📜 #متن |🔰بهار یا پاییز؟! 🪴در دنيايى كه شب و روز و بهار و پاييز و زمستان و تابستان با هم است، نمى ‏توان از شب رنجيد، كه روز در راه است. 🪴نمى ‏توان به روز دل‏خوش بود، كه گرفتار شب است. نمى ‏توان در بهار غزل ‏خوان شد، كه پاييز در راه است. نمى ‏توان در پاييز غصه ‏دار ماند، كه بهار مى ‏آيد. 🪴پس در اين دنياى بى ‏آرام، نمى ‏توان نشست. نمى ‏توان مغرور و مأيوس بود. 🪴آن‏ها كه شب و روز را و بهار و پاييز را مقصد گرفته ‏اند، هر دو به پوچى مى ‏رسند. 🪴 آن‏ها كه حركت را و كوچ را و رحيل را فهيمده ‏اند و بانگ رحيل را شنيده ‏اند، آماده ‏اند و بهره ‏بردار. 🪴اين‏ها در رنج، راحت هستند و ديگر به انتظار موقعيت ‏هاى خوب نيستند؛ كه فهميده ‏اند بايد در هر موقعيت، كارى كرد و بهره ‏اى برداشت. به ‏جاى موقعيت و امكانات، به موضع ‏گيرى ‏هاى مناسب روى آوردند. ❛❛ عین‌صاد مراقب قلبتون باشید... 🌙شبتون به خیر...

📜 چراغی در تاریکی باش! ▫️فراموش نكن كه تماميت و ناتمامى، در رابطه با هدف‌ها مشخص مى‌شود. ▫️آنجا كه هدف تو گلستان شدن جهان و صالح شدن تمام آدم‌ها باشد، هيچ‌وقت موفق نخواهى بود و به نتيجه نخواهى رسيد! ▫️اما آنجا كه ايجاد امكان و فراهم شدن زمينه و امكان انتخاب آدم‌ها را بخواهى، هيچ‌گاه مأيوس نخواهى شد؛ چون در شكم دستگاه فرعون مى‌توانى همچون موسى رشد كنى و در دل تاريكى مى‌توانى همچون چراغ بدرخشى، كه سياهى‌ها خود زمينه‌ساز و خاستگاه نور هستند. در بطن تاريكى چراغ‌ها بارور مى‌شوند. ▫️هميشه براى طرح دعوت و هدايت، امكان هست. اگر به‌دنبال دعوت و هدايت، اجابت و همراهى شكل گرفت، باز به تعبير اميرالمؤمنين در خطبه ششم، تو با مُقبِل به حق و آنها كه روى آورده‌اند، با مُدبِر از حق و آنها كه پشت كرده‌اند، خواهى جنگيد؛ وگرنه صبر مى‌كنى؛ با چشم تر و گلوى درد، با خار چشم و استخوان در گلو، شكيبا خواهى بود تا همراهان را بسازى و بيابى و كار خود را دنبال كنى. ▫️با اين وضع، تو به تماميت خويش و به موفقيت و پيروزى رسيده‌اى و دشمنِ درگير با اين‌چنين بينش و روشى، ناتمام و ابتر و شكست‌خورده است! ▫️چون حتى با پيروزى و تسلط و قدرت به تماميت نمى‌رسد و هدف تو را سد نمى‌كند؛ كه تو در دل او مى‌توانى همراهانت را بيابى و مى‌توانى مؤمن آل‌فرعون را داشته باشى. ❛❛ عین‌صاد 📚 #کوثر_چشمه_جاری | ص ۷۹ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #قرآن ▫️ @einsad

📜 خیال می‌کنیم کار خوب کرده‌ایم... ▫️اين نيست كه ما چيزى را به عنوان اخلاق مطرح كنيم، مسائلى را به عنوان اصول حقه اخلاقى مطرح كنيم، ذكر بگوييم، سرمان را پايين بيندازيم و خيال كنيم اين اخلاق اسلامى و اخلاق دينى است! بعد هم بقيه را نفى و تبعيد كنيم و خيال كنيم كه كار خوب را ما كرديم! ▫️مائى كه پسران و دخترانمان از دستمان رفته‌اند، برادرانمان را ضايع كرده‌ايم، چه برسد به همسايه‌ها و همشهرى‌ها، مايى كه هيچ بارى بر نداشته‌ايم... ▫️پس اگر بنا باشد كه چنين تغذيه‌اى شروع بشود، خواه و ناخواه بايد وضع عوض شود. اين مبانى، تغيير كاربرى مى‌دهند، در نوع تدريس، در نوع تبليغ و در نوع معاشرت.اين ناله و فريادى است كه با اكثر رفقا داشته‌ام و با اكثر آنها اتمام حجت كرده‌ام. ▫️ چاره‌اى نيست كه انسان در اين مرحله وقتى مى‌خواهد كار كند، اولويت‌ها را در نظر بگيرد. اولويت هم به اين نيست كه فضاى راحت و آسانى زير يك درخت و سبزه‌اى داشته باشى، بعد هم با كسانى كار كنى كه زود بار مى‌دهند و به نتيجه مى‌رسند، چه در حوزه چه در دانشگاه و يا هر جاى ديگر... ▫️تو مكلفى كه بار را بردارى. تو مكلفى براى كسى كه در صف ايستاده و در خط اول جبهه مى‌جنگد امكانات فراهم كنى. او نمى‌تواند بيايد يك ليوان آب بخورد و برود تير بزند! اين بازى‌ها كه چه كسى بايد بار را بردارد معنا ندارد... ▫️ اينها حرف هاى اساسى است كه نمى‌شود از آنها چشم پوشيد.اين تغيير بايد در نوع تحصيل ما، در مبانى ما، در نوع تبليغ و هدايت ما و در معارف ما بايد تحقق پيدا كند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #خط_انتقال_معارف | ص ۱۲۱ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت ▫️ @einsad