوخوانی و مداحی‌های بسیار زیبا مشهور می‌گردند و بعد دیگر نان شهرت خویش را می‌خورند . مردم ساده هم به گمان این‌که صدای آنها در برنامه‌های زنده هم مثل استودیوخوانی آنهاست دعوتشان می‌کنند اما بعد در کاری انجام شده قرار می‌گیرند که نه راه پیش دارند و نه راه پس . امیدوارم این نوشته را غیبت تلقی نفرمائید بلکه با نگاه نقد و بررسی بخوانیدش . آقای پویانفر به خوبی درک کرده که شهرتش را مدیون استودیوهای فوق پیشرفته می‌باشد و می‌داند که زنده‌خواندنش اهل مجلس را راضی نمی‌نماید اما دعوت‌ها را می‌پذیرد و این دقیقا از مصادیق حق‌الناس است . تصور بفرمائید آقای بانی کلی هزینه‌ی تبلیغات شهری نموده و کلی هزینه‌ی مجلس از قبیل ایاب و ذهاب هوایی مداح ، اقامت مداح ، سیستم صوتی و پذیرایی که شاید اطعام باشد و سایر هزینه‌های متفرقه در راس آنها صله‌ی نجومی مداح اما بعد از کلی چشم‌انتظاری تازه می‌فهمد این پویانفر آن پویانفری نیست که در رسانه‌هایی مثل اینستاگرام مشاهده می‌کرد . بانیانی که ظاهربین نبوده و گول شهرت افراد را نمی‌خورند زیر بار دعوت پویانفر نمی‌روند . این‌که ممکن است آقای مداح ضعیفی نزد ذوات مقدسه جایگاه والایی داشته باشد دلیل نمی‌شود او را مورد نقد و کارشناسی قرار نداد . البته مداحی که به واسطه‌ی اخلاص ارزشی نزد اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌یابد دعوت مجالس بزرگی را که از عهده‌ی آنها برنمی‌آید نمی‌پذیرد و صادقانه می‌گوید: (در توان من نیست) ، نه این‌که حتی دعوت‌های خارجی را هم بپذیرد . باور بفرمائید دلم برای مستمعان افغانی و برای بانی بیچاره‌ای که زیر بار کلی هزینه رفته سوخت . بی‌تردید آنها فکر می‌کردند آقای پویانفری که قرار است در مجلسشان اجرای برنامه نماید آن آقای پویانفری‌ست که نوحه‌ی مشهور (من ایرانم و تو عراقی ، چه فراقی) را خوانده ، غافل از این‌که آن نوحه معجزه‌ی استودیو بوده ، نه صدای پویانفر . البته بعضی بانیان مجالس معتقدند (همین‌که نامش شلوغ کننده‌ی مجلس است کافی‌ست) و باید عرض کنم پیرامون اینگونه بانی‌ها قبلا در مقاله‌ی (بانی و مستمع احمق) آنچه را که باید بگویم عرض نموده‌ام و خلاصه‌اش این است که این جماعت نادان از جمله دلایل ابتذال مداحی عصر حاضرند که باعث پائین آمدن سلیقه‌ها شده‌اند . اصلا انگار در هر زمینه‌ای سلیقه‌ها مبتذل شده است . همانطوری که در زمینه‌ی خوراکی‌ها از سنتی‌هایی مثل دیزی رسیده‌ایم به فست‌فود در مداحی هم از اصغر سعیدمنش و اسماعیل اخباری به محمدحسین پویانفر رسیده‌ایم . البته در خصوص امثال پویانفر کنار معجزه‌ی استودیو و رسانه‌ها نباید دلیل سکونت در پایتخت را فراموش کرد . تهران‌نشینی برای خیلی‌ها نه تنها امتیازی بزرگ ، بلکه دلیل سروری بر شهرستانی‌ها شده است . وقتی تهیه‌کننده‌های صدا و سیما رسانه‌ی ملی را به شبکه‌ی استان تهران تبدیل نموده‌اند آخرش این می‌شود که می‌بینید . وقتی دعوت شاعر ، روحانی ، مداح و کارشناس از تهران ، نهایتا از قم به صرفه‌تر است آخرش شبکه‌ی ملی را به استانی مبدل می‌نماید . آقای تهیه‌کننده برای دعوت استعدادهای شهرستانی باید ایاب و ذهاب هوایی ، اسکان و اطعام و حق‌الزحمه‌ی آنها را متحمل گردد و لذا به دعوت پایتختی‌ها بسنده می‌کند که با وسیله‌ی شخصی بیاید و هزینه‌ی هواپیما ، هتل و غذا نداشته باشد . اینگونه می‌شود که استعدادهای شهرستانی مدام محکوم به گمنامی‌اند در حالی‌که سرفه‌ی بعضی مداحان گمنام شهرستانی از خواندن‌ بعضی مداحان مشهور تهرانی زیباتر است و خیلی از مشاهیر تهران اگر ساکن شهرهای مرزی بودند اسمی از آنها به گوش خلق‌‌الله نمی‌رسید . در خاتمه یادم به شعری از سروده‌هایم افتاد که سال‌ها قبل سروده بودم: هرچه هست از شماست ، می‌دانی؟! عاشقی ، زندگی ، فراوانی الغرض حرف آخرم این است خوش به حالت که اهل تهرانی بَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَه http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

🔲 بگردید دنبال صاحب‌نفَس صدا و سیمای مرکز خوزستان #حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر_اهواز ✅ برای عضویت در کانال اشعار (حاج‌ابراهیم سنائی) در محیط ایتا اینجا کلیک کنید👇 http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

#جوانی کجایی که یادت به خیر بخش کوتاهی از #شعرخوانی_حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر در حمایت از #ولایت_فقیه #مسجد_بلال #حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر_اهواز ✅ برای عضویت در کانال اشعار (حاج‌ابراهیم سنائی) در محیط ایتا اینجا کلیک کنید👇 http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

🔲 مداحی مبتذل #سجاد_محمدی شبی در یکی از جلسات مجمع‌الذاکرین عاشورا گفتم: (دو چیز اوضاع مداحی عصر ما را مبتذل نموده . یکی بانی احمق و دیگری مستمع احمق) آن‌شب با مخالفت چند نفر از مداحان مجلس مواجه شدم اما حالا شما قضاوت بفرمائید . آیا لقب دیگر و بهتری برای بانی و مستمعینی که در این مجلس سینه می‌زنند در نظر دارید؟ خدایا ! ما چه گناهی مرتکب شدیم که از حاج‌اکبر ناظم به سجاد محمدی رسیدیم؟ خدایا ! ما را ببخش و سلیقه‌های فاخر سابق را به ما برگردان . http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

🔲 #دو_بیت_ماه_رمضانی خطاب به حضرت ماه بر تو ای ماه من ! از دور سلام ای ولی‌نعمتِ ما بعدِ امام ! پرده امروز زِ رخساره مگیر ترسم افطار کنند اهل صیام #حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر_اهواز ✅ برای عضویت در کانال اشعار (حاج‌ابراهیم سنائی) در محیط ایتا اینجا کلیک کنید👇 http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

#حاج_ابراهیم_سنائی_شاعر_اهواز ✅ برای عضویت در کانال اشعار (حاج‌ابراهیم سنائی) در محیط ایتا اینجا کلیک کنید👇 http://eitaa.com/ebrahim_sanaei

من لم یشکر المخلوق ، لم یشکر الخالق تجلیلِ #هیئت_حسن_جان_علیه_السلام از جناب حجة‌الاسلام و المسلمین #حاج_سید_محمد_رضا_شفیعی http://eitaa.com/ebrahim_sanaei