🎞 کودک در مراحل مختلف سنی چه چیزی نیاز دارد؟ ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک 👇 www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

دوره آموزشی معنای زندگی بر اساس اندیشه مرحوم استاد صفایی حائری (عین‌صاد) به صورت: آنلاین و حضوری و آفلاین تعداد جلسات: ۶ جلسه شروع دوره: ۱۴ مهر ظرفیت : محدود _ پشتیبانی استاد در طول دوره برای فهم کامل محتواهای ارائه شده _ ارائه تمرین متناسب محتوای هر جلسه برای فهم بهتر و عینی مطالب _ محتوای این دوره با محوریت کتاب‌ رشد استاد صفایی حائری می‌باشد . _ جلسات آنلاین در گوگل میت برگزار می‌گردد. _ کلاس‌های مجزا ویژه آقایان و بانوان ✅ امکان پرداخت قسطى: پرداخت در سه قسط ✅ تخفیف ۱۰درصدی : دانشجویان، طلاب، خانم‌های خانه‌دار ⏺ ثبت‌نام👇 www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد روای اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🎞 انسان نمی تواند آرام بگیرد! حتی راکد ترین آدم ها طالب چیزی هستند که امروز ندارند. انسان هیچ وقت در آنچه دارد خلاصه نمی شود. ◀️ ثبت‌نام دوره #معنای-زندگی آغاز شد: www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

📜زندگى دردناك و رنج‌آور و تلخ، زندگى‌اى نيست كه درونش درد و حادثه و گرفتارى هست؛ بلكه زندگى‌اى است كه نمى‌دانى با اين حادثه‌ها و رنج‌ها و تلخى‌ها چگونه برخورد كنى. 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 خون خدا، ص۷۷ ◀️ ثبت‌نام دوره #معنای-زندگی 👇 www.einsadschool.ir 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

📜ما طورى زندگى مى‌كنيم كه فردا كه زندگى، ما را به خودمان مى‌آورد و بيدارمان مى‌كند، خسته و دلخور و پكر مى‌شويم و مى‌خواهيم خودكشى كنيم! بايد چند نفر به ما حال بدهند تا سرحال بياييم! اين نشان مى‌دهد كه نفهميديم چگونه بايد زندگى كنيم. 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 خون خدا، ص۷۷ ◀️ ثبت‌نام دوره #معنای-زندگی 👇 www.einsadschool.ir 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

💡تا حالا خودت رو تو لیست دارایی‌هات آوردی؟ اینکه حس کنی ارزشمندی؟ آنقدر که تو آستانه هر تصمیم مهم زندگیت بترسی که نکنه ضرر کنم؟ 💡تا حالا به این فکر کردی که قصه زندگیت رو از آخر بخونی؟ لحظه‌ای رو تصور کنی که به اون مهم‌ترین خواسته زندگیت رسیدی! چه حسی داری؟ به نظرت اون خواسته انقدر می‌ارزید که کل زندگیت یا سهمی‌ش رو هزینه کنی براش؟ ◀️ ما در دوره "معنای زندگی" راجع به این موضوعات حرف خواهیم زد ... 🔖 ثبت‌نام👇 www.einsadschool.ir ▫️مدرسه عین صاد ▫️روای اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🔰 چه شوری در رسول خدا (ص) هست که یکی را از شیطان بگیرد!؟ 🎙 استاد علی صفایی حائری ▪️ مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🔰 هیچ رسولی نمی‌گوید باید فارغ التحصیل از فلان جا باشی تا بتوانی سر کلاس من بیایی!! 🎙 استاد علی صفایی حائری ▪️ مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🔰من یک گربه بیشتر نیستم! _چه تفاوتی بین زندگی انسان با موجودات دیگر است؟ _سیر حرکتی انسان چگونه است؟ _آیا برای حرکت های زندگی کنونی من، به بیش از غرایز و عاداتم نیاز دارم؟ _آیا انسان غیر از این غرائز از نیروی دیگری هم برخوردار است؟ ◀️ همراه با مرحوم استاد صفایی حائری، حقیقت خود را مرور کنیم. 🌱مدرسه عین صاد ▫️راوی اندیشه استاد صفایی حائری▫️ 🆔 @einsadschool

🔰 غربت و تنهایی این درک از غربت و تنهایی که شما را احاطه کرده، یکی از نعمت‌های بزرگ است؛ آدم‌ تا غریب و تنها نشود، موحد نمی‌شود! تو خیال می‌کنی این را دارم، آن را دارم ، آن را دارم، در واقع هیچ کس را هم ندارم دیگر ... به این‌ها تکیه کردم، روی موج‌ها خانه ساختم! لب دریا دیده‌اید آدم ماسه‌ها را جمع می‌کند یک خانه درست می‌کند یک موج می‌آید همه را می‌برد. آدم یک عمر خودش و دیگران را همین‌طور معطل یک زندگی کرده که هیچ قرار و استقراری ندارد . حالا عنایت خدا، آن تشر محبت خدا ما را بیدار کرده است... 🎙 استاد علی صفایی حائری 🌱 مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

⁉️ چرا پرسش از معنای زندگی، ضروری است؟ ▫️شاید اگر ممکن بود انسان به خود از جایگاه یک تماشاچی نگاه نکند، شاید اگر خودآگاه نبودیم، ممکن بود از خیر این پرسش بگذریم. اما ما بی‌وقفه خودمان را در نسبت با گذشته و آینده می‌بینیم.‌ هر لحظه خودمان را در وضعیتی دیگر و جا و جهانی دیگر تصور می‌کنیم. از گذشته اندوه به دل داریم و نسبت به آینده می‌ترسیم! ▫️این تماشای انسان در میان گذشته و آینده، همیشه هم آسان نیست. گاه از برآورد زخم‌ها و رنج‌هایی که در گذشته به جان خریدیم و محاسبه دستمزدی که زندگی به ما ارزانی کرده است، سری بالا می‌اندازیم و با خود می‌گوییم: نمی‌ارزید! انگار، آنچه به دست می‌آوریم، از دور قشنگ است و بعد از کامیابی، چون حجمی از خاکستر که بادی تند به آن بوزد، پوچ و تباه می‌شود. ما می‌مانیم و هزار زخمی که مسیر به جانمان گذاشت. ▫️راستی، _ این همه تلاش و سعی برای چه؟‌ چرا باید این همه رنج و سختی را به جان بخرم ؟ _ اصلا چرا باید باشم تا لذت ببرم یا رنج بکشم؟ گیرم که آمدنم به اختیار خودم نبود، ماندنم را که می‌توانم خودم انتخاب کنم؟ _ منی که هنوز نمی‌دانم برای چه کاری به این زندگی دعوت شدم، چطور انتخاب‌هایم را مدیریت کنم؟ «کدام رشته تحصیلی را انتخاب کنم؟» «چه شغلی را انتخاب کنم؟» «آیا باید ازدواج کنم؟ و اگر لازم است، با چه کسی؟ ...» «چگونه روابطم را مدیریت کنم؟» «چه بپوشم و کجا زندگی کنم؟» ▫️ما در دوره آموزشی «معنای زندگی»، قصد داریم تا به این پرسش بنیادین انسان از زندگی بپردازیم. اگر تا به حال برای پاسخ به این پرسش‌های سمج، احساس درماندگی کرده‌ای؟ به ما بپیوند ... 🔻برای اطلاع بیشتر از دوره معنای زندگی به سایت مدرسه مراجعه فرمایید. WWW.EINSADSCHOOL.IR 🌱مدرسه عین صاد ▫️راوی اندیشه استاد صفایی حائری▫️ 🆔 @einsadschool

🔴 آخرین مهلت ثبت‌نام در دوره‌های معنای زندگی و تربیت کودک ❌ تا اتمام مهلت ثبت‌نام فقط دو روز فرصت باقی است. ◀️ برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به سایت مدرسه مراجعه نمایید: www.einsadschool.ir

📽 هدف شما از زندگی چیه؟ مصاحبه‌ای کوتاه و زیبا در ارتباط با این مهم‌ترین مسئله زندگی . ◀️ پس از تماشای این ویدئوی کوتاه، شما را دعوت می‌کنیم به شنیدن دومین قسمت از پادکست بررسی که به بهانه این ویدئو، به مسئله هدف انسان در زندگی می‌پردازد. ▪️مدرسه عین‌صاد @einsadschool

#پادکست_بررسی 🎚 قسمت دوم: «مسئله هدف» ◀️ این قسمت از پادکست به بررسی مسئله هدف، اهمیت آن و موانع مواجهه شایسته ما با آن، اختصاص یافت. ▪️مدرسه عین صاد روای اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔵 فردا آخرین مهلت ثبت‌نام در دوره‌های: معنای زندگی و تربیت کودک است. ▪️جهت اطلاع از شرایط دوره‌ها و نیز ثبت‌نام به سایت مدرسه مراجعه نمایید. www.einsadschool.ir

_دوره آموزشی معنای زندگی بر اساس کتاب رشد _ دوره آموزشی تربیت کودک بر اساس کتب تربیتی مرحوم استاد صفایی حائری به صورت: حضوری/آنلاین/آفلاین _ به همراه پشتیبانی کامل توسط استاد در طول مدت دوره _ تشکیل گروه‌های مباحثاتی برای فراگیران _ امکان انصراف تا ۱۴ روز پس از شروع دوره _ بهرمندی از برنامه‌های ویژه فراگیران مدرسه عین صاد ✅ جهت اطلاع بیشتر و ثبت‌نام به سایت مدرسه مراجعه نمایید: WWW.EINSADSCHOOL.IR

🔵 امروز آخرین مهلت ثبت‌نام این دوره‌ها می‌باشد.

🔴 بنابر تقاضای برخی از داوطلبین مهلت ثبت‌نام دوره‌های معنای زندگی و تربیت کودک تا روز یکشنبه ۸ مهر تمدید گردید.

🔻در صورتی که برای ثبت‌نام در سایت با مشکل مواجه هستید به آیدی زیر پیام دهید: @ad_einsadschool 🔻 افرادی که نمی‌توانند فرآیند ثبت‌نام را طی کنند، می‌توانند به آیدی بالا پیام دهند تا به صورت دستی ثبت‌نام شوند.

📝برای چه کسی بمیریم؟ 🔹 ما خواه ناخواه مرده‌اى مى‌شويم و گند مى‌گيريم. مرده‌ى زمين و مردار زمان، مگر هنگامى كه ريشه‌هايى را داشته باشيم و ركودها را پشت سر گذاشته باشيم. اين مسأله، قطعى است. 🔹 بخواهيم يا نخواهيم حركت‌ها و گذشت زمانه از ما مى‌كاهد و زمين ما را به گند مى‌رساند، مگر اينكه خودمان را قبل از اينكه زمان بگيرد، قبل از اينكه زمين بگنداند، ذبح كنيم. ما قطعاً در اين هستى، مردار هستيم. 🔹 آنهايى كه گوسفندهايى دارند و اين گوسفندها در معرض خطرى قرار مى‌گيرند، زود كاردها را تيز مى‌كنند تا آنها را ذبح كنند، تا از مرگ آنها و ضايع شدن و از دست رفتن آنها جلوگيرى كنند. 🔹 ما در اين هستى، خواه ناخواه مرداريم، مگر اينكه كاردى را به گلوها بگذاريم و ذبح كنيم. مهم اين است كه ذبيح چه كسى باشيم و مذبوح در راه چه كسى‌؟ و با چه چيزى خودمان را ذبح كنيم و رو به چه قبله‌اى‌؟ 🔹 مرگ، قطعى است. از دست رفتن، قطعى است. روزها كه مى‌گذرند، مثل موش‌هايى هستند كه طناب عمر ما را مى‌جوند. خواه ناخواه سرنگون مى‌شويم و در چاه‌هايى مى‌افتيم و مى‌گنديم. گذشت زمانه، ما را به خاك بر مى‌گرداند، مگر اينكه قبلاً خودمان را بقايى داده باشيم و ذبح كرده باشيم. 🔹 آنهايى كه ذبيح نيستند، مذبوح نيستند، مردار هستند. مرده هستند. ارزش ندارند. از دست رفته هستند ... استاد علی صفایی حائری 📚حقیقت حج،ص ۱۱۵ ▪️ مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔴 توجه: فردا آخرین مهلت ثبت‌نام می‌باشد؛ و مهلت ثبت‌نام تمدید نمی‌شود.

⚫️ شهادت جانسوز مجاهد شریف، سید حسن نصرالله، رهبر حزب الله لبنان را تسلیت عرض می‌کنیم. ▪️حيات انسانى و زندگى انسانى ما در انتخابهاى ماست. و كسى كه حىِّ قيّوم و جميل و مهربان را انتخاب كرده وبه او تسليم شده، حىّ است و زنده است حتّى اگر پاره پاره شده باشد، كه انسان ادامه دارد، به شهادت استعدادهايش و انسان در اين ادامه با انتخاب‌هايش هماهنگ است. ▪️«وَ لا تَحْسَبَنَّ اَلَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اَللّهِ أَمْواتاً». اينهايى را كه در راه خدا لباس خون پوشيدند، تمام شده نپنداريد كه اينها شروع كرده‌اند و ادامه يافته‌اند. اينها زنده هستند؛ چون حى و قيوم را انتخاب كردند و از مرده‌ها و ميرنده‌ها، چشم پوشيدند ... استاد علی صفایی حائری(ره) کتاب قیام، ص ۱۱۶ ▪️مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🔰 «حزب‌الله» شکست خورد!! ▪️ «ما مى‌شنويم كه حزب حق و دعوت حق، هميشه پيروز است. مى‌شنويم كه اگر حق در يك ميدان كوچك شكست خورد در ميدان بزرگ تاريخ به پيروزى رسيد. مى‌شنويم؛ وَ أَنْتُمُ اَلْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌. مى‌شنويم؛ حِزْبَ اَللّهِ هُمُ اَلْغالبون. اينها را مى‌شنويم... اما هنگامى كه به خود مى‌آييم، مى‌بينيم حق در طول تاريخ، هميشه بسته‌ى زنجيرها بوده است و كشته‌ى شمشيرها و زندانى تنهايى خويش و سر در چاه غربت شبانه‌ى نخلستان‌هاى مبهوت. اين در گذشته... اما امروز هم داستانش، داستان دود است و خون و ترانه‌ى باروت و سرود مرگ؛ در كنار فرياد نوشانوش و زمزمه‌ى شادى و تسلط مغرور. با اين ارزيابى چه چيزى براى حق مى‌ماند؛ گذشته‌؟ يا اكنون‌؟ يا آينده‌؟ مگر نه اين كه حزب اللّه هميشه مستضعف بوده و اسير! ما هنگامى كه به چهره‌ى حق نگاه مى‌كنيم، رنگى برايش نيست! نوايى ندارد. نايى ندارد. تنهاست. زنجيرى است. در آن طرف، به صورت باطل كه زُل مى‌زنيم، رنگش رنگ خون است و گردنش بلند همچون گردن زرافه و غرورش آشنا!» (گزینش‌شده به نقل از: روش نقد/ج۱/ صفحات ۹۸ و ۹۹) ◀️ با انتشار خبر شهادت «سید حسن نصرالله» رهبر فقید حزب‌الله لبنان، زمزمه‌هایی در گوشه و کنار از زبان‌های داغدار به سوز و عجز، و از دیگرانی که کنار ایستاده‌اند، به طعنه شنیده می‌شود: همین بود تمام آن وعده‌هایی که پیش از این می‌دادید؟ همین بود وعده فتح و نصر و پیروزی؟! با شنیدن این نگرانی آشنا و آن طعنه‌ها که همیشه در کمین نشسته‌اند تا موقعیتی برای زخم زدن پیدا کنند، به یاد جملاتی از مرحوم استاد صفایی افتادم که به همین نکته می‌پردازد و صورت پرسش را به این وضوح تقریر می‌کند. اما در مقام پاسخ، تکیه استاد به اصلی است که پیروزی و شکست یک جریان را باید با توجه به اهداف آن جریان سنجید. باید دید حزب حق چه اهدافی دارد تا بتوانیم میزان پیروزی‌اش را اندازه بگیریم. ▪️ «حزب طاغوت، حزب باطل، مى‌خواهد از خلق كام بگيرد و به همين خاطر آنها را در تاريكى نگه مى‌دارد. آيا اين حزب به هدفش مى‌رسد و هميشه با هدفش همراه است‌؟ آيا، تاريكى خود زمينه ساز نور نيست‌؟ آيا باطل، با دست خودش، گورش را نمى‌كند؟ اما حزب الله، اما حق، مى‌خواهد زمينه‌ى انتخاب انسان را فراهم كند. مى‌خواهد خلق را از تاريكى بيرون بياورد. مى‌خواهد در كنار يك خط، در كنار راه موجود، خط دوم و راه ديگر را بگذارد تا كسى نتواند بگويد كه محكوم بوديم! در ميان دو راه و بر سر دو راهى، ديگر جبرى نيست. آيا حق براى يك لحظه، از اين هدف جدا مانده است‌؟ مرحله‌ى بعد، مرحله‌ى انتخاب آدم‌هاست؛ در اين مرحله كسى آنها را مجبور نمى‌كند، كه اين هم فاشيسم است. كسانى كه مردم را بر خوبى وادار مى‌كنند، كار خوبى نكرده‌اند، كه انسان را مسخ كرده‌اند. خودِ خدا، در هستى اين گونه تربيت نمى‌كند. در حالى كه مى‌تواند و قدرت دارد، خلق را نمى غلطاند. او آنها را با نيروهاى متضاد و با شيطان و رسول همراه مى‌سازد تا انسان با پاى خويش، با انتخاب خودش راه بيفتد. اين كار خداست در هستى؛ كار حزب خدا در جامعه نیز بر همين شكل است. اگر كسى آن دعوت را جواب داد و به حزب راه يافت، اينها كه بپا ايستاده‌اند، بايد آهن در دست بگيرند و خود با ميكرب‌ها بجنگند و در اين جنگ، تمام هستى همراه آنهاست. پس در هر سه مرحله، حق پيروز است؛ چه در زمينه‌ى ايجاد تضاد و خط دوم، چه در مرحله‌ى جمع آورى مهره‌ها و چه در مرحله‌ى درگيرى. در هر كدام از اين مراحل حق پيروز است... گرچه مرحله‌ى دوم و سوم وابسته به انتخاب خود مردم و اراده‌ى خود آنهاست. پيروزى حق؛ يعنى همين كه در هر كجا كه افتاد، پوياست، زاياست، زنده است و زندگى ساز. اين‌ها درست رفتن را مى‌خواهند، نه به قلّه رسيدن را، كه قلّه‌ى انسان در جايى مشخص نشده؛ قلّه‌ها با رفتن‌ها، شكل مى‌گيرند و خلق مى‌شوند.» (همان/ صفحات ۱۰۰ تا ۱۰۴) ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🛑 امشب آخرین فرصت ثبت‌نام دوره‌های معنای زندگی و دوره تربیت کودک می‌باشد. www.einsadschool.ir ❌مهلت ثبت‌نام تمدید نمی‌شود.❌

🔰 ضرورت جهاد «فمَن تَرَكَ الْجهادَ اَلبَسَهُ اللّٰهُ ذُلاًّ و فقراً فى معيشتِهِ و مَحْقاً فى دينه، اِنّ اللّٰهَ اَغنى اُمّتى بستابك خَيلها و مراكز رِماحها». هر كس جهاد را رها كند وكنار بگذارد به ذلت و فقر و بى‌دينى دچار مى‌شود، خداوند امت مرا با گام‌هاى اسب‌ها و ضربه‌ى نيزه‌ها بى‌نياز ساخته است. در اين كلام رسول ذلت و فقر و بى‌دينى را، به ترك جهاد پيوند مى‌دهد، و همانطور كه گذشت اين بيان دقيق و حساب شده است، جامعه‌اى كه حركت خودش را آغاز مى‌كند بايد در برابر دشمن‌هايى كه به منابع او و منافع او چشم دوخته‌اند و به آفت‌هايى كه براى او به راه انداخته‌اند، توجه داشته باشد وگرنه او با خوبى خودش گرفتار بدى‌هايى مى‌شود كه ذلت در وجود و فقر و نياز در زندگى را بر او تحميل مى‌كنند و دين او را نابود مى‌سازند و كم‌كم به افول و غروب نهفتگى مى‌كشانند. 📝استاد علی صفایی حائری 📖 قیام ص 26 ▪️مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054