✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‎گری در عرصه عفافگرایی: 1️⃣واقعیت‎های موجود باید با #عینک_مطالبه_گرانه، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما #لنز_نگاه به پدیده باید متفاوت شود. 2️⃣یک صورت‎بندی مطالبه‎گرانه‎ای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمان‎ها در کنار واقعیت‎ها، که مستلزم #بصیر بودن و #درک پیچیدگی‎های زمانه است، در نظر گرفته شود. مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند. 3️⃣توجه به تشکیک و مراتب #وضعیت_مطلوب مثال‌: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی 4️⃣ #امید به تحقق وضعیت مطلوب مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‎توان زن بود، #عفیف بود، #محجبه و #شریف بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. می‎توان #سنگر_خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‎های جدید کرد". 5️⃣تقویت روحیه جرأت‎مندی و #کنشگری اجتماعی 6️⃣تواصی و درک همدلانه رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‎کند، عالم باشد و عامل. 7️⃣چگونگی مطالبه‏گری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزه‎های انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی #عفافگرایی در پرتو حفظ #استقلال مکتبی و ملی، #عدالت اقتصادی و اجتماعی، #آزادی معنوی و اجتماعی و تحقق #معنویت_اسلامی. https://eitaa.com/umefafgaraei