eitaa logo
معاونت آموزش ابتدایی استان قم
4هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
554 ویدیو
224 فایل
🟢کانال اطلاع رسانی معاونت ابتدایی استان قم🟢 آدرس: قم، بلوار امین، کوچه ۲، معاونت آموزش ابتدایی می توانید جهت ارتباط با مسئولین آموزش ابتدایی استان قم از طریق آیدی های زیر اقدام بفرمایید @Arefi_z @rezatalimi
مشاهده در ایتا
دانلود
📓 | نقش آزادی در تربیت کودکان 📚 بیایید همه با هم کمک کنیم بچه‌هایمان آدم باشند؛ آدم باشند یعنی چه؟ یعنی مختار باشند، آگاه و مختار، نقش ما و شما نسبت به این‌ها باید نقش کمک باشد؛ نقش فراهم آورند نه، نقش استادکار قالب سازی که می‌خواهد این استعداد نرم و لطیف کودک را در یک قالب خشن بریزد و از او یک موجود قالبی بسازد. شهید بهشتی؛ نقش آزادی در تربیت کودکان ص ۱۶ 🖋 تحلیل : مبتنی بر این نظر ما چکنیم و چه نکنیم؟ ✅ چکنیم: برای متربی تجارب مثبت تربیتی ایجاد کنیم،مثلا برای نماز خوان کردن بچه ها سعی کنیم برنامه های جذاب برگزار کنیم . مسابقات بین دو نماز ،یا حتی دادن چای و نان خالی در نمازخانه میتوان یک تجربه خوب ایجاد کرد تا حس بچه ها نسبت به نماز خوب بشود. ❌ چه نکنیم :اجبار به نماز ،شرط انضباط گذاشتن،تنبیه بچه ها بدلیل عدم شرکت در نماز ممنوع چون تجربه منفی ایجاد میکند فقط راهنمایی و تذکر(اکثر افرادی که با زور و اجبار در کودکی برای نماز بیدار شده اند به مرور نماز صبحشان ترک میشود) هسته مقاومت تربیتی فتیه 🇮🇷 @fetieh_ir
📔 | انتخاب آزادانه شخصیت ما را انسانی می‌کند 🔖 لابد شما این جمله معروف را از سارتر شنیده یا خوانده‌اید که می‌گوید: "به عقیده من اگر کودکی فلج مادرزاد به دنیا بیاید و قهرمان دو نشود ناشی از انتحاب اوست". شاید این مبالغه باشد اما مبالغه‌ای است که برای نشان دادن نقش انتخاب و آزادی در انسان جالب است. به‌هرحال، آزادی و انتخاب آزادانه است که زندگی و شخصیت ما را انسانی می‌کند. اریک‌فروم می‌گوید: "آنچه به هستی انسان کیفیتی خاص می‌بخشد آزادی‌ست" سیدمحمد حسینی بهشتی، گریز از آزادی، ص۳۷ هسته مقاومت تربیتی فتیه 🇮🇷 @fetieh_ir
📙 | آدمک‌های مصنوعی 📍 آفرين بر من و تو مسلمانِ پيرو قرآن كه اين قدركج فكر مى‌كنيم! مى‌گويم قرآن مى‌گويد اگر خدا مى‌خواست اين‌ها مشرك نشوند برايش كارى نداشت؛ مشرك نمى‌شدند. خدا خواسته آن‌ها امكان مشرك شدن داشته باشند. خدا به پيغمبرش مى‌گويد: «أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ» تو مى‌خواهى مردم را مجبور كنى مؤمن باشند؟ تو براى اين رسالت نيامدى. حالا تو، پدر و تو مادر، مى‌خواهى بچه‌ات را مجبور كنى كه مؤمن باشد؟ و تو معلم و مربى مى‌خواهى اين بچه را مجبور كنى مؤمن و خوش‌رفتار باشد؟ قيمت اين آدمك‌هاىِ مصنوعىِ ظريفِ زيباىِ دلربا از قيمت يك مجسمه قشنگ بيشتر نخواهد بود. شهید بهشتی؛ کتاب نقش آزادی در تربیت کودکان ص ۱۵و۱۶ هسته مقاومت تربیتی فتیه 🇮🇷 @fetieh_ir
📙 | کفر متحرک به اسلام می‌رسد ولی اسلام راکد، پدربزرگ کفر است... ▪️هر كدام از ما در جايگاهى نشسته ‏ايم و برايمان چه در خانه و اداره و چه در محراب و منبر، اشتغال و فعاليتى است. گاه به آنچه امروز داريم، قانع ‏ايم و خيال مى ‏كنيم همان نهايت و غايتى است كه مى‏ توانيم تأمين كنيم. اين در صورتى است كه به محدوديت در انسان معتقد باشيم و او را در محدوده‏اى متوقف كنيم. اما اگر معتقد باشيم، انسان گرچه استعدادهايش محدود است، ولى با تركيب آنها نامحدود و بى ‏نهايت مى ‏شود، هيچ گاه جايگاهى را كه داريم نقطه آخر نخواهيم دانست؛ كه حروف الفبا در تركيب با هم بى ‏نهايت كلمه و بى‏ نهايت جمله به وجود مى ‏آورند؛ استعدادهاى انسان هم در تركيب با يكديگر، بى ‏نهايت استعداد مى ‏آفرينند. ▪️آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احيانا يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏ خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه ‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏ گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. کفر متحرك به اسلام مى ‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگ كفر است. ▪️سلمان‏ ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. ✍🏻
استاد علی صفایی حائری | حرکت | ص ۱۲
هسته مقاومت تربیتی فتیه 🇮🇷 @fetieh_ir
📙 | هر يك از ايـن دانـش آمـوزان كـه در كـلاس شـما هستند، يك كتابِ تازه نوشته میباشند؛ آن هم نسخه منحصر به فرد. شما كه به كتابفروشى میرويد، كتابهاى متنوعى میبينيد و ممكن است از هـر كتابى صدها يا هزارها نسخه چاپ شده و در دسترس باشد. شما اگـر از هر كتاب يك نسخه اش را مطالعه كنيد مثل اين است كه همه آن نسخه ها را مطالعه كرده باشيد، چون همه يكسانند. اگر سركار يك نسخه از كتاب رياضى سوم دبيرستان نظرى را مطالعه فرموديد، هيچ با خودتان میگوييد كه بايد صد نسخه يا يك نسخه ديگر از اين كتاب را پيدا كنم و بخوانم؟ هرگز! چرا؟ براى اينكه ده هزار نسخه چاپ شده از كتاب سـوم رياضـى نظرى، همان مطالب و معلوماتى را دارد كه يك نسخه؛ هيچ فرقى با هـم ندارد. ولى در مورد انسان اينطور نيست. انسـان كتـابى اسـت كـه از او فقط يك نسخه تهيه شده است. مطالعه اين يك نسخه و اين يك كتـاب، شما را از مطالعه دقيق علمى انسانى ديگر، كه كتاب ديگرى است، بى نیاز نمی کند. ✍🏻
 شهید بهشتی؛ نقش آزادی در تربیت کودکان، ص ۱۵۳
| |