🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ حقیقتی گریزناپذیر
"وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ"
ق، آیه ۱۹
کسی که در حال احتضار و مردن است را دیدی؟
توان فرار از چنگال مرگ را دارد؟
خودت چطور؟ میتوانی از مرگ فرار کنی؟
"كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ"
همۀ افراد مرگ را می چشند و امکان فرار از مرگ را ندارند؛
"وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً"
و در مسیر زندگی تا مرگ به بدی و خوبی سختی و رفاه یا بدی از طرف شیاطین و خوبی از سوی عالم تکوین آزمایشتان میکنیم
"وَإِلَيْنَا تُرْجَعُون"
و سپس برای حسابرسی میزان موفقیت در امتحانها به سوی ما بازگردانده میشوید.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ گل فروش مرگ اندیش
از چه نام مرگ را کردی تو مرگ؟
گلها توی گل فروشیها چرا آن قدر خرم و شادابند؟ چون گل فروش همواره به یاد مرگ است مدام با خود میگوید: اگر به گلها نرسم و رسیدگی نکنم پژمرده میشوند و می میرند. به همین خاطر آب پاک، دمای لازم و نور کافی در اختیار آنها قرار میدهد.
یاد مرگ با آدمی همان میکند که گل فروش مرگ اندیش با گلها. اگر از مرگ غافل نباشیم لقمه هامان را پاک میکنیم و لقمه ها تنها آنچه در سفره هاست نیست آنچه هم میشنویم لقمه، آنچه هم میبینیم لقمه آنچه هم میاندیشیم لقمه است و این لقمه ها همه باید پاک باشد.
آفات که گناهان باشند را باید از خود دور کنیم و به قرآن که نور است روی آوریم راز اینکه قرآن کریم به تکرار از مرگ یاد میکند و به یاد مرگ توصیه میکند همین است؛ چون نشاط و طراوت آدمی در گرو همین یاد است؛ در این صورت است که مرگ سازوبرگ و سرمایه ای میشود برای آدمی همان مرگی که از آن گریزی نیست اگرچه آدمی همیشه از آن گریزان است.
همان مرگی که وقتی میآید هوش از سر آدمی میپرد و از شدت وحشت تمام مشاعرش را از کف میدهد.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ قطعیت مسئلۀ مرگ و قیامت
اگر ما جزء عقلای عالم محسوب شویم مسائل واقعی زندگی را هرگز شوخی نمیگیریم؛ جدی تر از مسائل این زندگی مسئلۀ مرگ، قبر، سؤال الهی، برزخ و قیامت است. اینها را باید جدی بگیریم اینها مسائل مهمی است.
ما نباید قیامت را فراموش کنیم قیامت واقعه عظیمی است ما باید همیشه یاد آنرا در ذهن خود داشته باشیم و از آن بترسیم.
از یک جامعۀ جاهل متعصب دور از اخلاق گرفتار انواع و اقسام فساد پیغمبر بتواند یکی مثل عمار را بیرون بیاورد، یکی مثل ابوذر درست کند اینها مگر کار آسانی است؟! پیغمبر چه کار کرد؟ این دنده سنگینی که توانست این موتور را به راه بیندازد چه بود؟ آیات مکی را نگاه کنید در درجه اول ذکر قیامت، ذکر عذاب الهی ترساندن از نقمت الهی برای کافران است. اینها بود که آن تکان اول را به مردم داد. ما از این نکته نباید غفلت کنیم شفاعت به جای خود، محبت به جای خود، ولایت به جای خود، اما خدای متعال هم رحمت دارد هم سخط دارد سخط الهی را، اول به یاد خودمان بعد به یاد مردم بیاوریم این است که دلهای ما را تکان میدهد و ما را از اعماق جهالت ها و مادیگریها و گرفتاری ها بیرون میکشد.
این حالتی که برای همه پیش میآید و شاید خیلی ها این حالت احتضار و لحظات نزدیکی مرگ را در دیگران دیده اند، من و شما در آن لحظات از خودمان اختیاری نداریم؛ هیچ کس در آنجا به ما نزدیک تر از خدا نیست.
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ هیچ کس نمیتواند ما را در آن حالت از آن ورطه ای که در مقابل ماست نجات بدهد مگر عمل صالح و فضل الهی
#رمضان_۱۴۰۳
__________________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ حقیقت زندگی دنیا و آخرت
"اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرُ فِي الْأَمْوَلِ وَالْأَوْلَدِّ..."
حدید، آیه ۲۰
در دنیا مشغول چه کاری هستی؟
بازی ،سرگرمی ،زینت فخرفروشی به دیگران، یا زیاد کردن مال و فرزند؟
انفاق کنید و دنیایتان را در راه آخرتتان خرج کنید؛
"اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا"
بدانید که زندگی دنیا بدون آخرت با همۀ رقابتها و حرص هایش
"لَعِبٌ"
فقط چیزی شبیه بازی بچه هاست و معلوم نیست به چه دردی میخورد
"وَلَهْوٌ"
و کار بیهوده ایست
"وَزِينَةٌ"
و فقط به درد زینت و زیبا کردن میخورد ولی واقعاً نیازی را برطرف نمی کند
"وَتَفَاخُرُ بَيْنَكُمْ"
و فقط مسابقه فخربین خودتان است؛ولی در حقیقت هیچ سودی ندارد
"وَتَكَاثُرُ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَدِ"
و مسابقه ای بی هدف در افزایش اموال و اولاد است.انسان تا کودک است بازی میکند نوجوانی را بی هدف میگذارند، در جوانی به فکر زینت و زیبایی گذرانِ دنیاست و در میانسالی و پیری هم به فخر فروشی و مسابقه جمع کردن مال و اولاد مشغول میشود.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ ماروپله
دنیا بازی است مواظب باشیم بازی نخوریم. عین بازی ماروپله هم مار دارد و هم پله ممکن است خیلی بالا رفت اما یک باره نیش خورد و فرو افتاد پس اگر بالاییم مغرور نباشیم و اگر هم پایین مأیوس نباشیم. ای بسا نردبانی پیش رویمان سبز شود مثل استاد یا رفیق یا کتاب خوب.
نومید هم مباش که رندان جرعه نوش
ناگه به یک خروش به منزل رسیده اند
قرآن روی بازی بودن دنیا تکیه دارد
"اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا لَعِب"
البته دنیا دامهای دیگری هم دارد
"وَلَهُمْ"
یعنی سرگرمی سرگرمی های روزمره و از تله های دیگر آن
"وَزِينَةٌ"
مدام برابر آینه به خود پرداختن هر روز یک مد یک مدل و یک تیپ و از دیگر تله ها وَتَفَاخُرُ بَيْنَكُمْ فخرفروشیها،
"وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَلِ"
فزون طلبی ها حرص های بی حد و اندازه برای انباشتن ثروت؛
"وَالْأَوْلَدِ"
بیشتر خواهی نوه ها و نتیجه ها.
تمام دنیا در نگاه قرآن در همین پنج کلمه خلاصه میشود وهر کدام دامی و هربار گرفتار یکی!
صد هزاران دام و دانه است ای خدا
ما چو مرغان حریص بینوا
دم به دم ما بسته دام نوی
هر یکی گر باز و سیمرغی شویم
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ تکامل زندگی پس از مرگ
یکی از نقاط اصلی و اساسی در جهان بینی اسلامی، مسئله تداوم حیات بعد از مرگ است؛ یعنی زندگی با مردن تمام نمیشود در همه ادیان الهی این معنا هم جزء اصول جهان بینی است و تأثیر دارد. همان طور که گفتم تمام این اصول جهان بینی در تنظیم روابط زندگی و در تنظیم پایههای حکومت اسلامی و ادارۀ جامعه و ادارۀ عالم مؤثر است. بعد از مرگ ما وارد مرحله جدیدی میشویم این طور نیست که انسان نابود شود؛ از جوی جستن و رفتن به یک مرحلۀ دیگر است و بعد در آن مرحله مسئلهٔ حساب و کتاب و قیامت و این چیزهاست.
مرحله بعدی زندگی ما از مرحلۀ فعلی زندگی مان کامل تر است. امروز ما اسیر و محدود به چهار دیوار جسم هستیم. گرچه عقلمان پرواز میکند و بینش ما همه جا را سیر میکند و ارادۀ ما بر بسیاری از چیزها فائق می آید اما محدودیتهای جسمی برایمان هست؛ لکن در آن نشئه این محدودیت جسمی وجود ندارد و انسان به معنای بسیار وسیعتری بینهایت می شود؛ اگرچه در دنیا هم یک بینهایتهای مجازی در وجود بشر هست چون بینهایت به معنای حقیقی فقط خدای متعال است یعنی انسان در نشئه بعد از مرگ و عمدتاً در قیامت و بهشت و دوزخ یک سعه وجودی پیدامی کند. این چیزی است که ادیان نسبت به او اتفاق نظر دارند و در آن نشئه دو قسم زندگی هست یکی زندگی خوش و راحت و از همه جهت کامل و دیگری زندگی تلخ و سخت و در حد اعلای شکنجه و سختی است آن اوّلی اسمش بهشت است و آن دومی اسمش جهنم است.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ آمادگی و مراقبه برای مرگ
"بَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
حشر، آیه ۱۸
آماده ای؟ از زمان حرکت خبر داری؟
سی سال دیگر یک سال دیگر، ماه دیگر، امروز، یا شاید همین لحظه؟!
"یَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّه"
ای مؤمنان، تقوای الهی داشته باشید و رعایت وجود خدا را بکنید و به لوازم عملی این باورتان پایبند شوید.
"وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ"
یکی از مهم ترین لوازم این است که هرکسی خود را در برابر خدای متعال پاسخگو بداند و هرکس باید نگاه کند چه چیزی را برای فردای دنیا و قیامتش آماده کرده و از پیش فرستاده است.
"وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
و حتماً هوشيار باشید و تقوای الهی را رعایت کنید و در محاسبه اعمال امروزتان غفلت نکنید؛
"إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
چون خداوند از هرکاری که میکنید باخبر است و این چنین نیست که شما گمان کنید که خدای متعال از برخی از اعمال و افکار شما بی خبر باشد.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ میهمان خود
اگر بار خار است خود کشته ای وگر پرنیان است خود رشته ای
بخواهیم یا نه، بدانیم یا نه در این دنیا مهمانیم، مهمان خدا، در آخرت هم البته مهمانیم اما مهمان خود. امروز هرچه میکنیم از خوب یا بد توشه فردای ماست خوب باشد پرنیان است، بد باشد خار است.
"وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ"
آدمی باید بیاندیشد که پیشاپیش چه برای فردای خود پیش می فرستد
"كُلُّ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ رَهِیئَةً"
همه درگیر و گرفتار اعمال خودند. امروز عمل در مشت ماست، فردا ما در مشت عملیم؛ البته اگر عمل ما کریمانه باشد با خدای کریم هم سنخ میشویم و غرق کرامت او خواهیم شد و اگر لئیمانه باشد راه به دهی نمی بریم و تا خدا خدایی کند اسیر و محبوسیم
"وَاتَّقُوا الله"
یعنی خدا را برای خود نگه دارید تا در نتیجه خدا هم شما را نگه دارد همان خدایی که از جیک و پیک هرچیز و هرکس خبردار است
"إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
و چقدر این فراز آیه امیدبخش است یعنی اگر کاری کردی که ندیدند یا نادیده گرفتند نگران نباش من دیدم و دانستم و همین کافی نیست؟
۱ سوره مدثر، آیه ۳۸
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ اعتقاد به آخرت تضمین کننده عمل صالح
ما به قیامت و سؤال الهى ومؤاخذة الهى اعتقاد داریم ای فرزند آدم روزی هم از خاک برانگیخته و در مقابل پروردگار نگاه داشته خواهی شد و از تو سؤال خواهند کرد. آن روز برای همۀ ما هست. همین من و شما با همین احساسات و با همین ظرفیت یک روز از خاک برانگیخته خواهیم شد خدای متعال ما را در قیامت جمع خواهد کرد و از ما سؤال خواهد کرد برای آن روز جوابی آماده کن.
اعتقاد در منطق اسلام باید منشأ عمل باشد؛ چون ما در محدودة اعتقادات اساسی اسلام اعتقادی که به عمل ارتباط نداشته باشد نداریم و توحید، اعتقاد به وجود و وحدانیت خدا منشأ مجموعه ای از قالبهای زندگی است و آخرت هم همین طور است. زندگی برای کسی که اعتقاد دارد مرگ آخرین مرحله حیات اوست با هدف و با کیفیت و روحیه خاصی است و برای کسی که معتقد است مرگ پایان بخشی از زندگی است با هدف و جهت وروحیۀ دیگری است.
فرق است بین اینکه انسان بداند در این زندگی هر حرکتی که از او سر میزند یا هر سخنی که میگوید یا هر تلاشی که میکند.حتی هر عدم تلاشی ثبت میشود. اگر هم تلاش نکردید، یعنی ایستادید تماشا کردید تا او بمیرد این هم ثبت میشود حتی بالاتر از این هر نیتی که شما بر دل میگذرانید ثبت میشود و لذا کسی که به این اعتقاد دارد یک جور زندگی میکند؛ آن کسی هم که معتقد است نه آقا هر کاری که خواستی بکن حداکثر اگر قانون و حکومتی هست مواظب باش مردم نفهمند، این یک جور دیگری زندگی خواهد کرد و یقین به آخرت زندگی را در یک جهت خاصی حرکت خواهد داد.
پس بزرگترین تضمین کننده سلامت عمل و سلامت اندیشه و روحیات انسان و مصلحتهای انسانی، اعتقاد به آخرت است و اعتقاد به اینکه همۀ این چیزها یک روز در یک دفتر گشوده شده ای عرضه خواهد شد؛ بلکه حتی طبق آیات قرآنی هر یک از این اعمال تجسم پیدا خواهد کرد.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃#یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ خوف از آخرت
"إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا"
"إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوۡمًا عَبُوسٗا قَمۡطَرِيرٗا"
انسان آیه ۹_۱۰
-شجاعترین انسان ها اگر از چیزی بترسند نشانه چیست ؟!
-چقدرشجاع هستی؟!
اهل بیت در انفاق غذا به مسکین، یتیم و اسیر، این گونه قصدشان را از این کار توضیح دادند که:
"إِنَّمٰا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اَللّٰهِ"
ما اهل بیت فقط برای خدا به شما غذا دادیم
"لاٰ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزٰاءً"
همچنین از شما هیچ پاداشی نمیخواهیم "وَلاٰ شُكُوراً"
و حتی هیچ تشکری هم از شما نمیخواهیم؛ این کار را بخاطر ترس از مقام پروردگار انجام دادیم.
"إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا يَوْماً "
ما اهل بیت از پروردگارمان به خاطر روزی میترسیم که"عَبُوساً قَمْطَرِيراً"آن روز، روزی بسیار خشمگین و سخت است.اهل بیت با آن مقام والای معنوی خود این چنین از آخرت میترسند؛ زیرا آخرت بر هر کار انسان سایه انداخته است و نسبت انسان با پروردگارش را روشن میکند.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃#یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ ترش و شیرین
شیرینی زیاد زیان دارد زدگی می آورد، ترشی هم لازم است. خدای بعضی ها شبیه آب شکر، فقط شیرین است! با چنین خدایی هر خبط و خطایی و هرکاری میشود کرد!
خدای قرآن اما اگر شیرین است،ترش رویی هم دارد، اگرچه شیرینی آن افزون است. خدای قرآن تو گویی شربت است، دلچسب و گوارا. سکنجبین را ندیدی؟! هم عسل دارد، هم سرکه، البته عسلش بیشتر، خداوند هم اگر رحمت دارد، قهر و غضبی هم دارد ولی رحمتش بیشتر است. پس جای بیم و نگرانی هم دارد. خائف و ترسان هم باید بود که مبادا با ما ترش رویی کند.
قرآن کریم از خوف خداوند فراوان یاد میکند و از زبان کسانی که از باران پاک ترند میگویند:
"إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا"
ما سخت بیمناکیم از پروردگارمان
"يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً"
در آن روزی که دل ها در هم و گرفته است و روزی سخت و پرگزند است. تازه این خوف و بیم از زبان کسانی است که میگفتند: اگر کاری کردیم
"لِوَجْهِ اَللّٰهِ"
بوده فقط بخاطر گل روی خدا کردیم و هیچ انتظار جبران هم نداریم!
کاسهای ندادیم تا قدحی بگیریم.
#رمضان_۱۴۰۳
______________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat
🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی
✅️ ترس از روز حسابرسی
کفار قریش به پیغمبر میگفتند جهنمی که مارا از آن میترسانی کجاست؟
"وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهٰا"
کسانی که ایمان دارند، از قیامت بیمناکند. باید قیامت را از یاد نبرد؛این ضامن حفظ ماست.قیامت،روز عرضه شدن بر خداست؛
"وَ عُرِضُوا عَلىٰ رَبِّكَ صَفًّا"
انسان با حقیقت خود، در مقابل خدای متعال آشکار میشود. این جا هم خدای متعال باطن مارا میبیند، اما آن جا دیگر هیچ پرده پوشیای وجود ندارد؛ خود ما هم خود را محکوم میکنیم.
روز جزاء، روز پاسخگویی است؛پاسخگویی به معنای واقعی؛ اصلا نمیشود انسان عذر دروغین و بیخودی بیاورد. قیامت،روز محاسبهی بی اغماض است.
قیامت روز بسته شدن زبان است.
"هٰذٰا يَوْمُ لاٰ يَنْطِقُون. وَ لاٰ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُون"
مرسلات ۹_۱۰
زبان بسته میشود؛ آنگاه باطن و ملکات و اعضا و جوارح انسان حرف میزنند.اگر در دلمان حسد،بدبینی،امراض گوناگون قلبی،کینه ورزی نسبت به صالحان و شوق و عشق نسبت به گناهان پنهان کرده باشیم،آنجا همه آشکار میشود. قیامت، واقعه عجیبی است؛
"اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلىٰ أَفْوٰاهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنٰا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ"
این گناهان ما، همان صورت های ناسوتی آن عذاب های آخرتند. اگر اینجا ظلم میکنیم، اگر از حد خودمان تجاوز میکنیم، هرکدام از اینها یک صورت اخروی دارد که در عالم برزخ و در عالم قیامت،به شکل های مخصوص خودش ظاهر میشود، واینها عذاب الهی است.
#رمضان_۱۴۰۳
__________
#لطفاڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید
👈 #هیأت_رزمندگان_اسلام
🆔️ @eheyat