eitaa logo
عفاف گرایی
458 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
69 فایل
◽️کانون «امین»◽️ مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفافگرایی و تربیت جنسی از منظر آموزه های دینی مدیریت محترم کانون امین 👇 @shahidamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
👇چگونگی و شرایط فعالیت بانوان در جامعه ✴️با توجه به اهمیت در عرصه های مختلف اجتماعی در دوران معاصر، این پدیده در جامعه نیز، خصوصاً بعد از انقلاب اسلامی افزایش یافته است و آمارهایی که هر سال ارائه می‎شود حاکی از در اجتماع است. 💠این نکته قابل توجه است که باید با در نظر گرفتن 4 محور، در اجتماع حضور پیدا کنند: 1️⃣عفت زن در جامعه حفظ شود. 2️⃣مورد استثمار اجتماعی قرار نگیرد. 3️⃣عفاف و هنجار اجتماعی با ورودش به جامعه حفظ شود. 4️⃣تشکیل و دوام خانواده مورد اختلال قرار نگیرد. 📌اما با آمارهایی که هر ساله، خصوصاً در بهمن ماه و همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران منتشر می شود، کدام محور در خصوص بانوان جامعه حاضر مد نظر بوده است؟ ❇️حضور بسیار گسترده زنان در دانشگاه و مشاغل مختلف حتی صنعت، شرایط کار را برای مردان سخت کرده است و این مسئله باعث می‌شود که یا ای تشکیل نگردد و یا تشکیل نشده از هم بپاشد. چراکه زنی که تحصیل و کارش برایش اولویت دارد، نمی تواند به وظیفه اصلی خود یعنی و و بپردازد. ♨️از قضا همین را می خواهد. می خواهد که زن را تحت هر شرایطی به جامعه بکشد و او را از خانواده و اش دور کند. 👤دکتر علیرضا رسولی، پژوهشگر مسائل و مطالعات فرهنگی @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
(ع) 🌺 پرواز خواهم کرد سویت، پر که باشد 🌺 پر چونکه باشد می پرم، باور که باشد 🌺 شاه و گدا فرقی نخواهد داشت، این است 🌺 درکِ کریم از اینکه پشت در، که باشد 🍃🌺🍃 🍃🌺🌺🍃 🍃🌺🌺🌺🍃 💠روزی حسن بن جهم، به محضر مشرف شد. وی متوجه شد که حضرت، ظاهری آراسته دارد و هم کرده است. با تعجب پرسید: «خضاب کرده‌اید؟» 💠امام فرمودند: «بله، با حنا و برگ نیل خضاب کرده‌ام؛ مگر نمی‌دانی که این کار، سودی فراوان دارد؛ از جمله آنکه همسر تو دوست دارد، در تو همان زیبایی و را ببیند که تو دوست داری در او ببینی، و زنانی [در اقوام گذشته] از دایره ، بیرون رفتند و فاسد شدند و چنین نشدند، مگر به دلیل کم‌توجهی شوهرانشان به آرایش خود.» 📚منبع: مکارم الأخلاق، حسن طبرسی، نشر شریف رضی، ص ۸۱، الفصل الثالث فی الخضاب. 💐ولادت با سعادت سلطان، امیر و ولی نعمت تمام ایرانیان، حضرت رضا (ع) مبارک باد. @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
8.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺پرداختن به موضوع ، از زاویه 👌 برای اولین بار، از رسانه ملی 🍃نه قصه متحول شده ها 🍃نه تجربه مبلّغین حجاب 🍃و نه برنامه صرفا کارشناسی.... ✅بلکه 🍂 قصه زنان و دختران تحقیر شده؛ 🍂 مردان نامرد شده؛ 🍂 و کودکان بی پدر و مادر شده.... ⚠️ به خاطر فرهنگ 🔥قصه فریب بزرگی که در زَروَرَق آزادی به ما ارائه دادند تا در زندگی مان را احساس نکنیم. 👤مهمانان این فصل، بانوان وکیل، قاضی، مشاور، مددکار اجتماعی، پژوهشگر و استاد دانشگاه، بانوان مسلمان خارجی، ایرانیان مقیم خارج و... هستند ♨️که صدها اتفاق و ولی دردناک را خواهند گفت که سیطره جهانی فضای مجازی و رسانه ها نمی گذارند شنیده شوند. 📺در فصل سوم برنامه تلویزیونی ، هر هفته ۲ برنامه (همراه با گزارش مردمی) با طرح یک چالش در مورد تأثیرات فرهنگ بی حیایی در زندگی، ارائه می‌شود. 💡فصل سوم 📆یکشنبه ها و سه شنبه ها، ساعت ۲۱:۳۰، شبکه ۵ سیما @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 دهمین نشست در سال 1400 💬 با عنوان: "مطالبات فعالان عفاف و حجاب مشهد مقدس از منتخبان مردم {رئیس جمهور محترم و شورای اسلامی شهر مشهد مقدس}" 👤با ارائه حجت‎الاسلام عبدالحمید صادقی، معاونت مؤسسه تخصصی امام سجاد (ع) ⏰ زمان: چهارشنبه 9 تیر ماه ساعت 16:30 🎥همراه با پخش مستند: ساعت 16:15 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. ✅ ضمناً به عرض می‌رساند، پژوهشکده مطالعات اسلامی، ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پذیرای تعدادی از علاقه‌مندان (با اطلاع قبلی) برای جلسه نیز، می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 محیط اجتماعی و آزادی 👆 آزادی از دیدگاه ⚠️ انسان در یک ، که دائماً زیر فشار اشعۀ مرئی و نامرئی جاذبه های جنسی قرار دارد، واقعاً نیست. 🍁هفتم تیر، سالروز شهادت مظلومانه شهید و 72 تن از ياران باوفايش باد. @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔶برای اینکه همه انسانها، حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم هم طبیعی باشد که از در و دیوارش نبارد. 🔷اما به محض اینکه خواستیم محیط را از این آلودگیها کنیم، خود به خود مقداری از ‌ها گرفته می‌شود. 🌿اگر به خانمی گفتند: خانم شما آزادی... 🌿اما خانم مسلمان، در کوچه و خیابان که می‌آیی، 🌿لباس و پوشش شما ساده باشد، 🌿اندام‎های بدن و موی سر شما پوشیده باشد، 🌿آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و 🌿 سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن 🌿همه باوقار و سنگین و متین باشد، 🌿درخور بانوی والاقدر مسلمان هستی. 🔶خوب در اینجا، اگر این را به او گفتند و شنید، بازهم آزادی او حفظ شده؛ چون خودش آزادانه شنیده. 🔷اما اگر نخواست آزادانه بشنود و بگوید: 🍁این چیزهایی که شما می‎گویید خوب است 🍁ولی من دلم می‎خواهد نیمه برهنه از خانه بیرون بیایم، 🍁با آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر شوم! ✴️در اینجا با او چه کند؟🤔 🍃آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ 🍃ما حرف خودمان را به شما زده‌ایم، شما می‌خواهی گوش کن یا گوش نکن! آزاد هستی؟ 🍃گوش کردی خوشا به سعادتت و گوش نکردی عذابش دامن خودت را می‎گیرد؟ 📌نخیر... در آنجا ما می‌کنیم. 👈و در این صورت، خود به خود مقداری از این خواهر را از دستش می‌گیریم. 👤شهید آیت الله دکتر سید محمد بهشتی @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد ، و می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در ، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در ، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک و کاربر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei
‌ای از شهید «محسن ثابت» پیش از عملیات كربلای 1، به رزمندگان لشكر5 نصر خراسان، و از جمله گردان روح‌الله چند روز مرخصی دادند. من نیز همراه با شهید «محسن ثابت» به مشهد مقدس آمدم و سپس برای صله ارحام و دیدار اقوام به شهرستان بجنورد سفر كردیم. اواخر خرداد ماه بود و هوا هم بسیار گرم، به همین دلیل، یکروز همراه تعدادی از دوستان برای آب تنی و شنا به محل استخر طبیعی«بِش‌قارداش» رفتیم. برخی وارد آب شدیم، شهید محسن نیز آماده ورود به آب بود كه ناگهان حوله را به خود پیچید و سپس هایش را پوشید! علت این كار را جویا شدیم اشاره كرد به خانم‌‌های نادانی كه آن سوی استخر ایستاده بودند و مردانِ شناگر را تماشا می‌كردند. گفتم: به آنها تذكر داده شده ولی در عین حال باز هم به فضای ویژه مردان وارد می‌شوند! پس مقصر اصلی خودشان هستند. لیكن شهید محسن این استدلال را ـ و به‌عبارت بهتر این توجیه را ـ نپذیرفت و گفت: من شرم دارم از اینكه آنها به من كنند و به واسطه من به گناه بیافتند. به او گفتم: شما داخل آب شوید و تنها سر و گردنتان را بیرون آورید تا بدن شما را نبینند؛ ولی باز هم نپذیرفت. چند روز بعد به جبهه بازگشتیم، به و دیدار جمال الهی سراسر وجودش را فرا گرفته بود به‌گونه‌ای كه بعد از هر نماز برمی‌خاست و مشتاقانه دوستانش را در آغوش می‌كشید و از آنان التماس و خواهش می‌كرد كه برای شهید شدنش كنند. سرانجام در عملیات ‌کربلای یک ـ 11/4/65 ـ در تپه‌های قلاویزان (منطقه مهران) شهد شیرین شهادت را نوشید و فرشته‌گون از عالم خاكی پركشید. (کتاب امین، ج1، ص347 ) مزار > مشهد مقدس، بهشت رضا، بلوك30، ردیف43، شماره 1 @efaf_amin
هدایت شده از حاجاقا رحیمی نیا
18.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🔺 | همه چیز درباره‌ی کشور هلند 🔴 این کلیپو همه‌ی ایرانیا ببینن همش فکر نکنن مرغ همسایه غازه... ⭕️ اینو بفرستین برای اونایی که فکر می‌کنن اروپا بهشت کره زمینه...
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
♻️ رابطۀ حیا، حجاب و غیرت 🔶 حفظ کردن در نفس است 🔷 و ، بدست آوردن حالتی در نفس و در واقع تقوای جنسی و . 🔶 نیز به معنای حمیت، تعصب و تلاش در نگهداری چیزی که حفظش ضروری است می‎باشد، که ریشه در دارد و یکی از ملکه های نفسانی و از صفات الهی و پیامبران است. 🔷 غیرت دامنه گسترده‎ای دارد که شامل نگهداری از هرچیز باارزش نزد انسان می‎شود و مهمترین این موارد باارزش، شامل ناموس، وطن، دین و آبرو می‎گردد. 🔶 غیرت باعث می شود که مرد به عمل ناشایست کشیده نشود. چون همان طور که نگهبانی از خودش برایش مهم است، نگهداری و عدم تجاوز به نوامیس دیگران نیز برایش مهم است و این به معنای همان و دینی می‎باشد. 🔷 اگر را در مورد در نظر بگیریم، حالتی در درون مرد می‎شود که عفت و پاکدامنی زن را نگهبانی می کند. 🔶 حجاب، حیا و غیرت، هستند و برای حفظ عفاف، باید از طریق ابزار آن وارد شد. 🔷 حجاب و حیا زن می‎باشد 🔶 و ابزار بیرونی جهت از عفت زن. 👤 حجت‌الاسلام ابراهیم‌پور مدیر مرکز تحقیقات و طرح‌های کاربردی حجاب ریحانه‌النبی @umefafgaraei
🔰 چند مفهوم پنهان در ادبیات سیاسیِ فرهنگ 1⃣ نه به حجاب اجباری یعنی برهنگی اجباری 2⃣ نه به ازدواج در سن کم یعنی بی‌بندباری از سن کم 3⃣ نه به اعتقادات شما یعنی آری به اعتقادات ما 🔹 اینطور نیست که فقط بگویند از جهان‌بینی خود دست بردارید بلکه در ضمن میگویند از جهان‌بینی ما پیروی کنید ✍ ایلخـــــان اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students