🌟 ترجمه وتفسیر آیه ٢٢١سوره بقره⏬ ❇️ ولاتَنكِحوا المُشرِكتِ حَتّي يُؤمِنَّ و لاَمَةٌ مُؤمِنَةٌ خَيرٌ مِن مُشرِكَةٍ ولَو اَعجَبَتكُم ولاتُنكِحوا المُشرِكينَ حَتّي يُؤمِنوا ولَعَبدٌ مُؤمِنٌ خَيرٌ مِن مُشرِكٍ ولَو اَعجَبَكُم اُولئِكَ يَدعونَ اِلَي النّارِ واللهُ يَدعوا اِلَي الجَنَّةِ والمَغفِرَةِ بِاِذنِهِ ويُبَيِّنُ ءايتِهِ لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرون (221) ❇️ ترجمه : و با زنان مشرک و بت‌پرست، تا ایمان نیاورده‌اند، ازدواج نکنید! (اگر چه جز به ازدواج با کنیزان، دسترسی نداشته باشید؛ زیرا) کنیز باایمان، از زن آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (زیبایی، یا ثروت، یا موقعیت او) شما را به شگفتی آورد. و زنان خود را به ازدواج مردان بت‌پرست، تا ایمان نیاورده‌اند، در نیاورید! (اگر چه ناچار شوید آنها را به همسری غلامان باایمان درآورید؛ زیرا) یک غلام باایمان، از یک مرد آزاد بت‌پرست، بهتر است؛ هر چند (مال و موقعیت و زیبایی او،) شما را به شگفتی آورد. آنها دعوت به سوی آتش می‌کنند؛ و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به فرمان خود می‌نماید، و آیات خویش را برای مردم روشن می‌سازد؛ شاید متذکر شوند!(ترجمه :آیت الله مکارم شیرازی) ⏪ گزيده تفسير: 1️⃣ با زنان بت‌پرست ازدواج نكنيد، مگر ايمان بياورند و كنيز با ايمان براي ازدواج خوب است نه زن آزاد بت‌پرست، هر چند ويژگيهاي ظاهري او شما را شگفت‌زده كند. 2️⃣زنان و دختران خود را به مردان مشرك تزويج نكنيد، مگر ايمان بياورند و برده با ايمان براي ازدواج خوب است نه مرد آزاد مشرك، هر چند امتيازات ظاهري او شگفتي شما را برانگيزد، زيرا زنان و مردان مشرك همسران خود را به آتش دوزخ مي‌خوانند و خداوند به اذن خود شما را به سوي بهشت و آمرزش دعوت مي‌كند و خداوند آيات خود را براي مردم بيان مي‌كند؛ شايد متذكر شوند. 3️⃣واژه «خير» در اين آيه براي تعيين است نه تفضيل. نيز دو واژه «مشركات» و «مشركين» زنان و مردان اهل كتاب (يهود و نصارا) را دربر نمي‌گيرد، بلكه تنها بت‌پرستان را شامل مي‌شود و اگر در فقه ثابت شود كه زن مسلمان نبايد با اهل كتاب ازدواج كند، برپايه دليل ديگري غير از اين آيه است. 4️⃣از اين آيه استفاده مي‌شود كه ازدواج دختران با هماهنگي پدران است، زيرا در بخش دوم آيه نيز كه درباره حكم ازدواج زنان مسلمان است، باز به مردان (پدر يا ولي دختر) خطاب شده است كه دختران خود را به همسري مردان مشرك درنياورند. 5️⃣علت نهايي نهي از برگزيدن همسر مشرك و «خير» بودن مؤمن نسبت به مشرك اين است كه مشركان بر اثر تقاضا يا اقتضا ديگران را به شرك مي‌خوانند كه حقيقت آن آتش است. 6️⃣ظاهر قرآن اين است كه حقيقت برخي گناهان مانند شرك و خوردن مال يتيم، آتش است و اين حقيقت در قيامت كه ظرف بروز همه حقايق است براي همگان آشكار مي‌شود.تقابل مشركان با مؤمنان اقتضا دارد كه گفته شود «مشركان به آتش مي‌خوانند و مؤمنان به بهشت»؛ ولي خداوند دعوت خود را در برابر دعوت مشركان قرار داد تا بفهماند كه او ولي همه شئون مؤمنان است. 7️⃣ تقديم ﴿الجَنَّة﴾ بر ﴿المَغفِرَة﴾ براي اين است كه بهشت (تحليه) هدف نهايي دعوت خدا و مغفرت (تخليه) هدف مياني آن است و در دعوت، نخست هدف نهايي ذكر مي‌شود.دعوت به بهشت و مغفرت، هم به اذن تكويني و هم به اجازه تشريعي خداست. اذن تكويني خدا، توفيق الهي است و اذن تشريعي او جعل احكام.هدف از تبيين آيات، آموزش حكمت و بيان مصالح و مفاسد احكام نيست، بلكه يادآوري و پرده‌برداري از دانسته‌هايي است كه درون انسانها نهفته است. #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_تسنیم

🌟 ترجمه وتفسیر آیه ٢٣٣بقره ⏬ ❇️ والوالدات يرضعن أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يتمّ الرضاعة وعلي المولود له رزقهنّ وكسوتهنّ بالمعروف لاتكلّف نفسٌ إلّاوسعها لا تضارّ والدةٌ بولدها ولامولودٌ له بولده و علي الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلاجناح عليهما وإن أردتّم أن تسترضعوا أولادكم فلاجناح عليكم إذا سلّمتم ما اتيتم بالمعروف واتّقوا الله واعْلموا أنّ الله بما تعملون بصيرٌ (233)  ❇️ ترجمه :مادران، فرزندان خود را دو سال تمام، شیر می‌دهند. (این) برای کسی است که بخواهد دوران شیرخوارگی را تکمیل کند. و بر آن کس که فرزند برای او متولّد شده [= پدر]، لازم است خوراک و پوشاک مادر را به طور شایسته (در مدت شیر دادن بپردازد؛ حتی اگر طلاق گرفته باشد.) هیچ کس موظّف به بیش از مقدار توانایی خود نیست! نه مادر (به خاطر اختلاف با پدر) حق ضرر زدن به کودک را دارد، و نه پدر. و بر وارث او نیز لازم است این کار را انجام دهد [= هزینه مادر را در دوران شیرخوارگی تأمین نماید]. و اگر آن دو، با رضایت یکدیگر و مشورت، بخواهند کودک را (زودتر) از شیر بازگیرند، گناهی بر آنها نیست. و اگر (با عدم توانایی، یا عدم موافقت مادر) خواستید دایه‌ای برای فرزندان خود بگیرید، گناهی بر شما نیست؛ به شرط اینکه حق گذشته مادر را به طور شایسته بپردازید. و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید! و بدانید خدا، به آنچه انجام می‌دهید، بیناست! ⏪گزيده تفسير: 1️⃣ مادراني كه بخواهند براساس حق‌الحضانه و حق‌الارضاع دوران شيردهي نوزاد خود را تمام كنند، دو سال كامل (24 ماه قمري) او را شير دهند. 2️⃣ تعبير ﴿والولِدت﴾ به جاي «الاَزواج» و «الاُمهات» بدين جهت است كه حق‌الرضاع، هم زن مطلّقه شيرده را دربرگيرد و هم اختصاص آن را به مادر اصلي فرزند بيان كند و ديگراني را هم شامل نشود كه امّ ناميده مي‌شوند ولي كودك را نزاييده‌اند. 3️⃣ پدر كودك تا دو سال يا كمتر از آن، كه مادرْ نوزاد خود را شير مي‌دهد، هزينه‌هاي زندگي آن مادر را عهده‌دار است؛ مانند هزينه خوراك و پوشاك، كه از مال نوزاد در صورتي‏كه صاحب مال باشد و اگر نوزاد مال ندارد، از دارايي خود در حد متعارف و به اندازه وسعش هزينه مي‌كند، هرچند آن مادر مطلّقه باشد و عدّه او به سر آمده باشد. چنانچه پدر بميرد، اين هزينه بر عهده وارث اوست. 4️⃣ هيچ يك از والدين نمي‌بايست به فرزندشان آسيب برساند؛ يا هر يك به بهانه كودك به ديگري زيان برساند. 5️⃣ از شير گرفتن نوزاد، با رضايت و مشورت پدر و مادر و لحاظ مصلحت كودك اشكالي ندارد و گناه نيست.استرضاع جايز است، اگر پدر به تعهدات مالي خود به مادر شيرده و دايه عمل كند. 6️⃣ رعايت تقوا در همه امور، مخصوصاً در احكام خانواده لازم است و بايد دانست كه خدا به اعمال بندگانش بيناست.  #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_تسنیم

🌟 ترجمه وتفسیر آیه ٢٣۴سوره بقره⏬ ❇️ والّذين يُتوفّون منكم ويذرون أزواجاً يتربّصن بأنفسهنّ أربعة أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهنّ فلاجناح عليكم فيما فعلن في أنفسهنّ بالمعروف والله بما تعملون خبير (234) ❇️ ترجمه :و کسانی که از شما می‌میرند و همسرانی باقی می‌گذارند، باید چهار ماه و ده روز، انتظار بکشند (و عدّه نگه دارند)! و هنگامی که به آخر مدتشان رسیدند، گناهی بر شما نیست که هر چه می‌خواهند، در باره خودشان به طور شایسته انجام دهند (و با مرد دلخواه خود، ازدواج کنند). و خدا به آنچه عمل می‌کنید، آگاه است.(ترجمه:آیت الله مکارم شیرازی) ⏪گزيده تفسير: 1️⃣ زناني كه شوهرانشان مي‌ميرند، بايد چهارماه و ده روز خود را حفظ كنند و از ازدواج مجدّد خودداري ورزند. 2️⃣ همه زناني كه «زوج» نام مي‌گيرند، مشمول عدّه وفات هستند؛ مانند مطلّقه رجعيّه كه در ايّام عدّه او شوهرش مي‌ميرد، زيرا وي در ايّام عده حكم زوجه را دارد و نيز زن بارداري كه طلاق رجعي گرفته است، نه طلاق بائن كه در آن زن مطلّقه مصداق زوجه نيست، بايد ميان مدّت مانده براي زايمان و چهار ماه و ده روز، بيشترين را رعايت كند. 3️⃣ پس از پايان يافتن عدّه وفات، زنها مي‌توانند به تصميم پسنديده‌شان درباره خود عمل كنند و هيچ كس حق ندارد مانعشان شود، زيرا ديگران ولايتي بر آنها ندارند؛ مگر آنكه باكره مانده باشند كه طبق آراي قائلان به ولايت پدر بر باكره، اذن ولي معتبر است. 4️⃣ تشريع احكام كه مربوط به نحوه علمكرد انسانهاست، مخصوص‌خداوند است، چون تنها خبره تشخيص اعمال خوب و بد اوست، چنان‏كه به تمام كارهاي انسان آگاه است. #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_تسنیم

🌟 ترجمه و تفسیر آیه٢۵۶سوره بقره⏬ ❇️لا اكراه في الدّين قد تّبيّن الرّشد من الغي فمن يكفر بالطّغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها و الله سميع عليم (٢۵۶) ❇️ ترجمه: در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابر این، کسی که به طاغوت [= بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر] کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست.(ترجمه :آیت الله مکارم شیرازی) ⏪گزيده تفسير: 1️⃣ پذيرش دين خدا بر هر مكلّفي شرعاً واجب است؛ ليكن در نظام تشريعي اسلام قانون اجبار بر قبول دين جعل نشده است، چنان‏كه در نظام تكويني جهان جبر مانند تفويض باطل است. 2️⃣ سِرّ عدم اجبار در پذيرش دين آن است كه حق از باطل به طور شفاف جداست و براي قبول مطلب روشن نيازي به اجبار نيست؛ افزون بر اين، اجبار در امر قلبي اثر ندارد. 3️⃣ كفر به طاغوت و ايمان به خدا همان التزام عملي به توحيد است و تقديم كفر به طاغوت بر ايمان به الله، براي غبارروبي از فطرت و درخشش اصل ايمان است، پس كفر به طاغوت، اصل نيست تا ايمان به خدا، فرع آن باشد. كفر به طاغوت در همه شئون فردي و اجتماعي، وظيفه آحاد امّت اسلامي است. 4️⃣ كفر به طاغوت و ايمان به خدا، ابزار گرفتن دستگيره محكم دين است تا انسان در مشكلات مادي و معنوي سقوط نكند و به سعادت دنيايي و آخرتي دست يابد، پس دين حافظ انسانهاست و خداوندْ شنواي داناست و هيچ چيز از او پنهان نيست. #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_تسنیم