eitaa logo
عفاف گرایی
458 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
69 فایل
◽️کانون «امین»◽️ مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفافگرایی و تربیت جنسی از منظر آموزه های دینی مدیریت محترم کانون امین 👇 @shahidamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥انتشار ویروس‎ بی حیایی ♨️ 35 درصد ماهواره های دریافت شده، را شبانه روز روی ایران می پاشد! 📌 نقطه تمرکز براندازی نظام اسلام و خط مقدم، مبارزه با عنصر و پوشش عفیفانه است. 👤 اظهارات استاد دعایی مدیر عالی مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام در نشست فعالان فرهنگی حوزه عفاف وحجابِ مشهد مقدس در پاسخ به دغدغه های مقام معظم رهبری در بحث عفاف و حجاب ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم ومعارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی▫️▫️▫️ ❇️https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0 @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
⏺ گروه زن و خانواده پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام برگزار می‌نماید: *️⃣ اولین نشست خانواده پژوهی ◀️ عنوان نشست: اقناع سازی در شبکه‌های اجتماعی (بازاندیشی زنان در هویت جنسیتی) ◀️ ارائه دهنده: سرکار خانم دکتر مهدیان مدیر گروه ارتباطات و رسانه موسسه شناخت ⏰ ساعت 15 🗓 پنج شنبه 11 آذرماه 🏢مکان: قم، مصلی، پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم، همکف، اتاق جلسات ◀️ ورود به جلسه انلاین از طریق لینک زیر: https://www.skyroom.online/ch/pajooh/khaharan @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔍آیا مدلینگ اسلامی داریم؟! ❇️وقتی درباره صحبت می‌کنیم، درباره اغواگری، جلوه‌گری و جذب دیگران و لباس پوشیدن به خوشایند دیگران، صحبت و توجه می‌کنیم. ✅اینجا فلسفه و شخصیت من نیست، بلکه است؛ آن هم از نوع سخیفش. ⚠️ما در مدلینگ، بخصوص در غرب و حتی در مدلینگ اسلامی، با استانداردی مواجه هستیم که لباس عموماً اروتیک است و عموماً جذابیت جنسی خود را حفظ می‌کند؛ با اینکه کمیت پوششی را نیز رعایت کرده باشد. ⛔️وقتی کسی می‌گوید مدلینگ و اسلام با هم جمع می‌شوند، یعنی ما مدلینگی داشته باشیم که با عدم و جلوه گری ما تضاد نداشته باشد، به فهم درستی از مسئله نرسیده است و این هیچ وقت ممکن نیست. 👤حجت الاسلام مهدی بیاتی، مدیر مرکز راهبردی عفاف و حیا و پژوهشگر زیست عفیفانه @umefafgaraei
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
سیدهاشم الحیدری،معاون حشدالشعبی عراق در همایش مدیران هیئت‌های محوری: سخت‌ترین سنگر در زمان ما سنگر فرهنگی و ولایت مداری است | حاج قاسم مرد میدان ولایت بود ◻️ حاج قاسم فرمود "والله والله والله" یکی از شئون عاقبت بخیری سربازی ولایت است"؛ من در خدمت حاج قاسم بودم و شاهد بودم که مرد میدان ولایت بود نه تنها مرد میدان جهاد. مهمترین سنگر، سنگر ولایت است. ◻️ از سیدحسن نصرالله سؤال کردم که بعد از امام زمان (عج) و نایبش امام خامنه‌ای در دل شما چه کسی وجود دارد، سریع پاسخ داد "حاج قاسم سلیمانی" و بعد گفت "اگر عزرائیل الان پیش من بیاید و بگوید که الان جان شما را بگیرم یا حاج قاسم را، می‌گویم جان من را بگیر، چرا که حاج قاسم برای ولایت بسیار اهمیت دارد." ◻️ یکی از روش‌های انتقام خون حاج قاسم سنگر فرهنگی است، آمریکا باید از دل‌ها خارج شود و این بسیار مهمتر از انهدام پایگاه‌های موشکی آمریکا است. هیئت سکولار نداریم و هیئت حسینی، هیئت ولایت مدار است. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔰28مین نشست در سال 1400 💬 با عنوان "تجربه‎ های کوثرانه برای تقویت حیا و عفاف" 👤با ارائه سرکار خانم مریم انگشت ‎باف؛ مشاور خانواده، مدرس مهارت‎های زندگی، فعال فرهنگی اجتماعی و فعال حقوق زنان ⏰ در تاریخ چهارشنبه 10 آذر، به‎صورت وبینار برگزار شد. 👤 سرکار خانم به بیان تجربیات 14 ساله خود در خصوص در شهرهای مختلف ازجمله شاهرود پرداختند. این تجربیات در حوزه های مختلف نظیر ، اثرات ، لزوم جا انداختن مفهوم حیا و عفاف از دوران کودکی، بیان و پوشش در اماکنی نظیر آرایشگاه، ارائه مفاهیم به صورت غیرمستقیم به کودکان با کمک ابزارهای مختلف در جهت ترویج و انجام گرفته است. ☘️خانم انگشت باف به جهت تأکید بسیار بر روزی حلال، توزیع کتابهای مربوط به را نیز، برای کلیه مشاغل نظیر سوپر مارکت، لباس فروشی و...، در دستور کار داشتند و به هنگام خرید مایحتاج زندگی، کتاب احکام مربوط به همان حرفه را، تقدیم فروشنده می‎کردند. ☘️توجه ایشان به تأثیر خوراکهایی نظیر ژله تولید شده از حیوانات غیرحلال، بر روی کاهش و عفاف، ایشان را بر آن داشت که مذاکره در جهت تولید و فروش ژله های ایرانی را در دست کار داشته باشند. ☘️ کتاب‎های مختلف نظیر کتابهای مربوط به گرایش به عفاف در زنان غربی و آسیب‌های عروسکهای غربی بر روی ، در کنار کتابهای دینی، در ایشان، مؤثر بوده است. @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🍃سخنران کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی اذعان داشتند، هر انسانی که متولد می‌شود، لازم را داراست و با رفتارها و کنشهای والدین و اطرافیان پررنگ و کمرنگ می‌شود. 🍃وقتی که حیا و عفاف در کودکی رعایت نشود، نمی توان انتظار رفتار و را در سن 9 سالگی به بعد، از کودکان داشت. 🍃خانم انگشت باف بر این باورند که جهت اثرگذاری بیشتر بر روی مخاطبان، بهتر است که درمورد حجاب و حیا و عفاف، به طور غیرمستقیم وارد گفتگو شد. به زعم ایشان، اگر مربیانی که با کودکان به بازی و فعالیتهایی نظیر شعر و نقاشی می‎پردازند، پوشش و داشته باشند، این پوشش و رفتار مربی، بر کودکان تأثیر مثبت خواهد داشت و بدون اینکه در خصوص این مسائل صحبت شود، کودکان به و حیا متمایل خواهند شد. 🍃ایشان سالهاست که تلاش خود را در جهت انتقال و خوب تصمیم گرفتن را در دستور کار خود دادند. چراکه و پوشش نامناسب عمده بانوان، به دلیل کمرنگی است و ایشان تلاش خود را در جهت تقویت این موارد مبذول داشتند. 🍃 برپایی و بیان در پارکها از دیگر فعالیتهای سخنران کارگروه عفافگرایی بود که مسائل مربوط به و را تبیین می‌کردند. بیان اثرات روحی و جسمی لباس‌های نامناسب برای بانوان و بیان نقش و از دیگر اقدامات ایشان است. چراکه این درک این موضوع، را تسهیل میکند. @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🌿سخنران کارگروه عفافگرایی معتقدند، غفلت از و بی توجهی به وفور عروسکهای غربی در کشور، آسیب زننده است. چراکه عروسکها بودن دختران را می‎سازد و بهتر است در این خصوص تأمل کرد. خانم انگشت باف در این خصوص، با تولیدکنندگان عروسکهای ایرانی وارد گفتگو شدند تا در این جهت اقدام مؤثری صورت گیرد. 🌿از توجه به عکسهای چاپ شده در لباسهای کودکان هم، نباید غفلت شود. درج مفاهیم بر روی وسایل دختران، تأثیر مثبتی بر ساخت آنها دارد. ایشان تماس با تولیدکنندگان کتاب‎های رنگ آمیزی کودکان، پوشاک کودکان و حتی داروهای مربوط به کودکان، که را بر روی محصولات خود درج نموده بودند و تذکر به آنها را در دستور کار داشتند. 🌿خانم انگشت باف اذعان نمودند، آرایشگاه های زنانه، مکانهای مناسبی برای کار کردن بر روی زنان می باشد و ایشان گفتگو با اصناف آرایشگران را در دستور کار داشتند. ارتباط با بانوان آرایشگر و تبیین برخی مسائل برای ایشان، تجارب مؤثری را در پی داشت. این ارتباط با ارائه کتابهای مختلف در عرصه ، مهارتهای تفکر، احکام آرایش بانوان و... به همراه است تا مورد مطالعه قرار گیرد و ایجاد ها، زمینه مطالعه آنها را برای بانوان مراجعه کننده فراهم می آورد. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/cyPnf2PSSHPK4QD @umefafgaraei
هدایت شده از عفاف گرایی
🔷 مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» مي‌باشد. آنوين دراين اثر فرهنگ‌ها و امپراطوري‌ها را بر مبناي رفتارهاي جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: «ملت‌ها هنگامي ‌به قدرت و استيلا مي‌رسند كه رفتارهاي جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت كنترل درآورند. و آنها تا هنگامي ‌در قدرت باقي مي‌مانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند. و هنگامي‌كه اين حد و حدودها از ميان برود شمارش معكوس براي مرگ آن جامعه آغاز مي‌گردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد». ❤️ البته 1300 سال قبل از «آنوین» پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ بَقَاءً أَوْ نَمَاءً رَزَقَهُمُ الْقَصْدَ وَالْعَفَافَ وَ اِذا اَرادَ بِقَوْمٍ اِقْتِطاعاً فَتَحَ لَهُمْ اَوْ فَتَحَ عَلَيْهِم بابَ خيانَةٍ». همانا خدای تبارک و تعالی هرگاه ماندگاری و پایداری، و رشد و شکوفایی ملتی را بخواهد، دو چیز را نصیب و روزیشان می‌گرداند: 1. اقتصاد سالم و متعادل 2. عفاف و پاکدامنی. و هرگاه هلاکت و نابودی ملتی را بخواهد باب خیانت و فساد در امور اقتصادی و جنسی را بر روی آنان می‌گشاید! (تفسیر قرآن العظیم ابن کثیرالقرشی الدمشقی، ذیل آیه 44 انعام). @efaf_amin Kanoon-amin.ir
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
📣📣📣 بیست‎ونهمین نشست در سال 1400 💬 با عنوان: «راهبرد سه پایه در مدیریت بحران پوشش و آرایش در ایران» 👤با ارائه آقای دکتر سید مجید امامی؛ استادیار فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)؛ دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور و مسئول کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور ⏰ زمان: چهارشنبه 17 آذر ماه ساعت 15:15 🎥همراه با پخش مستند ساعت 15:00 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy ✅ به عرض همراهان ارجمند می‌رساند، سخنران محترم این هفته کارگروه، از شهر تهران، به ایراد سخنرانی خواهند پرداخت و جلسه صرفاً می باشد. 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔰29مین نشست در سال 1400 💬 با عنوان "راهبرد سه پایه در مدیریت بحران پوشش و آرایش در ایران" 👤با ارائه دکتر سید مجید امامی؛ استادیار فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)؛ دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور و مسئول کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور 📆در تاریخ چهارشنبه 17 آذر، به‎صورت وبینار برگزار شد. 👤 در این نشست، به بیان راهبرد سه پایه مد نظر خود، به جهت پوشش و آرایش در ایران پرداختند و پس از ارائه مباحث، به برخی از سؤالات و انتقادات حاضران در جلسه پاسخ دادند و از پیشنهادات ارائه شده، استقبال نمودند. ایشان فعالان و و حجاب را چشم و چراغ کارگروه ساماندهی مد و لباس دانستند و تمایل خود را برای شنیدن کلیه در این حوزه ابراز نمودند. 🍃🌹🌹🌹🍃 @umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔶به عنوان یک معلم علوم اجتماعی و سیاستگذاری عمومی عرض میکنم، ماجرای ، انتهای مسیر بسیار صعب و دشوار فهم در ایران است و در این مسیر صعب و دشوار، برخی پل ها و جاده ها وجود ندارد (یا ساخته نشده و یا خراب شده). بنابراین به سادگی نمی‎شود در این خصوص صحبت یا ادعاهایی را مطرح کرد. 🔷 اما انصافاً این ، جامعِ تمام ابعاد و زوایای یک امر می‎باشد؛ از امر اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و ماجرای نسبت شرع و عرف گرفته تا ادبیاتی در خصوص نظریه سیاستگذاری و اینکه چه کسی سیاستگذاری‌ها را می‌سازد و سیاست‌ها کی و چگونه ساخته می‌شوند و همه اینها طبعاً پشت سر این ماجرا قرار می‎گیرد و عرصه بسیار مهمی است. 🔶به لحاظ تحلیل‌های روانشناسی جنسی و ، بعضی پژوهش‎های دوستان و همکاران ما نشان می‎دهد، چالش‌های ما در این عرصه، به شدت با در مسئله حجاب مرتبط است و ما حق نداریم این را یکی کنیم و هرچند که عملاً این اتفاق می افتد؛ درست نیست که آن را جزء بدانیم. 📌درست است که این موضوع، در وضعیت پوششی و آرایشی و رفتارِ بدن نما و نیمه برهنگی خودش را نشان می‌دهد، اما جزئی و عضوی از در مقابل حجاب در جامعه ایران نیست. @umefafgaraei