#پرسشگر سلام وقت بخیر نماز مستحبی جمعه آخر ماه رمضان که میگن برای جبران تمام نمازهای قضا شده کافیه! آیا سندیت داره؟ #پاسخگوی۱۱۰ باسلام و‌ احترام و تبریک سال نو 👈چنین روایتی در منابع معتبر روايی شيعه وجود ندارد. بر فرض وجود چنین روایتی، مفاد آن با ساير روايات معتبر در تعارض است پس اعتبار ندارد. روايات متعددی دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته قضا شود. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ... پس هيچ چيزی جز بجا آوردن نمازهای قضا شده نمی‌تواند جايگزين آن گردد. اساسا یک امر مستحبی قادر به رفع یک امر واجب نمی‌شود. بر فرض اینکه سندش صحیح باشد و‌چنین روایتی وجود داشته باشد، منظور این است که ثواب نمازهای قضا را دارد، نه این که جای آن را پر کند. مثل اینکه درباره برخی کارها گفته شده ثواب حج را دارد. معنای آن این نیست که اگر کسی مستطیع هست، نیازی به حج رفتن نیست. 👌 این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم. طاعات قبول _ التماس دعا #معارف_اعتقادی 👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#پرسشگر [m&m] : باسلام خواستم ببینم آیا چله کلیمیه سندیت دارد ؟؟؟ #پاسخگو [علی‌نقی] : ضمن سلام و‌ احترام در منابع دینی به طور مستقیم نامی از این چله برده نشده است. ولی از آنجا که از سویی در روایات بر مراقبت از اعمال و رعایت اخلاص به مدت ۴۰ روز تاکید شده است. و از سوی دیگر در قرآن آمده که حضرت موسی کلیم الله از اول ذی القعده تا ۱۰ ذی الحجه بمدت ۴۰ روز به مناجات پرداخته و سپس الواح ااهی بر وی نازل شده، از این دو مطلب برخی دانشمندان مسلمان الهام گرفته و پیشنهاد خودسازی و مناجات و مراقبت ۴۰ روزه بر اعمال را دارند که شهرت به چله کلیمیه یافته و مطلوب است. در این مدت که ایام حضور حضرت موسی(ع) در کوه طور است، وجود ندارد، اما شاید برخی از بزرگان با استفاده از این دو موضوع تأیید شده(دستور به اخلاص در چهل روز و زمان حضور موسی در کوه طور)، مناسب دیده‌اند که چله‌نشینی در این ایام خاص، مناسب بوده و نوعی ایجاد انگیزه در افراد خواهد نمود. #پرسمان_اعتقادی_فرزانگان 👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/1120272523Cfbc7256076