eitaa logo
عفاف امین
102 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.3هزار ویدیو
181 فایل
🌸 به یاد شهید امین، قهرمان نوجوان عفاف‌گرایی 🎯 برگرفته از کتاب درسنامه عفاف 📚 نشر مطالب ناب درباره عفاف، حیا و مرزبانی جنسی 🔁 بازنشر پیام‌های برگزیده از کانال‌های هم‌سو 📌 ما را دنبال کنید: @Esaldorgar
مشاهده در ایتا
دانلود
❌📣هشدار........همگانی📣❌ 🔴 بازار......! پر شده از عروسکهای🐷 برای سفره ! ۱_ اصل نامگذاری سال ها به نام ، سنت ما ها و ها نیست!!! بلکه سنت ها و هاست.....!!!! ۲ _ هرگز.....! نماد هیچ "حیوانی" را نباید با در یک سفره قرار دهیم!!!!!! ⛔️ ۳_ خصوصا 🐷، که در و ادیان توحیدی، نماد و نجاست خواری و است و را از سفره هایمان می برد‼️ 📢لطفا دست بدست بچرخانید!! بلکه به هم برسد و با تبلیغ و ، ملت را بیش از این گمراه نکند...!! ☠🐷🦂🐷☠
هدایت شده از گناه شناسی
🤔آیا منکر وجوب حجاب، مرتد و کافر است؟🤔 یکی از مسلمات فقه اسلامی این است که منکر ضروری دین مرتد است. ضروری دین به‌حکم شرعی و یا عقیده‎ی دینی گفته می‌شود که جزء دین بودنشان اثبات‌شده و ازجمله واضحات و بدیهیات باشد، به‌گونه‌ای که عادتاً بر هیچ مسلمانی پوشیده نباشد و حتی بعضی از غیرمسلمانان هم جزء دین بودن آن را بدانند. انکار ضروریات دین، چون مستلزم انکار رسالت پیامبر است حکم ارتداد بر آن بار می‌شود به شرطی که منکر بداند که این امر ضروری دین است و شبهه‌ای هم در کار نباشد. به فتوای همه مراجع عظام حجاب جزء ضروریات دین است و منکر ضروری دین هم مرتد است ولی کسی که فقط التزام عملی به دستور حجاب ندارد #گناهکار و #فاسق است. 👌استفتائات مراجع درباره انکار وجوب حجاب: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای س: آیا اگر کسی بعضی از ضروریات دین مانند روزه و غیر آن را انکار کند، حکم کافر را دارد یا خیر؟ ج: اگر انکار هر یک از ضروریات دین به انکار رسالت یا تکذیب پیامبر اکرم اسلام (صلی‌الله علیه و آله) یا واردکردن نقصی به شریعت منجر شود، باعث #کفر و #ارتداد است. حضرت آیت‌الله #مکارم_شیرازی س: آیا حجاب ضروری دین است و انکار حجاب باعث کفر می‌شود؟ ج: آری حجاب از ضروریات دین است و اگر کسی علم به ضروری بودن آن داشته باشد و آن را انکار کند کافر می‌شود.[۴] حضرت آیت‌الله #بهجت (رحمه‌الله علیه) س: اگر کسی در نوشته یا گفتار خود حجاب را منکر شود، آیا #مرتد محسوب می‌شود؟ ج: بله. #حجاب_اجباری #حکم_منکر_حجاب #ضروری_دین #منکر_وجوب_حجاب 🔅کانال گناه شناسے 🔅 🆔 @nidamat 🌐 nidamat.com/?p=30136
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲/سال سوم چه نسبتی است میان گوسفند و عدالت؟! یکی از مهمترین عوامل فهم نادرست یا ناقص و در نتیجه دین، عدم کشف ارتباط و در مواردی عدم اعتقاد به وجود ارتباط میان عرصه های مختلف رهنمودهای قرآن و روایات گرانقدر است. در این نگاه معرفتی، هیچگاه مشکلات به درستی تشخیص داده نمیشود و طبعا هیچگاه هم راه حل صحیحی برای رفع آن ارائه نمی شود. این رشته ی درهم تنیده را ببینید: ۱. یکی از اصول دین اسلام است که بر ۹ شیء واجب است(آیه۴۱ سوره حج، آیه۱۰۳سوره توبه/ کافی ج۲ص۱۸) ۲. امام صادق علیه‌السلام می فرمایند اگر همه زکات مالشان را می دادند، باقی نمی ماند(کتاب من لایحضره الفقیه ج۲ص۷). ۳. در منظومه فکری اسلام، فقر قرین شمرده شده (کتاب کافی ج۲ ص۳۰۷) ۴. کافران و سبک زندگی کافرانه، آکنده از ستمهای مختلف است(سوره بقره آیه ۲۵۴) ۵. جامعه ای که در آن ظلم باشد خواهد شد(سوره أنعام آیه۴۵و۴۷). از تعطیلی زکات به نابودی جوامع در اثر ظلم و بی عدالتی های فراوان رسیدیم. حال تفکری که ارتباطات میان گزاره های مختلف شریعت را میبیند، معتقد است که حکومت اسلامی باید را زنده کند و صرف زکات بسیار کم اثر است. یکی از مهمترین زیرساختهایی که زکات بر روی آن، معنا و حیات پیدا می‌کند، جامعه است. چگونه میتوان به نظام مشاغل پشتیبان زکات (کشاورزی و دامداری) بی توجه بود و با اعتماد به نفس مشغول تبلیغ زکات شد. یکی از دهها اثر نامطلوب کشاورزی و دامداری_ به عنوان برترین مشاغل اسلام(تهذیب الأحکام ج ۶ص۳۸۴)_ تعطیلی زکات است. این یعنی شما زکات را برای صد در صد جامعه تبلیغ می‌کنی، غافل از اینکه اساسا شاید دارایی های پنج درصد مردم مشمول زکات شود، چرا که دیگر کشاورز و دامداری باقی نمانده. و این یعنی شروع فقر،کفر،ظلم و نابودی جامعه. @besalamen_amenin