📜در هستی، شمع وجودم را آب کردم که چه پیدا کنم؟ "يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ " زمر،آیه۵۶ 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 مدیریت و سازندگی، ص42 ▪️ مدرسه عین‌صاد 🔖 ثبت‌نام دوره #معنای_زندگی آغاز شد: www.einsadschool.ir

📜مربی خوب آن نیست که خود به جای افرادش می‌بیند و تصمیم می‌گیرد و از دیده‌ها و تصمیماتش برای آنها سخن می‌گوید؛ بلکه مربی کسی است که افراد را در جریان نیازها می‌گذارد و آنها را آزاد می‌کند و آموزش می‌دهد که خود ببینند و حرکت کنند و سپس در سر بزنگاه‌ها و در کنار حادثه‌ها تذکر می‌دهد و یادآوری می‌نماید که بیابند و پیش بتازند. 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 مسئولیت و سازندگی، ص51 ▪️ مدرسه عین‌صاد ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک آغاز شد: www.einsadschool.ir

🔖 در دوره معنای زندگی چه می‌آموزیم؟ در دو ترم معنای زندگی از موضوعات زیر سخن گفته می‌شود: 🔻ترم اول: _ چرا در زندگی گاهی آنقدر همه چیز بی‌معنا می‌شود که گذران لحظات برای انسان سخت می‌شود؟ _ چه چیزی موجب معنا داشتن و یا بی‌معنایی زندگی می‌شود؟ _ شناخت انسان : ظرفیت‌ها و نیازهایش _ هدف از زندگی چیست؟ _ آیا هدفی می‌توان یافت که زیستن انسان در آن معنا داشته باشد؟ _ در قرآن چه هدفی برای حیات انسان ذکر شده؟ _ بررسی سوره عصر 🔻ترم دوم: _ چرا با اینکه علاقه داریم برای "او" باشیم، ولی در زندگی روزمره غافلانه زندگی خود را میگذرانیم ؟ _ خلوت و سکوتی در روایات بسیار توصیه و تاکید شده به چه معناست؟ و چه ضرورتی دارد؟ _ مسخ شدگی به چه معناست؟ آیا ممکن است ما هم‌ دچار آن بشویم؟ _ معنای توکل چیست؟ چگونه انسان می‌تواند توکل داشته باشد؟ _ تفکری که آیات و روایات بسیار زیاد سفارش شده به چه معناست و در مورد چه چیزی ست؟ _ با این تفکر چه نتایجی حاصل می‌شود؟ _ چرا در بعضی از آیات خدا کارهایی که به صورت عادی و طبیعی صورت می گیرد را به خودش انتساب می‌دهد؟حرکت کشتی بر روی آب، حرکت ابرها ، بارش باران ... _ مروری بر بعضی از آیات سوره ابراهیم _ چگونه انتخاب‌های ما می‌تواند موجب رشد ما باشد؟ _ چه معیار و ملاکی در انتخاب‌ها باید داشت؟ _ چرا گاهی با اینکه که نسبت به حقی آگاهی کامل داریم( یقین داریم) ولی باز دچار لغزش و یا ظلم می‌شویم؟ _ چه چیزهایی موجب می‌شود که انسان به خدای خودش کافر شود؟ _ نقل داستان‌هایی که قرآن از سرگذشت قوم‌های مختلف دارد برای چیست؟ و چه فایده‌ای دارد؟ _ برای اینکه در زندگی خود کفر نورزیم و کافر نباشیم از کجا باید شروع کنیم؟ _ مروری بر بعضی از آیات سوره نمل و زمر و عادیات _معنای ایمان، مراحل ایمان، علامت‌های ایمان چیست؟ _ با آمدن ایمان چه مسئولیتی بر عهده انسان می‌آید؟ _ آیا با آمدن ایمان در قلب انسان دیگر میل و کششی نسبت به هیچ بدی نخواهد داشت؟ _ اخلاص به چه معناست؟ _ شکر به چه معناست؟ و شاکر کیست؟ _ جهاد با نفس به چه معناست؟ چرا باید با نفس خود مبارزه کنیم؟ _ در ساحت عمل چگونه بفهمیم که در هر موقعیت و شرایطی چه کاری درست و غلط است؟ چگونه وظیفه خود را تشخیص دهیم؟ _ چرا در زندگیِ مومن سختی‌ها و گرفتاری‌ها وجود دارد ؟ _ بلایا چه کارکردی در زندگی دارند؟ _ چگونه می‌توانیم در مواجه با بلاها و سختی بهترین موضع‌گیری و مواجه را داشته باشیم؟ _ معنای استعانت و اعتصام به الله چیست؟ _ مروری دوباره بر توکل و جایگاه دعا ❌ توجه : ثبت نام در ترم دوم فقط مخصوص افرادی است که ترم اول را شرکت کرده‌اند.❌

🔰 آیا ما در تربیت کودکان‌، اسلامی برخورد می‌کنیم؟ 🔻ما به جای توانمند کردن کودکان، آنها را بسته‌ایم؛ دائم به فکر محدود کردن آنها و حذف عناصر نامطلوب از محیط‌شان هستیم. 🔻 با کدام معیار تشخیص می‌دهیم چه چیزهایی نامطلوب است و باید حذف شود؟ تا کی قدرت حذف داریم ؟ و تا کجا می‌توانیم همراه او باشیم؟ 🔘 در دوره تربیت کودک از منظر استاد صفایی حائری، می‌خواهیم به این پرسش‌ها بپردازیم. ◀️ ثبت‌نام دوره تربیت کودک👇 www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد 🌱 روای اندیشه استاد علی صفایی حائری

🔰 تو از بهشت هم‌ منقح‌تر (پاکیزه) می‌خواهی درست کنی؟! تربیت، از جنس ارتباط است. نمی‌توان بدون شکل دادن یک رابطه عمیق و صمیمی، توقع تغییر داشت. ❓آیا ما شناختی از کودکان و نوجوانان خود داریم؟ ❓آیا آداب ارتباط با آنها را آموختیم؟ ❓آیا ظرفیت کافی برای نزدیک شدن به آنها را در خود شکل دادیم؟ ◀️ در دوره تربیت کودک از منظر استاد علی صفایی حائری، به این پرسش‌ها خواهیم پرداخت. ◀️ ثبت‌نام 👇 einsadschool.ir ▪️ مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🎓 دوره آموزشی تربیت کودک بر اساس اندیشه مرحوم استاد صفایی حائری (عین‌صاد) نحوی شرکت در جلسات: آنلاین و آفلاین تعداد جلسات: ۶ جلسه ۲ ساعته زمان برگزاری جلسه: دوشنبه‌ها، ساعت ۱۵ تا ۱۷ شروع دوره: از ۱۶ مهر _ پشتیبانی استاد در طول دوره برای فهم کامل محتواهای ارائه شده _ محتوای این دوره با محوریت کتاب‌های ۱.تربیت کودک، ۲.انسان در دوفصل، ۳.مسئولیت و سازندگی ج۱ استاد صفایی حائری می‌باشد . _ جلسات آنلاین در گوگل میت برگزار می‌گردد. _ کلاس‌های مجزا ویژه آقایان و بانوان ✅ امکان پرداخت قسطى: پرداخت در سه قسط ✅ تخفیف ۱۰درصدی : دانشجویان، طلاب، خانم‌های خانه‌دار ⏺ ثبت‌نام👇 www.einsadschool.ir ◀️ در صورتی که در فرآیند ثبت‌نام با مشکل مواجه شدید به ادمین مراجعه نمایید: @ad_einsadschool ▪️مدرسه عین‌صاد روای اندیشه استاد علی صفایی حائری

🎞 ما می‌خواهیم قبل از اینکه فکری را عوض کرده باشیم لباس ها را عوض کنیم؟ این خیلی سطحی نگری است! ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک آغاز شد: www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

📜كودك هم مغز دارد و هم قلب، از اين رو، هم روشنفكرى مى‌خواهد و هم روشندلى. مربى بايد تمامى استعدادهاى كودك را شكوفا كند و بارور كند. 📝 استاد علی صفایی حائری، کتاب تربیت کودک، ص37 ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک : www.einsadschool.ir 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

📝در جامعه های آزاد نمی توان افراد را سنتی بار آورد. در جامعه‌هاى آزاد و برخوردار از تضاد نمى‌توان افراد را سنّتى بار آورد، گرچه در جامعه‌هاى بسته مثل جامعه‌هاى دويست سال پيش و يا جامعه‌هاى سانسورى همانند جوامع كمونيستى، بتوان افراد را با سنّت‌ها بار آورد و پيش برد. ما اگر مى‌بينيم كه در جوامع كمونيستى اين همه نويسنده و هنرمند براى كودكان مى‌نويسند و كار مى‌كنند نبايد تعجب كنيم؛ چون بايد كودك از امروز تمام مكتب كمونيست، تمام هدف كمونيستى را در خود بگيرد و مانند كامپيوتر پر شود و از روح همكارى و تعاون و از عقيدۀ اشتراك و كمون انباشته گردد. امّا ما نمى‌توانيم از چنين روشى تقليد كنيم و تمام مكتب را، تمام مذهب را به صورت سنت به بچه‌ها تحويل بدهيم؛ چون اين سنت‌ها نمى‌توانند جلو ضد سنّت‌ها را بگيرند و آن چه مى‌تواند جلوگير آن‌ها باشد، ديگر به آن رو نمى‌كنند؛ چون مى‌گويند، ما تمام مذهب را مى‌دانيم. و همين است كه آخوند زاده‌هاى سنّتى زود رنگ عوض مى‌كنند؛ چون آنچه را كه يافته‌اند جلوگير اشكال‌ها و انتقادها و ديدهاى تيزِ دوره‌هاى بالا نيست و آنچه كه جلوگير است آنها سراغش را نمى‌گيرند و حتى زير بارش مى‌روند؛ چون خود را بى‌نياز و آگاه و عارف مى‌دانند. و همين است كه فرزندان آنهايى كه مذهبى نبوده‌اند هنگامى كه به مذهب مى‌رسند با شور و شوق عجيبى پيش مى‌تازند و تا سر حدّ جان مى‌ايستند و چه‌ها كه نمى‌كنند و از چه‌ها كه نمى‌گذرند. قضاوت اين دو دسته در اين است كه يكى مذهب را به صورت سنّت گرفته و سپس اسير ضد سنّت‌ها شده است و ديگرى لامذهبى را به صورت سنّتى فرا گرفته و سپس در مذهب، حرف‌هاى نو و تازه و ديدهاى وسيع‌تر و برداشت‌هاى گسترده‌ترى را به دست آورده است. استاد علی صفایی حائری 📖 کتاب تربیت کودک، ص 38 ▪️مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

📜 در جامعه‌های آزاد و برخوردار از تضاد نمی‌توان افراد را سنتی بار آورد، گرچه در جامعه‌های بسته مثل جامعه‌های دویست سال پیش یا جامعه‌های سانسوری همانند جوامع کمونیستی، بتوان افراد را با سنت‌ها بار آورد و پیش برد. تربیت کودک، ص ۳۸ 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 تربیت کودک، ص38 ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک آغاز شد: www.einsadschool.ir 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

🔰 تربیت نمایشی چه بسا با تحمیل‌هامان نفرت از دین را، نفرت از قرآن را در وجودشان[کودکان‌مان] می‌ریزیم چون که می‌خواهیم نمایش بدهیم! سالک نیستیم!! ◀️ دوره #تربیت_کودک👇 : www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری

📜 کسی که می‌خواهد کودکی را به هدفی، به مکتبی، به عقیده‌ای پای‌بند سازد نباید این‌ها را به او تزریق کند و تحمیل کند و با جایزه‌ها و کف زدن‌ها او را حرکت بدهد و با شعارها او را داغ کند. 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 تربیت کودک، ص38 ◀️ ثبت‌نام دوره #تربیت_کودک 👇 www.einsadschool.ir 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool