هدایت شده از مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی
#غیرت_ورزی
🔺#غیرت صفات پسندیده مؤمنان است.
🔺#پیامبر_اکرم (ص) می فرمایند:
🔰 "إنّي لَغَيُورٌ و اللّه ُعَزَّوجلَّ أغيَرُ مِنّي و إنَّ اللّه تعالى يُحِبُّ مِن عِبادِهِ الغَيورَ".
🔺"من غيرتمندم و خداى عزّوجل از من غيرتمندتر و خداوند متعال، بندگان غيرتمند خود را دوست مىدارد".
📚 كنز العمّال: ۷۰۷۶
💠 بیغیرتی از جمله صفات رذیلهای است که، نسل بشر را بیش از پیش به چالش کشانده و استعمارگران و قدرتهای سلطهگر، دست در دست هم در پی #ترویج و #اشاعه آن هستند تا ملتها را از داخل #تهی کرده و #روح_مردانگی را در آنها منسوخ سازند؛ تا بیشتر و آسانتر بتوانند خواستههای پلید خود را، در جهان کنونی پیاده کنند.
👤ملا احمد #نراقی میگوید: #بی_غیرتی عبارت است از #کوتاهی_در_محافظت از دین و آبرو و اولاد و اموال و این مرض از مهلکات عظیم است.
💠 از جمله علل اصلی این صفت خبیثه، #خود_کم_بینی و #ضعف_نفس است؛ که نفس یارای دفاع و حمایت از آنچه که #شرع و #عرف، پشتیبانی و نگهبانی از آن را بر وی، ضروری شمرده را ندارد و در این حالت است که #قوه_غضبیه که به عنوان #پاسبان_انسان به او ارزانی شده است، از حالت عادی خود خارج شده و راه تفریط را میپیماید.
📌متأسفانه در چنین صورتی، افراد بیغیرتی را به جایی میرسانند که بهجای ناراحتی در مقابل مسائل مربوط به #ناموس خود، فریاد تمدن و فرهنگ مآبی سر میدهند.
📚پایگاه تخصصی #تبارک
https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
#عفاف_در_هنر
#بچه_های_ساختمان_گلها
#حجاب
🔷محتوای صوتی با تصویری #متفاوت است و نمیتوان آنها را یکسان تلقی کرد؟ من روایتهای بسیار دیگری هم در موضوعات مختلف شنیده ام؛ اما آیا میتوان همه آنها را در قالب تصویر #نمایش داد؟ نمیتوان برای بی حجابی مراتبی در نظر گرفت؟ برداشت یک کودک در آن رده سنی، با برداشت بزرگسالان متفاوت است. شما با کودکان در این خصوص صحبت کنید و نظر آنها را جویا شوید. آنها با اشیاء بی جان هم #همذات_پنداری میکنند. روش آموزش محرم و نامحرم از راه های بهتری قابل آموزش است. کودک مشاهده کننده، متوجه میشود که این انیمیشن یک #نمایش_عمومی است و برای بسیاری از افراد به #اشتراک گذاشته شده است. بنابراین اگر کلیپی خانوادگی منتشر شود که خانم خانواده در کنار همسر خود حجاب ندارد و آن کلیپ برای ترویج رفتار عفیفانه بین مردم پخش شود؛ آیا در آن کلیپ اشکالی میبینید یا خیر؟
👤دکتر اسلامیان
🔷آقای بیاتی ما مسئلۀ عرف را نادیده گرفتیم. وقتی شما میفرمایید برخی آیات قرآن این مجوز را میدهد که خانمها از یک سنی به بالا #حجاب نداشته باشند، این به این معنی نیست که هر آنچه در قرآن آمده در تمام دورانها روی دهد. مثلاً اگر در این زمان یک خانم با پوشش تمام و کامل، اما با رنگ نارنجی وارد جامعه شود، نظر همه مردان را به خود #جلب میکند و #فلسفه_حجاب زیر سؤال میرود و این میشود که احکام ثانویه وجود دارد و مسئلۀ #عرف بااهمیت است. این موضوعی که در انیمیشن به آن پرداخته شده، تا زمانی که کودک به این #قدرت نرسد که خوب را از بد تشخیص بدهد، مهم است.
👤دکتر شیبانیان
@umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
#کارگروه_عفافگرایی
#گزارش_نشست_29
#راهبرد_سه_پایه_در_مدیریت_بحران_پوشش_و_آرایش
🔶ما با این یکی پنداری (مساوی دانستن حجاب اجباری با تمام مخالفتها و مغایرتها با پوشش تراز در ایران) و یکی دیدن گونه های بسیار نابهنجار حجاب (متهتک)، برنامه دقیق مداخلات روانشناختی، بالینی و فرهنگی و حتی انتظامی برای آنها را وا مینهیم و یا در وهله دوم می گذاریم و میگوییم اینها جزئی از #مقاومان_حجاب هستند.
🔷 جامعه به گونه ای شده که عده ای رو به برهنگی و عده ای رو به پوشیدگی حداکثری هستند و حتی مایلند چشمانشان را نیز پشت پوشیه پنهان کنند و اصلاً با مردان حرف نزنند؛ چه برسد به اینکه با مردان در مسائل اجتماعی مراوده داشته باشند.
🔶این #فاصله آنقدر عمیق شده که جامعه به لحاظ نموداری، دچار #شکاف عمیق شده است و این شکاف، مناسب #تغییر طبیعی توسط #عرف نیست. قاعده #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر این است که جامعه، خود خودش را حفظ کند و #رشد دهد. در این فضاست که نمیشود تذکراتی را ارائه داد و یا باید تذکرها را گفت و درگیر نشد و رفت.
✅سعی مدیریت جدید بر این است تا گروه های نابهنجار جدی گرفته شود.
@umefafgaraei