eitaa logo
استاد علی صفایی(عین صاد)
455 دنبال‌کننده
372 عکس
96 ویدیو
2 فایل
سلام استاد علی صفایی معروف به عین صاد از جمله شخصیت های فوق العاده ای است که ناشناخته مانده است. راه اندازی این کانال برای آشنایی با کلام و سیره و شخصیت ایشان است. لطفا برای معرفی ایشان کانال ما را به دوستان خود معرفی کنید. آیدی مدیر @mahsolatsafa
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 ماه محرم، ماه اهل‌بیت علیهم‌السلام! ▪️وقتی عظمت وجود ولی را فهمیدیم، در آن‌صورت، عظمت مصیبت را هم درمی‌یابیم. ▪️ اگر بفهمیم این مصیبت در رابطه با ماست، در مقام لعن و نفرت برمی‌آییم. ▪️ اگر قرار باشد پنجاه خیابان بسازند، من نه ناراحت می‌شوم، نه خوشحال؛ ولی اگر بخواهند خانه یا مغازه مرا بگیرند، با همه آنها درگیر و دشمن می‌شوم. ▪️وقتی عظمت ولی را بفهمیم که با یک دید، واسطه فیض است، با دید قرآنی متمم نعمت‌هاست و با یک دید دیگر، وجود وافی است. می‌فهمیم چرا ذره‌ذره هستی از فقدان او رنج می‌برد و عزادار و مصیبت‌زده است. ▪️این است که ماه محرم با ماه‌های دیگر تفاوت دارد. راجع‌به معصومین نقل شده که وقتی ماه محرم طلوع می‌کرد، غمگین می‌شدند. ▪️ این مسئله‌ای نیست که انسان با تخیل خود، آن را تأمین کند. این فقدان در تمامی عالم و ذره‌ذره وجود او اثر گذاشته. اگر طوفان به پا شده و اگر از دل سنگ خون جوشیده، حسابی در کار است! ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۶۵ #️⃣ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 باطل از ما چشم نمى‏پوشد 🔷 من دوستى داشتم. او به اين فكر مى‏كرد كه گندمش را از يزد برايش بياورند. نانش را خودش مى‏پخت. لباسش را هم سعى مى‏كرد حداقل يك مرحله‏اى را خودش تهيه كند. 🔷 سعى مى‏كرد زندگى‏اش هم با كسى مرتبط نباشد. بعد هم كه بنا شد كه حرفى بزند و تبليغى بكند، مى‏گفت: فقط از احكام بگوييم. احكام خدا را بگوييم. دستور بدهيم به حكم خدا عمل بكنند. 🔷 به تعبير اين دوستمان، اطاعت كنند. «اتق اللَّه و لا تطع المكذبين»؛ متقى باشند و مطيع دروغ‏گوها نباشند. 🔷 من به او گفتم: اگر تو از جمع بِبُرى، در روستا كه هيچ، به كوهستان بروى و بالاى كوه‏ها، در غارها هم زندگى كنى، وقتى كه تو از باطل چشم پوشيدى و باطل زاد و ولد كرد و توسعه پيدا كرد، دختران آنها، بچه‏هاى آنها، براى ديدن كوه، براى كوه‏پيمايى دور تو مى‏آيند. 🔷 بچه‏هايت را در همان غار تو دستگير و غافل‏گير مى‏كنند و به ذلت مى‏كشند. اين‏طور نيست كه اگر ما از باطل چشم بپوشيم، باطل از ما چشم بپوشد. 🔷 اين‏طور نيست كه اگر ما سر در غار تنهايى خودمان فرو ببريم، در روستايى برويم، نان بخواهيم از كشاورزيمان بخوريم، به ما اين فرصت را بدهند و بر فرض فرصت دادند، ما طعمه‏ى آنها نشويم. بچه‏هاى ما را دور می‌زنند. 📚 آیه‌های سبز، ص ۱۱۱ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 تمرين و تدريج‏ 💠 تمرين و تدريج، در قوّت در عبادت مؤثّر است. به عكس تحميل كه نفرت‏زا و خستگى آور است. كم مستمر بهتر از زياد ملال آور است؛ «قَليلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ». 💠 هميشه يك چيز كم و مستمرّى را بين خود و خدايتان داشته باشيد كه اين پيوند مستمر، باعث نجات آدمى است و او را به نتيجه مى‏رساند. 💠 نقل مى‏كنند عدّه‏اى از كرمانشاه عازم كربلا بودند كه در راه مورد هجوم راهزن‏ها و دزدان قرار گرفتند و كاروان غارت شد. 💠 يك نفر از اهل كاروان كه جان سالم به در برده بود و امكان و پولى هم به همراه داشت، مى‏گويد: از كنار تپّه‏اى بالا آمدم. سياه چادرهايى ديدم. پيرمردى آنجا بود. بر او وارد شدم. 💠 از من پذيرايى كرد. امانتم را به او سپردم. چيزى نگذشت كه غارت كاروان تمام شد. ديدم كه از كنار تپّه‏ها، دزدان به سمت همين سياه چادرها مى‏آيند و اشياء دزدى را در داخل چادرها مى‏گذارند. 💠 معلوم شد كه پيرمرد، رئيس دزدان اين منطقه است. با خودم گفتم: آنها كاروان را غارت كردند، من خودم اموالم را به دستشان سپردم. دزدها كه در چادرها جمع شدند، ديدم هوا پس است، يواش يواش به راه افتادم تا لااقل جانم را نجات دهم كه پيرمرد صدا زد؛ كجا مى‏روى؟ 💠 گفتم اجازه بدهيد مى‏روم. پيرمرد گفت بيا امانتت را بگير. تعجّب كردم. وقتى اموالم را گرفتم، زبانم باز شد. گفتم اگر اجازه بدهيد سؤالى دارم. گفت بگو. 💠 پرسيدم مگر شما رئيس اينها نيستيد؟ من كه با دست خودم آورده‏ام؟ پيرمرد گفت درست است كه ما دزدى مى‏كنيم، اما طاغى نيستيم و به خاطر فقرمان دزدى مى‏كنيم و با خود پيمانى بسته‏ايم كه در امانت خيانت نكنيم. اين خط را نگه داشته‏ايم. 💠 آنچه كه مهّم است همين است كه انسان چيزى براى خود باقى بگذارد و دستاويزى داشته باشد و بر همه چيز نشورد و پشت پا نزند و همه‏ى درها را به روى خود نبندد و پل‏ها را خراب نكند. 📚 شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا، ص ۶۸ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
تکیه گاه : تویی که تکیه گاه میخواهی، تکیه گاه تو باید کسی باشد که هم است و هم . ثروت و قدرت مرده اند و تو باید به آنها بِدَمی. پدر و مادر و رفیق زنده اند، ولی میرنده هستند و بی ثبات. تکیه گاه تو باید دو خصوصیت داشته باشد: هم «زندگی» و هم «ثبات». حرکت، علی صفایی حائری ، ص ۱۹۶. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
ستون ها: ✍....کسی که می‌خواهد کاری را شروع کند باید روی ها و استعدادها کار کند، چنانکه کارش حساب شده بود و در مکه، روی استعدادها کارکرد. درنتیجه و ابوذر و جعفر و مصعبی برآمدند که ابوذر ، یک قبیله، و جعفر مشعل حبشه، و مصعب ، نور مدینه شد. یک فرد با روابطش یک فرد نیست؛ «خودسازی و فرد سازی» یا «دیگر سازی و جمع سازی» شعار است؛ واقعیت این است که خودسازی از دیگر سازی جدا نیست؛ فرد سازی با روابطش، از اصلاح جامعه جدا نیست. جمع ها و حاصل جمع ها ، علی صفایی حائری ، ص ۹۰ ، ۹۱. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
عصمت : ملاک انتخاب رسول ، نه ثروت اوست ، نه قدرت او و نه ایل و تبارش. ملاک، و اوست؛ آزادی از کشش ها و جاذبه ها و آگاهی به راه ها .آزادی از اینکه خود باتلاق و بتی برای دیگران باشد و آگاهی به راه ها و باتلاق هایی که بر سر راه دیگران است. در یک کلام ملاک انتخاب رسول عصمت است و عصمت یعنی همان آگاهی و آزادی. نتیجه این آگاهی و آزادی عصمت است و معصوم کسی است که اشتباهی برایش نیست و خلق را در خود نگاه نمی دارد؛ هم پاک است و هم آگاه ؛ آگاه است به تمامی راه ها و پاک است از تمامی کشش ها و جاذبه ها... علی صفایی حائری (عین.صاد) ،حرکت؛ ص ۸۵ ،۸۶. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
برنامه : کسانی که در می گیرند، نمی توانند اقدامی بکنند و کاری از پیش برند که باید مجموعه مسائل و همه راه ها را در نظر داشته باشند. وقتی بزرگترین رودخانه های ما آسیاب دشمن را می چرخاند، نمی توانیم چشم رو ببندیم و در لحظه، برای همان لحظه تصمیم بگیریم؛ که این کار در حکم انتحار و خودکشی و نابود کردن کسانی است که طرحی به همراه دارند. در این است که به ما یاد می‌دهد طرح ها را چه وقت کنیم و برنامه‌ریزی‌ها را چه هنگامی داشته باشیم. علی صفایی حائری ، حرکت، ص ۲۱۲. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
هماهنگی : ✍...این طبیعی است که یک خروار گندم ، وقتی بیرون از و بر روی زمین مانده است ، خوراک کلاغ ها و سوسک هاست و زیاد نمی شود ، ولی یک دانه گندم که با در خاک افتاده و در مسیر شکل گرفته ، و صدها دانه می شود . کسانی که روی مرز حرکت می کنند و هماهنگ با نظام ها و ها هستند، اگر چه هم کم باشند، زیاد می شوند و آنها که بیرون از مرزند زیادشان هم به نابودی می انجامد. حرکت ؛ علی صفایی حائری. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
بندگی و آزادی : ✍...، نه اسیری در بند که ای است شکل گرفته . او حرکت کرده و پس از حرکت و آزادی اش ، شکل گرفته و متراکم شده و تمام نیروهای او ، از یک الهام می گیرند، با یک عامل حرکت می کنند و با یک نیرو قیام و قعود دارد : « اِنَّ صَلٰوتِی و نُسُکی و مَحْیایَ و مَمَاتِی لِلّهِ ربِّ الْعَالَمینَ ». حرکت ، علی صفایی حائری. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 بتخانه بزرگ 🔷 من آن روزها وقتى پاى منبرها مى‏نشستم كه مى‏گفتند: در كعبه سيصد و چند بت گذاشته بودند، تعجب مى‏كردم كه در يك اطاق و اين قدر بت⁉️ 🔷 ولى بعدها ديدم كه در دل كوچك من بى‏شمار بت‏ها صف بسته ‏اند. و بت‏هاى بزرگ نفس و خَلق و دنيا و شيطان، با بى‏حساب بت‏هاى كوچك، در من غوغايى راه انداخته ‏اند و شب و روزم را پر كرده‏اند. 🔷 آنها محرك‏هاى من بودند و من مى‏خواستم كه اينها را مهار كنم و مى‏خواستم از كفر به شرك و به توحيد برسم و تنها يك محرك براى خودم داشته باشم. 🔷 يكى از بزرگان وعده داده بود كه ايُّها النّاس جمع شويد تا براى شما حرفى را بگويم كه نه نبى و پيامبرى و نه وصىّ و ولىّ و رهبرى، هيچكس نگفته. 🔷 مردم مى‏گفتند: اين ديگر چه مى‏خواهد بگويد و چه ادعايى دارد؟ و آن بزرگ مرد گفته بود مردم! تمام انبياء، تمام اوصياء، تمام اولياء آمدند و گفتند موحد شويد؛ جز اللّه حاكم و محركى نداشته باشيد. در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهى نكند. 🔷 همه گفتند:«قُولُوا لا اله الّا اللّه»، ولى من مى‏ گويم، نامردها بياييد مشرك شويد، بياييد يك پا هم خدا را شريك كنيد. آخر هميشه براى غير او؟! بياييد در برابر اين همه بت يك سهمى هم براى خدا بگذاريد. 🔷 به راستى كه ما خوب‏هايمان كافر هستند و خوب‏ترهامان مشرك. از ما تا توحيد فاصله ‏هاست. و اينكه مى‏ گويم كافر هستيم، نه كفر در اعتقاد است كه منظورم كفر در عمل است. 🔷 با اينكه به او رسيده‌ايم و به او علاقه‌مند شده‌ايم، در كارها و در زندگى از او چشم مى‏ پوشيم و او را كنار مى‏گذاريم. 🔷 با تدبر در اين محرك‏ها بود كه خودم را مى‏شناختم كه با چه نسيم‏هايى طوفان مى‏گيرم و موج بر مى‏دارم. و مى‏ديدم كاهى هستم كه حرف‏هاى اين و آن مرا مى‏ غلطاند، در حالى كه بايد كوهى باشم كه طوفان‏ها گرد و خاكم را بگيرند و پاك‌ترم سازند. 📚 روش نقد، ج ۲ ص ۳۲ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
رکود و جریان: ✍....ما ،اگر مثل ها، پاک و طاهر هم باشیم ، وقتی راکدیم ، . آیا متوجه بوی گند خودمان نمی شویم؟ چقدر نیرو در ما که راکد مانده است که دست ما میتواند باز کند، مغز ما می تواند مشکلات اجتماعی، خانوادگی، اصلاً جهانی را حل کند. جمع ها و حاصل جمع ها ، علی صفایی حائری ، ص ۱۴۸، ۱۴۹. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 حاج آقا پورسید آقایی 💠 روزی با استاد صفایی رحمة الله علیه عازم حرم امام رضا علیه السلام بودیم که گفتند: در زیارهایتان برخی افراد؛ به خصوص از مسئولان نظام که برای ما و شما، شب و روز کار می‌کنند و نمی‌توانند به زیارت بیایند سهیم کنید؛ علی الخصوص امام راحل را. 📚 حکایت‌ها و هدایت‌ها، ص ۱۸ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani