eitaa logo
معارف اعتقادی
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
466 فایل
✅ متعلق به موسسه فرهنگی اعتقادی احیاء. #تبیین_معارف_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #نقد_فرقه‌های_انحرافی @Alizamani110 پاسخ به شبهات 🔹️ 🔹️ تبلیغ و‌ تبادل @Haghgoo_110313 🔹️مدیریت @sadid20
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 به تفکرات عبدالکریم سروش اول 1⃣مساله ی اول کلیپ :ترسیم شیعه ی غالی 💢غلو و غالی در منطق شریعت اسلامی خصوصا مذهب شیعه یک مفهوم و تعریف خاص دارد و نمی‌توان این موضوع را گسترش داد و به همه نسبت داد. غلو به معنای خداانگاری ائمه و جانشینان پیامبر است ،یعنی صفات و ویژگی های خداوند را به ائمه دادن به طور مطلق ،به صورتی که این اشخاص تمام و کمال اون صفت باشند ...مثل اینکه بگوییم علی ع خالق کل هستی است و .... پس غلو در کلام تعریف خاص خودش را دارد که اصلا منجر به شرک می شود و یکی از گروه هایی که همواره با ائمه درگیری داشتند و ائمه دائما با آنها مخالفت می‌کردند همین غلات بودند . غلو در علم دیگری هم موجود است و آن هم علم حدیث است که عده ای متهم به غلو هستند اما غلو در اینجا کاملا متفاوت با علم کلام است ،غلو در علم حدیث به معنای قائل بودن به روایات سهو النبی و یا در برحه ای قائل به توانایی عقل در تبیین موضوعات شریعت است . یعنی هر شخصیتی قائل به این باشد که روایات سهو النبی مشکلی نداشته و برای پیامبر سهوی اتفاق افتاده غالی است . و یا اگر شخصی برای عقل جایگاهی در استنباط احکام شریعت قائل باشد این شخص غالی است . ✍البته این دو تعریف در علوم حدیث در قرن های ۳ و ۴ مرسوم بوده و الان کلا منتفی هستند . ✅اسم گذاری کردن و نکردن دلیلی بر غالی بودن یا نبودن نیست.اینکه امام و یا اشخاص اسم بچه هایشان رو ابوبکر و عمر گذاشتند و الان شیعیان انجام نمی دهند دلیلی بر غالی بودنشان نیست. دارد 🌐 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
معارف اعتقادی
💠#پاسخ به تفکرات عبدالکریم سروش #قسمت اول 1⃣مساله ی اول کلیپ :ترسیم شیعه ی غالی 💢غلو و غالی در منطق
به تفکرات عبدالکریم سروش دوم 2⃣اینکه چرا ائمه از اسامی ابوبکر و عمر و ...استفاده کردند برای فرزندانشون و این نشانه ی علاقه ی آنها به خلفا بوده است . ✍اسامی فرزندان، توسط والدین انتخاب می شود و این انتخاب می تواند انگیزه ی های متفاوتی داشته باشد . 👈آنچه که تاثیر بسزایی در این انتخاب ها می گذارد فرهنگ غالب در آن زمان و رایج بودن برخی اسامی در آن دوران است.... به عنوان مثال تصور بفرمایید که اسمی در یک دوران و یا یک منطقه بسار مشهور است و عده ی بسیار زیادی آنرا روی فرزندانشان گذاشته اند ،حال اگر شخصی هم بگذارد دلیل بر این نمی شود که می‌خواهد اولین کسی که این اسم را داشته تایید کند . ✍تاریخ اسلام مگر تنها یک ابوبکر و عمر و عثمان و عایشه داشته؟ این نوع بحث کردن و بیان کردن مباحث مغالطه ی مصادره به مطلوب است . ✅در برهه‌ ای از زمان این اسامی رواج داشته و هیچ تفاوتی بین شیعه و سنی نبوده در اسم گذاری فرزندان به مرور زمان و با عوض شدن شرایط این ها از هم دور شدند ،این دلیلی بر غالی شدن و یا خراب شدن شیعیان الان نمی شود که بگوییم شیعه در ابتدا پاک بود و الان ناپاک شده است . دارد... 🌐 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
معارف اعتقادی
💠#پاسخ به تفکرات عبدالکریم سروش #قسمت اول 1⃣مساله ی اول کلیپ :ترسیم شیعه ی غالی 💢غلو و غالی در منطق
💠 به تفکرات عبدالکریم سروش سوم 3⃣آیا ائمه ی بعدی دختری به نام عایشه داشته اند یا خیر؟ اولا: بر اساس منابع تاریخی و بر خلاف ادعای گسترده در فضای مجازی و برخی سایت‌های اهل سنت، نه امام سجاد(علیه‌السلام) و نه امام صادق(علیه‌السلام) و نه امام جواد(علیه‌السلام) هرگز دختری به نام عایشه نداشته‌اند. اما قبری که در قاهره مصر با عنوان «مقام السیدة عایشة بنت جعفر بن محمد الصادق» وجود دارد، هرگز سند معتبر تاریخی ندارد؛ چون در منابع تاریخی، برای امام صادق(علیه‌السلام) ده فرزند، یعنی هفت پسر و سه دختر نام برده شده که اسامی سه دختر ایشان را ام فروه، فاطمه و اسماء ذکر کرده‌اند. اما آن مقبره از آن کیست؟ امام موسی کاظم(علیه‌السلام) نام یکی پسرانش را جعفر گذاشته که مشهور به جعفر خُواری است و او دختری به نام عایشه دارد، پس در واقع، این عایشه، نتیجه امام صادق(علیه‌السلام) است، نه فرزند بلافصلش؛ یعنی او «عایشة بنت جعفر بن موسی بن جعفر الصادق» است. ثانیا: در میان ائمه اطهار(علیهم‌السلام) بنا بر اختلاف و تردیدهای تاریخی، تنها برای امام موسی کاظم و امام رضا و امام هادی(علیهم‌السلام) دختری به نام عایشه نقل شده است. که تمامی این نقل ها خودشان نقل های مخالفی دارند مثل اینکه امام رضا ع تنها یک فرزند و آن هم امام جواد را داشته است لذا اصلا نمی تواند دختری داشته باشد و... آن کس که ادعای تاریخ دانی دارد باید بین نقل های تاریخی بتواند تجزیه و تحلیل کند نه نقل های موافق نظر خودش را بیان کند و باقی را اصلا حرفی ازش به میان نیاورد. _دارد... 🌐 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
معارف اعتقادی
💠#پاسخ به تفکرات عبدالکریم سروش #قسمت اول 1⃣مساله ی اول کلیپ :ترسیم شیعه ی غالی 💢غلو و غالی در منطق
به تفکرات عبدالکریم سروش آخر 5⃣مساله ی لعنت کردن جناب آقای سروش با یک حالت حق به جانب و همه چیز دان به گونه ای بیان می دارد که فهم ایشان از مسله در نهایت دقت است اما بسیار پیش پا افتاده به ارائه ی بحث می فرماید : ✅برای روشن شدن زوایای این بحث به چند نکته لازم است توجه شود : 1⃣آیا لعنت همان اهانت است ؟ لعنت چیست ؟بسیاری از مطرح کنندگان این دست شبهات حتی تعریف صحیح لعنت را نمی دانند ،بعد این دست شبهات را مطرح می‌کنند. لعنت نوعی دعا است ،و دعایی برای دور شدن شخص مورد نظر از رحمت الهی است . لذا آنان که تصور می‌کنند لعنت اهانت و فحش است یا در زیر سایه ی لعن به انواع اهانت ها و توهین ها می پردازند اشتباه می‌کنند. صرفا لعنت به معنای دعا برای دوری شخص از رحمت الهی است و اینکه رحمت خداوند شامل حال او نشود . پس هرکسی که ادعا می‌کند لعنت اهانت است و توهین و ... در حال مغالطه کردن است . 2⃣لعنت سنت الهی است. خود خداوند هم در قرآن گروهی را لعنت کرده است که می توان از آنها منافقان و مشرکان را نام برد که در آیاتی به آن اشاره می‌کند. حتی فرشتگان هم لعنت می کنند . پس لعنت اگر کار قبیحی بود مطمئنا از خدا و فرشتگان صورت نمیگرفت‌. 3⃣لعن خلفای سه گانه اهل سنت صحیح یا غلط: در هر اندیشه ای افراط و تفریط وجود دارد ،نمی شود نوع برخورد افراط گرایان را به همه ی یک اندیشه نسبت داد بعد حکم کلی کرد و همه ی شیعیان زمان را تخطئه کرد . در طول تاریخ شیعه همواره دسته ای از علما و روحانیون بوده اند که به لعن می پرداختند و تبلیغ می کردند و همواره عده ای با منطق تر این مساله را نقد و با آن مبارزه می‌کردند ‌ این که آقای سروش مساله ی مخالفت بالعن را به علمای کنونی نسبت می دهد که خیلی کار اشتباهی است . آقای بروجردی و رو به عقب تمامی علمای مکتبی و دور از افراط به مساله ی لعن واکنش نشان می داده اند . لذا دسته ای که افراط گر است را نمی توان دلیل برای استدلال قرار داد . 6⃣جشن و عید لعن گرفتن متاسفانه این مساله چیزی است که طی چند سال اخیر به منظور ایجاد اختلاف بین شیعه و تسنن باب شده است و سابقه ندارد ،جشن هایی علیه خلفا گرفتن و لعن و توهین کردن و استفاده از ابزار آلات حرام و ...‌. که تمامی علمای تراز اول شیعه این تفکر افراطی را تقبیح کرده و بارها و بارها به آن تذکر داده اند و با آن مخالفت کرده اند. 🌐 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b
32.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ❓آیا چیزی به نام قسمت داریم که مثلا میگن قسمتش این بود که تصادف کنه یا بمیره؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 🌐 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b