#برشی_از_کتاب ❓از نظر جنابعالی تعارض بين اين دو (علم و دين) در کجا می‌تواند رخ دهد؟ آیت‌الله جوادی‌آملی: 🔅تعارض منطقی بين علم و #دين رخ نخواهد داد، زيرا قلمرو علم، قلمرو معرفت و شناخت حقيقت است و قلمرو دين قلمرو ايمان و تسليم شدن نسبت به حقيقت و عملکرد بر اساس آن است. ▫️در #قرآن کريم خشوع در برابر خداوند سبحان متفرع بر علم به اوست (إِنَّما يَخشَي اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ) و از اميرمؤمنان علی علیه‌السلام است که «أَوَّلُ الدِّينِ‏ مَعرِفَتُهُ‏» ، دين با معرفت خداوند سبحان آغاز می‌شود. 🔹تعارض هنگامی رخ می‌دهد که انسان اراده خود را تسليم حقيقت نکرده و نوری را که به عنوان علم بر او آشکار شده است تبعيت نکند. در اين حال تعارض بين علم و دين نيست، بلکه #تعارض بين علم با اعتقاد و ايمانی است که بر مدار علم سامان نيافته و خود را به خطا دين می‌نامد. هنگامی که يک فرد يا گروهی از مدار حقيقت عدول کنند، به تحريف حقيقت می‌پردازند، و يا آنکه اصل مرجعيت و هدايتگری علم را انکار می‌کنند و به جای آنکه ارادۀ خود را تابع علم بگردانند به مخالفت با علم پرداخته و يا آن که علم را تابعی از ارادۀ خود قرار می‌دهند و ارزش معرفتی و روشنگرانه #علم را انکار می‌کنند. 📚رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان، ص۳۳ 🖋دکتر مهدی گلشنی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#برشی_از_کتاب | تحولات نوپدید دینی و معنوی در دنیای معاصر ✍️ دکتر محمد مسعود سعیدی 💠 جستجوی خدا در درون خود 🔹 جنبش‌های دینی جدید به تغییر درک از خدا و معنویت کمک کرده‌اند. به جای اینکه انسان‌ها در برابر خدایی خارجی تسلیم شوند، این جنبش‌ها افراد را تشویق می‌کنند که خدا را در درون خودشان پیدا کنند. 🔸 البته این جستجو در هر جنبش به شکلی متفاوت دیده می‌شود. مثلاً در جنبش چینی «فالون گونگ»، این نوع معنویت به وضوح دیده می‌شود. 🔹 این معنویت چنین آموزش می‌دهد که انسان‌ها که در حال حاضر در سردرگمی به سر می‌برند، اگر آرزو دارند نجات یابند، باید به «خود حقیقی آغازینشان» بازگردند و به آنچه پیش‌ترها قبل از هبوط بودند، یعنی خدایان تبدیل شوند! (صص ۱۰۴-۱۰۵) پ.ن: باید دقت کرد که این جست‌وجوی خدا در درون، با مفهوم «سیر انفسی» در عرفان اصیل اسلامی کاملاً در تضاد است و تفاوت دارد. 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b