🔰لا اکراه فی الدین
💠 مسأله اين نيست كه آدمى بر دين اجبار و اكراه ندارد؛ كه اين مسأله مطرح است كه در حوزه دين، اكراه و جبرى نيست.
💠 آدمى كه از تعقل و سنجش و از نجدَين و راهها و از دعوتها و هدايتها برخوردار است، ديگر جبرى و اكراهى برايش مطرح نيست.
💠 با وجود علم و اراده و قدرت حق و با وجود نظامها و سنتها و عليتها، با اين همه در حوزه دين اكراهى نيست.
💠 گرچه در حوزه تقدير و اندازهها و در حوزه نعمتها و موقعيتها و در ملكو ملكوت، آدمى آزاد نباشد و حتى در حوزه اختيار، مجبور به اختيار و آزادى باشد.
💠 با اين همه، در حوزه دين و تكليف و مسئوليت، آدمى با خودآگاهى و با وقوف بر خويش و با تعقل و سنجش به آزادى مىرسد و در اين حوزه اكراهى نيست.
💠 دقت تعبير و زيبايى كلام، اين گونه ادا مىشود، كه «لا إكراه فى الدين» و اين نكته پس از توجه به هيمنه و سيطره و احاطه ربوبى مطرح مىشود و تحليل مىشود، كه «قد تبين الرشد من الغى»، آدمى با جبر بر نعمت و قدر و با جبر بر اختيار و آزادى همراه تعقل و سنجش، جبرى بر جهتگيرىها ندارد، كه رشد و خسر براى آدمى مشخص گرديده است.
💠 داستان رشد و خسر و رشد و غى با داستان تكامل و نقص يكى نيست؛ كه آدمى حتى با شكوفايى و تكامل تمامى استعدادهايش در جهتگيرىها آزاد است، كه در جهت كمتر و پستتر و يا عالىتر و بيشتر حركت كند.
❛❛ عینصاد
📚 تطهير با جارى قرآن، جلد ۳ | ص ۴۴۳
╭✤ @Einsad ✤╮
🔰 پوک کردن آدم ها
❛❛ عینصاد
📚 #نامه_های_بلوغ
#️⃣ #تربیت
☑️ |روبیکا||اینستاگرام| |تلگرام| |کستباکس|
|آپارات| |بله| |توییتر|
🌐سایت انتشارات لیله القدر
╭✤ @Einsad ✤╮
🔰پوک کردن آدم ها
🔸اساس و ريشه ى آسيب ها و آفت هاى ما، در ضلال و گمشدگى است. ضلال به معناى گمراهى نيست، كه: «ضَلَّ السَّبيلُ» و «ضَلَّ سَعْيُهُم» و «ضَلَّ مطلبُهم» و «ضَلَّ قَدرُهم»، با اضافهى كلمه ها و به معناى گمراهى و سعى گم شده و هدف گمشده آمده است. ضلال؛ يعنى سرگشتگى؛ يعنى گمشدگى. و اين ضلال است كه منشأ تمامى گمراهى ها و از دست رفتن ها و كفرها و نفاق هاست.
🔸 آدمى كه خود را باخت، آدمى كه خود را گم كرد، آدمى كه خود را نديد و به حساب نياورد، اين چنين گمشده ى سرگشته اى را، هر كس به هر طرف مى برد؛ كه فرعونها، همينگونه آدم ها را با پوك كردن و خالى ساختن، به اطاعت مى كشيدند: «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَاطاعُوه».
🔸 اين استخفاف و سبك كردن است، كه باعث استثمار و استضعاف و اس اسهاى ديگر مى شود.
آنها كه آدمى را براى خود مىخواهند، اينگونه در ظلمات نگاه مى دارند و اين گونه سرگشته و گمشده مىخواهند. و خدا كه آدمى را بارور مى خواهد، او را در نور مى آورد تا خود را ببيند و با چشم باز سودا كند. و هدف هاى برابر و راه مناسب را بردارد و گرفتار ضلال در سعى و عمل نشود. پس ضلال آدمى، به ضلال اهداف و ضلال راه و ضلال سعى مى رسد.
📚 نامه های بلوغ | ص ۱۹۹
╭✤ @Einsad ✤╮
🔰شناختها چگونه بدست مىآيد؟
⁉️شناختها چگونه بدست مىآيد؟
⁉️جوابش اين است كه يك مقدارش با تعلم است، يك مقدارش با بنبست هايى است كه آدم پيدا مى كند.
⁉️من كه ماشينم با اين دنده راه نمى رود. پت پت مىكند. نمى شود آنجا خودسرى كنم بگويم: بايد با اين دنده راه بروى! خودت را هم بكشى دندهات را عوض نمى كنم. خب اين نمىشود، يك دنده ديگر!
⁉️ من با همسرم يا با فرزندم تندى مى كنم مى بينم كه اين جواب مناسب را نداد، خب وسيله ى ديگرى را به كار بگيرم. اهرم ديگر، دور ديگرى را تجربه كنم.
⁉️تجربه هست، تعلم هست، پيشبينىها هست، كه چه ضعف هايى را ممكن است داشته باشد.
⁉️ جامع اش هم همان نكته ى آخرى بود كه گفتم؛ بدانم كه در شرايط گوناگون و احتمالات متفاوتى كه اتفاق مىافتد، چه عوامل متفاوتى مىشود به كار گرفته شود. آموزش مىخواهد، تجربه مى خواهد، تدبر مى خواهد. و اين چيزى است كه بايد شروع كنيد.
⁉️مثل اينكه شما بگويى الفبا را من چگونه بنويسم. يك آموزشى مى بينى، بعد هم تمرينى مى كنى، بعد هم حوادث را مى بينى.
⁉️فقر هست، مريضى هست، رابطه هاى گسترده هست، توقع ها هست، دنياهاى متفات آدم ها هست. اينها خواه ناخواه مشكلاتى را بوجود مى آورد.
⁉️ اين مشكلات ممكن است در ما يا لجاجت و سخت گيرى و يا تزلزل و سستى را بوجود بياورد.
❛❛ عینصاد
📚 روابط متکامل زن و مرد | ص ۶۲
╭✤ @Einsad ✤╮
5.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ﮺ دین با سوال آغاز می شود ﮺
🎙 عینصاد
#⃣ #استوری #دین
📢 |روبیکا| |اینستاگرام| |تلگرام| |کستباکس|
|آپارات| |بله| |توییتر|
🔗 لینک دانلود از آپارات
🌐سایت انتشارات لیله القدر
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🔰مذهب و سوالات من!
❔در درون ما سؤال هايى مطرح مى شوند كه: من چه هستم؟ چه استعدادهايى دارم؟ و اين استعدادها از چه زمينه و چه ميدانى برخوردارند؟ و چگونه بايد در اين ميدان به كار بيفتند؟ و چه كارى با اين استعدادها هماهنگ است؟ و اين كار با چه هدفى بايد شروع شود؟
❔اصلًا چرا زنده باشم؟ براى خوردن و خوابيدن و خوش بودن، آيا عمرم بايد در كنار مستراح و آشپزخانه تمام شود؟ آيا براى اين كارها به اين همه سرمايه احتياج دارم؟ راستى انگيزه ى من براى اين همه كوشش، براى اين همه دوندگى چيست؟
❔ محرك من چه مى تواند باشد؟ آيا چيزهايى كه مرا حركت مى دهند و مرا به كوشش مى كشند از من نيرومندترند و از من مهم ترند؟
❔اين سؤال ها ناچار جواب هايى مى خواهند و اين است كه فكر ما به كار مى افتد تا جوابى بيابد و شناخت هايى از انسان و هستى و از انسان و استعدادها و از هستى و وسعتش به دست بياورد.
❔ در همين كوشش هاى فكرى، انسان به استعدادهاى عظيم و در نتيجه به كار بزرگ خودش پى مى برد و محرك و هدف را به دست مى آورد و هنگامى كه كار انسان شناحته شد، هستى شناخته مى شود و جايگاه انسان در اين هستى آشكار مى گردد و هست آفرين جلوه مى كند.
❔انسان با اين تفكرات به جهت حركت خود و هستى و ميدان كار خودش پى مى برد و به او رو مى آورد و خود را به او مى سپرد و از او روش زندگى و مرگ را و طرز حركت در اين راه گسترده را مى آموزد.
❔چون يافته كه او به استعدادهاى انسان و وسعت هستى و قانون هاى حاكم بر آن بيش از انسان احاطه دارد و يافته كه او به انسان بيش از خود انسان علاقه دارد، كه عشق به ذات و حبّ به نفس را، او در نهاد انسان گذاشته و انسان را با انسان، او آشتى داده، محبت ها را او آفريده است.
❔اين سؤال هاى روشنگر و اين شناخت از هستى و انسان و هست آفرين، انگيزه ى مذهبى شدن انسان هستند.
❛❛ عینصاد
📚 اندیشه من | ص ۴۸
╭✤ @Einsad ✤╮
🔰 آنها که تحرکی ندارند...
❞ عینصاد
📚 #روش_نقد
#️⃣ #جمله_کوتاه
📢 |روبیکا| |اینستاگرام| |تلگرام| |کستباکس|
|آپارات| |بله| |توییتر|
╭✤ @Einsad ✤╮
🔰آنها که تحرکی ندارند...
🔹همراه درگيرى ها و بحران ها، آنها كه ضربه مى خورند، با همين ضربهها درون گرا مى شوند و آنها كه به پيروزى مى رسند و غنيمت ها را به چنگ مى آورند و ثروتها را جمع مىكنند، در كنار اتراف و تجمل و باده ى پيروزى، در كنار شور شبها و جلوه ى روزها، به خستگى و وازدگى مى رسند.
🔹آنها كه چيزى ندارند براى زندگى خويش دليلهايى دارند كه بمانند و باغشان را بكارند و رقص گندمزار را ببينند و بارش آب را بر شاليزار جشن بگيرند و روز ميوه چينى در غوغاى شلوغ و فريادهاى مستانه ى دخترها و پسرها، هميشه خوش باشند.
🔹اينها دليلهاى زيادى براى زنده ماندن و زندگى كردن دارند ... اما آن كس كه تمام اين تكرارها را تجربه كرده و با تلاوت تكرار، روز و شب را گذرانده، او ديگر چه دليلى براى زنده ماندن دارد؟ راستى او چرا زنده بماند؟انسان همراه تجمل و اتراف به وازدگى و خستگى مى رسد. و بى دردى، مى شود عامل تنوع طلبى او. آنها كه تحركى ندارند تنوع طلب خواهند شد، گرچه تنوع ها هم براى اينها گره گشا نخواهد ماند كه انسان براى هميشه فريب نخواهد خورد.
❛❛ عینصاد
📚 روش نقدمکاتب(آرمان،اگاهی و عرفان) | ص ۳۰
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca