مقاله #علمی_پژوهشی جدید فلسفه‌های حجاب و عدالت جنسیتی 🔹 نویسندگان در توجیه حجاب بر نکاتی تأکید می‌کنند: حفظ آرامش روانی، سلامت خانواده و سلامت جامعه. 🔸 این امور در حقیقت فلسفه عفت به معنای «کنترل تمایلات جنسی» هستند نه لزوماً فلسفه «حجاب فقهی». 🔹 ممکن است شخصی به هر دلیلی حجاب فقهی را رعایت کند، اما عفت لازم را نداشته باشد؛ چنانچه ممکن است فردی اهل حجاب فقهی ـ مثلاً پوشش بخشی از موی سر ـ نباشد اما معتقد به مرزهای عفت‌ورزی باشد و روابط آزاد جنسی را مجاز نداند. 🔸 به نظر می‌رسد با فلسفه‌های رایج، حجاب فقهی توجیه کاملی نخواهد داشت. «عدالت جنسیتی» خصوصاً در سطح ادراکی با این فلسفه‌ها به سامان نمی‌رسد. 🔹 حجاب مقوله‌ای تعبدی، درون دینی و شرعی است؛ نباید آن را برابر با عفاف شمرد. مهدی شجریان ✅ لینک مقاله: https://jiss.isca.ac.ir/article_72724.html @edalateejtemaei

انتشار کتاب جدید #حکمت_متعالیه برای #عدالت_جنسیتی، چه آورده‌ای می‌تواند داشته باشد؟ این پرسش اصلی رساله دکتری نگارنده بود که بین سال‌های ۹۵ تا ۹۸ به آن پرداختم. در خلال یافتن پاسخ این پرسش مهم که در سابقه پژوهشی کمتر مورد توجه بوده است، موفق به نگارش ۷ مقاله #علمی_پژوهشی (۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶ و ۷) و ۲ مقاله تخصصی (۱ و ۲) در نشریات مختلف کشور شدم و لله الحمد. سال ۹۸ از این رساله دفاع کردم و همان سال کتاب «اصول و مبانی عدالت جنسیتی در حکمت متعالیه» توسط نشر دانشگاه باقرالعلوم(ع) منتشر گردید. به توصیه برخی از اساتید رساله دکتری را با پار‌ه‌ای مباحث دیگر تکمیل کردم و حدود ۱۰۰ صفحه به آن افزودم و این نسخه جدید با نام «درباره عدالت جنسیتی؛ نگاهی به فمینیسم و حکمت متعالیه» و در 471 صفحه در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و پژوهشکده مطالعات اجتماعی و تمدنی انتشار یافت‌. به دلایلی انتشار این کتاب با حدود ۳ سال تاخیر با تازگی صورت گرفته است. مهدی شجریان 🌐 https://eitaa.com/M_shajarian