با عقده و بغض و غضب و کینه و درد
از هر طرفی میان میدان نبرد
هر کس که جَمَل را به حسن باخته بود
دقّ و دِلیاش را سرِ #قاسم آورد
#السلامعلیکیاقاسمبنالحسنعلیهالسلام
#التماسدعایویژهازهمه
https://eitaa.com/eeshg1
🏴
●•⚜•●
● یه قطره از غم ارباب و
تو دیدی حال ما این حاله...
۱۹۵۰ زخم رو پیکر توی گوداله💔
🏴السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین
#شهید_محسن_حججی
#مهدویت_و_فرهنگ_شهادت
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
💠 در فراز بسیار ارزشمندی از زیارت عاشورا می خوانیم:
🔶 انّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ
📗 ترجمه: من در صلحم با كسی كه با شما صلح كرد
🔷 و به عبارت دیگر یعنی یا اباعبدالله، بنده دوستدارِ کسی هستم که او دوستدارِ شماست
یعنی وقتی بنده خدایی میآد اداره شما، تو دلت بگو این انسان دوستدارِ امام حسین علیه السلامِ، پس دوستش خواهم داشت و کارش رو به بهترین شکل انجام می دم
🔹 یا اگر کارش تو حیطه وظایفم نیست تو دلم نگم بهم ربطی نداره! بلکه راهنماییش کنم و گوشیم رو بردارم و تماس بگیرم که فلان همکارم خوب و سریع کارش رو راه بندازه...
خیلی راحت می شه تو کلِ ماه کارِ 20 نفر رو با 1000 تومن شارژِ تلفن همراه راه انداخت و کلی ثواب و برکت در زندگی خود وارد کنیم...
🔹 به این فکر کنم که دارم کارِ دوستدار امام حسین علیه السلام رو راه می ندازم و به این فکر کنم که کارِ بنده خدا گیره و کلی زحمت کشیده و وقت گذاشته که بیاد کارش انجام بشه...
اگر هم نه از خودم کاری برمیاد و نه حتی می تونم از دیگری بخواهم که کارش رو راه بندازه با محبت و رفتار خوب برخورد کنم!
🔹 گاهی هم از پشت میزم برم اون ور و با ارباب رجوع راه بیاُفتم تو این اتاق و اون اتاق کارش رو پیگیری کنم...
✅ خلاصه یه جوری رفتارکنیم که وقتی می خوانیم:
اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ
واقعا و دلی باشه!
📎 البته این ها فقط مواردی و فقط برای مثال بود و باید در قسمت های مختلف و در روابط مختلفمون این فراز رو به یاد بیاوریم و به درستی با دیگران رفتار کنیم...
https://eitaa.com/eeshg1
🕋
آيا حضرت قاسم بن الحسن(ع) در حادثه عاشورا داماد بوده است؟
🔹قاسم بن حسن در واقعه كربلا سنش از ده سال بيشتر بود ولي به پانزده سال نرسيده بود. طبري ميگويد قاسم ده سال داشت و در مقتل ابيمخنف آمده كه قاسم در كربلا چهارده ساله بود علامه مجلسي ميگويد كه نقل ماجراي عروسي قاسم به مدارك معتبر متكي نبوده است،
🔹منشأ اين حكايت دو كتاب است يكي منتخب المراثي كه بهترين تأليفات به زبان عربي ميباشد و نويسنده آن شيخ فخرالدين طريحي صاحب مجمع البحرين است و ديگري روضة الشهداء نوشته ملاحسين كاشفي صاحب انوار سهيلي است .
🔹اين كتاب اولين مَقتلي است كه به فارسي نوشته شده است. و فاقد اعتبار است.
در اين رابطه نقل ميكنند كه وقتي امام حسين مسير مدينه تا كربلا را طي مينمود حسن بن حسن از عموي خويش امام حسين(عليه السلام) يكي از دو دختر او سكينه و فاطمه را خواستگاري كرد
🔹حسين(عليه السلام) فرمود: هر يك را كه بيشتر دوست داري اختيار كن، حسن خجالت كشيد و جوابي نداد حسين(عليه السلام) فرمود: من براي تو فاطمه را اختيار كردم كه به مادرم فاطمه بنت رسول)صلي اللَّه عليه و آله( شبيهتر است، بدين ترتيب وجود فاطمه نو عروس در كربلا امري مسلّم است.
🔹اگر فرض كنيم ازدواج قاسم درست باشد بايد گفت امام حسين(عليه السلام) دو دختر به نام فاطمه داشتند كه يكي را به حسن تزويج كرده و ديگري را براي قاسم عقد نمودهاند يا اين كه بگوئيم دختري كه به عقد قاسم در آمده اسمش فاطمه نبوده و در تاريخ اشتباه نقل شده و اگر اين داستان را صحيح ندانيم بايد بگوئيم راويان نام حسن را از روي اشتباه، قاسم نقل كردهاند.
🔹با اين وجود بيشتر تحليلگران واقعه عاشورا عروسي قاسم را نادرست ميدانند. محدث قمي در منتهي الآمال(4) و در كتاب نفسالمهموم دامادي قاسم را رد ميكند و ميگويد نويسندگان نام حسن را با قاسم اشتباه كردهاند
🔹علامه شهيد مرتضي مطهري عروسي قاسم را مردود ميداند و مستند ميكند به اين كه در هيچ كتاب معتبري وجود ندارد و حاج نوري هم گفته ملاحسين كاشفي اولين كسي است كه اين مطلب را در كتاب روضةالشهداء آورده و اصل قضيه صددرصد دروغ است.
🔹بطور كلي آنچه از اشارات صاحب نظران و مشاهدات بر ميآيد نقل ماجراي عروسي قاسم كه بياني از شدت قساوت و بيرحمي لشگريان يزيد است اگر به همان اندازهاي كه تاريخ به آن اهميت داده مورد توجه قرار بگيرد و بُغض محبين اهلبيت را نسبت به دشمنان برانگيزد، امري پسنديده است.
🔹اما طبق اشارهاي كه استاد مطهري دارد اگر بنا باشد كه آن را با بزرگنمايي مطرح كنند و تعزيه از آن بسازند و يا چنان كه ديده شده حجلهاي بيارايند و حنايي تدارك ببينند، در اين صورت اهانتي به ساحت قدس عاشورا و فرهنگ عاشورائيان انجام دادهاند.
🔹چون برخي از صاحب نظران داستان عروسي قاسم در كربلا را غير واقعي مي دانند لذا نمي توان به طور قطعي آنرا قبول كرد لازم است گفته شود كه عروسي در ميان اهل بيت(ع) با عروسي كه در حال حاضر مرسوم است (و بشتر به بدعت و معاصي شبيه است)، بسيار متفاوت است.
https://eitaa.com/eeshg1
🕋 🕋
آيا حرّ بن يزيد رياحي داراي اولاد پس از خود بوده است و نسل او ادامه داشته است؟
🔺حر بن يزيد رياحي فردي از قبيله تميم بودكه در حادثة كربلا فرماندهي هزار نفر از طرف عبيدالله بن زياد بر عهده گرفت تا از ورود امام حسين ـ عليه السّلام ـ به كوفه جلوگيري نمايد.
🔹در برخي از منابع آمده است كه او داراي تنها يك پسر بنام بكير بوده است كه آنهم در صحراي كربلا به همراه پدرش به شهادت رسيد.
🔺او به همراه پدرش در لشكر عبيدالله بود و هنگامي كه پدرش حر بن يزيد رياحي از تصميم لشكر بني اميه آگاه شد و پس از سخنان حضرت باعبدالله و چند تن از اصحاب و ياران امام ـ عليه السّلام ـ وجدانش به خود آمد، تصميم خود را گرفت و چون خواست به اصحاب ابا عبدالله بپيوندد ماجرا را با فرزندش بكير در ميان گذاشت و به او گفت: اي فرزند توان آتش دوزخ را ندارم و نه غضب خداي جبّار را و نمي خواهم فرداي قيامت خصم محمد بن عبدالله ـ صلّي الله عليه و آله ـ باشم.
🔹بكير هنگامي كه از تصميم پدرش آگاه شد از وي متابعت كرد و با پدرش به خيمگاه سيدالشهداء ملحق گشت. بكير پس از حمله اولي و قبل از ظهر عاشورا و نيز قبل از پدرش به ميدان جنگ رفت و 25 نفر از دشمنان را به قتل رساند و نزد پدرش بازگشت و تقاضاي آب نمود.
🔺پدرش او را به صبر و جهاد دعوت كرد، پس مجدداً به ميدان جنگ بازگشت و چهل و هفت نفر ديگر را به غير از آنچه كه زخمي نمود به هلاكت رساند. و پس از يك نبرد دليرانه قبل از ظهر عاشورا به شهادت رسيد.
🔹قبر وي در بقعة مقبرة دسته جمعي شهدا كربلا واقع در پايين پاي حضرت سيدالشهدا در حرم مطهر امام حسين ـ عليه السّلام ـ است.
🔺بنابراين كه حر بن يزيد رياحي تنها همين فرزند را داشته و او هم در حادثه كربلا به همراه پدرش به شهادت رسيده است، پس از او اولادي باقي نماند و نسل او تداوم نيافت.
https://eitaa.com/eeshg1
🕋 🕋