به نظرتون حجاب مانع چیا میشه که یه عده اصرار دارن حتما بردارنش؟! از جمله سوالاتی که بی جواب موند!👆 #امام_زمان #ضیافت_الله 🍃🌾🇮🇷 @Soleimaniasemani

سلام عیدتون مبارک ما بهشهر مازندرانیم جاتون سبز🌱 ماهم جاهای تفریحی ک رفتیم حتی کافه های سطح شهر نوشته بودن رعایت پوشش اسلامی الزامیه کیف کردما 😍🌱🌹 ✍ارسالی از اعضای کانال بانوی آب 🦋 @banooyeab

#الگوی_سوم #افزایش_تولید #زنان https://virasty.com/saratalebi/1679576379519847128 🦋 @banooyeab

در کشور زنان در هر زمینه ای وارد شدند، مشکل حل شد

🔷 ساعت حوالی دو امروز سمت خیابون انقلاب، داخل ماشین با تلفن همراهم کار می‌کردم. صدایی توجهم جلب کرد: «به شما مربوط نیست» برگشتم دیدم یه خانومِ بی‌روسری و یه خانوم چادری از کنار هم رد شدن. ظاهراً خانم محجبه تذکر داده بود، خانوم بی‌حجاب هم جوابش رو داده بود و همینطور که از هم دور میشدن با هم یه بگو مگوی کوچیک داشتن. 🔹دیدم انفعال جایز نیست، گفتم من برم کار خانوم محترم تکمیل کنم ماشین روشن کردم که از کنار خانوم بی‌حجاب رد شدم و محترمانه تذکر بدم هنوز بهش نرسیده بودم که دیدم خودش شاید هنوز پنجاه متر از محلی که بهش تذکر داده بودن رد نشده بود که روسریش رو درست کرد. خیلی برام جالب بود که تذکر یه نفر انقدر می‌تونه اثر داشته باشه. اثر داره 📆 جمعه ۴.۱.۱۴۰۱

این منفعل و بی تفاوت نبودن ها چقدر مهمه هم خانم چادری هم راننده

🌀 پیام نوروزی مدیر حوزه‌های علمیه 📌 محورهای بیانات: rasanews.ir/0034J 👇👇👇 ضمن تشکر از استاد گرانقدر مدیریت محترم حوزه های علمیه، حضرت آیت الله اعرافی ضمن تشکر بابت عنایت ویژه حضرتعالی به بانوان طلبه، چند سوال در باب حوزه های علمیه خواهران 🔹درباب هویت بانوان طلبه چه برنامه ای ریخته شده بلکه عمل گردیده است؟ 🔹حضرت آقا، سالهاست که فرموده اند نود درصد بانوان طلبه باید جهت ورود به تبلیغ تخصصی آموزش داده شوند، ولی اساسا هنوز که هنوز هست در مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، رشته تبلیغ حتی در قالبهای سنتی هم تاسیس نگردیده است. 🔹علیرغم ریزش برخی خواهران طلبه به دلیل عدم تناسب واحدها و ماموریتهای بانوان طلبه، سرعت تاسیس رشته و تحول در دروس بانوان طلبه بسیار کند و ناکارآمد است. 🔹جهت جذب بانوان به حوزه های علمیه به عنوان محیطی وارسته و دور از آسیبهای دانشگاهها، هیچ اقدام هماهنگ و ملی و با حمایت ویژه مشاهده نمی شود و غریبانه باید از روشهای بسیار حداقلی و بسیار سنتی، در حد پخش تراکت و پوسترهای فوق العاده ضعیف به جذب طلاب اقدام کرد، آیا این روال با اهدافی که تعریف فرمودید، تطابق دارد؟ 🔹در باب توجه به تحول حوزه در باب بانوان، هنوز حرفهای ناشنیده زیادی در بین این قشر فرهیخته ولی نادیده گرفته شده، وجود دارد. 🔹در باب وظیفه حوزه در بحث حجاب، تاکید داشته اید، اما متاسفانه علیرغم تلاشهای طلاب، این مطلب دائما مطرح می شود که الان اولویت اقتصاد است و تفکیک خطرناکی بین فرهنگ و اقتصاد مطرح می گردد. @banooyeab

پاسخ استاد #خسروپناه به برداشتهای حجه الاسلام دکتر بهجت پور در باب #حجاب 👇👇👇👇 بسم الله الرحمن الرحیم جناب استاد بهجت پور سلام علیکم و اسعد الله ایامکم ضمن تشکر از مطالب معظم له درباره حجاب چند نکته عرض می کنم ۱. مباحث قرآنی و تفسیری و معرفتی با مباحث جامعه شناختی باید تفکیک شود و در این بحث قدری خلط شده است و روش بحث هم خلط شده است. مشخص نیست روش تفسیری یا فقهی یا جامعه شناختی است. ۲. عکس نقیض جمله: حجاب، علامت شناخت پاکدامنی زنان است آنچه غیر علامت شناخت پاکدامنی است بی حجابی است عکس نقیض در صدق و کیف مشترک با اصل است. ۳. مقصود از جامعه مسلمان یعنی جامعه مسلمان عرفی نه جامعه مسلمان به معنای دقیق کلمه لذا جامعه اسلامی در عصر نبوی و ولوی اینگونه نبوده که همه مختصات اسلامی را داشته باشد لذا استدلال بر عدم الزام حجاب با ترتیب نزول ناتمام است. قطعا آیه ۳۵ احزاب بر همه افراد مسلمان در جامعه اسلامی عصر نبوی و ولوی منطبق نبود بلکه بر افراد بسیار نادر منطبق می باشد اما حجاب بر همه زنان مسلمان لازم بود. ۴. تعریف منکر و معروف به جامعه متکی شد اما کدام جامعه؟ جامعه سکولار یا جامعه دینی. جامعه مدنی هم جامعه دینی متعارف بوده است نه جامعه دینی ایده آل و لذا منکر همان حرامی است که عرف متدینان حرمت آن را پذیرفته اند نه اینکه جامعه سکولار، آن را منکر بدانند و الا دست دادن زن و مرد در جامعه سکولار معروف و دین ندادن منکر است لذا استفاده از جامعه قبل از تشریع حجاب برای عدم لزوم امر به معروف برای عصر حاضر که جامعه دینی متعارف است ناتمام و قیاس مع الفارق است. فراموش نکنیم جامعه امروز ما شبیه جامعه مدنی است نه مکی ۵. برداشت جنابعالی از تشریع حجاب در آیه ۵۹ سوره احزاب محل تامل است چون حجاب بین زنان عرب معنون رواج داشته است و تمسک به عمل خلفا ملاک درستی برای شناخت حکم اسلام درباره بردگان نیست. علاوه بر اینکه جامعه امروز جامعه آزادگان متدین است نه بردگان و نیز آیات متعددی برای حجاب در قرآن است نه فقط دو آیه احزاب و نور ۶. تدریجی بودن نزول احکام شرعی، ربطی به عصر کنونی ندارد که قرنهاست جامعه اسلامی استقرار یافت است. نباید تدریجی بودن نزول احکام و ضرورت روش تدریجی تربیتی در هر عصری و‌ مصری ما را از مستقر بودن احکام دور سازد. احکام الهی بسته شده است و حق تغییر آنها به دست احدی نیست اما اینکه در هر زمان و مکانی چگونه احکام را تحقق بخشیم بحث دیگری است و قیاس تربیت دینی در عصر نزول با تربیت دینی در عصر حاضر قیاس مع الفارق است. روش تربیت دینی در هر جامعه ای با جامعه دیگر متفاوت است. ۷. اما دو نکته جامعه شناختی عرض کنم اول در جامعه امروز بی حجابی ملازم با بی عفتی است یعنی وقتی رواج جامعه شناختی بی حجابی شود به دنبالش برهنگی و بی عفتی شکل می گیرد شاهد این ادعا جامعه غربی است که برهنگی به دنبال بی حجابی شما گرفت نکته دیگر اینکه اگر حاکمیت در کنار کار فرهنگی اگر الزام حجاب را داشته باشد می تواند در جلوگیری از بی عفتی و برهنگی موفق باشد. با اعتذار و ارادت خسروپناه @banooyeab

♦️تو جای جای نهج البلاغه که نگاه کنید #امام_علی اصلا به #حجاب هیچ توجهی نداره #حجاب #ماه_رمضان #دختران_انقلاب 🇮🇷کانال دختران انقلاب را دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/3435003923C863f1fbcfc

💠 صحبت های جناب آقای حجت‌الاسلام والمسلمین فلاح نماینده ی انقلابی و مردمی استان همدان در جمع مطالبه گران و مسئولین. 🔻خلا قانونی وجود ندارد 🔹در تمام کشورها قانون شکنی جرم و برخورد میشه 🔹ابزارها برای برخورد قانونی آماده است 🔹هرچه تعلل کنیم این قضیه لوث و درجامعه ، عادی می‌شود و حتی ممکن است برای متدینین هم قضیه عادی جلوه کند #محصنات_همدان #اجرای_قوانین_بر_زمین_مانده ✾═┅┄┈ 🔗 به کانال خبرگزاری زنان عفیفه جهان مُحصَنات بپیوندید @mohsanat_ir

قابل توجه مسئولین ، مدیران شهری و اماکن گردشگری ‼️ ✳️ تشویق چادری ها در باغ گلهای اصفهان #الگوبرداری #اجرای_قوانین_بر_زمین_مانده ✾═┅┄┈ 🔗 به کانال خبرگزاری زنان عفیفه جهان مُحصَنات بپیوندید @mohsanat_ir