🟣👈 جلوه عنایت خدواند 🔷 باز هم قصه‏اى از خودم برايتان بگويم. اميدوارم كه در اين قصه‏ها، جلوه‏ها و عنايت‏هاى خدا را شاهد باشيد. نه تنها قصه‏اى را كه براى من اتفاق افتاده. 🔷 جوان بودم، يك لباس و قباى نو و قشنگى را پوشيده بودم و از گذرخان (نام محلّه‌ای در قم) مى‏آمدم و خيلى هم لذّت مى‏بردم و سينه را سپر كرده بودم. 🔷 ناگهان صدايى آمد. نگاه كردم ديدم يك چوب با ميخش چنان قباى مرا كشيده و پاره كرده كه هيچ طور نمى‏شود آن را پوشاند. 🔷 خدا شاهد است اين مسأله به قدرى مرا متحوّل كرد و به من تعليم داد و مبهوت و شرمنده ساخت، كه گويى سر تا پاى وجودم را محبّت و عنايت خدا در برگرفته. 🔷 به گفته‏ى پير رى: به بيابان رفتم، عشق باريده بود، چندان كه پايم در عشق فرو مى‏رفت. 📚 شرحى بر دعاهاى روزانه حضرت زهرا(س)، ص ۲٠ استاد علی صفایی(عین صاد)

🌸مژده‌ی آمدنت قیمت جان می‌ارزد 🌸تاری از موی تو آقا به جهان می‌ارزد 🌹سالروز میلاد با سعادت منجی آخرالزمان ، حضرت مهدی «عج» مبارک باد استاد علی صفایی(عین صاد)

✅سستی : 🔅این روایت که ظهور امام« بَعْدَ ماٰ مُلِئَتْ ظُلْماً و جَوْرٰا » است، جداً خورد کننده است! این بزرگترین مدرک بر بیکاری ماست! 👈 وقتی ما کار نمی کنیم باید زمانه کار ما را انجام بدهد؛ بگذارد دمل ها پر و سرشار شود تا مرور زمان، آن را برساند. ما باید روی دمل ها مرهم بگذاریم تا زودتر باز شوند، باید آمادگی ایجاد کنیم و سازندگی داشته باشیم؛ ولی وقتی همراه زمان نیستیم و عقب تریم ، امام تنها می ماند و اینگونه می شود! جمع ها و حاصل جمع ها ، علی صفایی حائری ، ص ۱۲۱. استاد علی صفایی(عین صاد)

✅عصمت : 🔅ملاک انتخاب رسول ، نه ثروت اوست ، نه قدرت او و نه ایل و تبارش. ملاک، #آزادی و #آگاهی اوست؛ 👈 آزادی از کشش ها و جاذبه ها و آگاهی به راه ها .آزادی از اینکه خود باتلاق و بتی برای دیگران باشد و آگاهی به راه ها و باتلاق هایی که بر سر راه دیگران است. 👈 در یک کلام ملاک انتخاب رسول عصمت است و عصمت یعنی همان آگاهی و آزادی. 👈نتیجه این آگاهی و آزادی عصمت است و معصوم کسی است که اشتباهی برایش نیست و خلق را در خود نگاه نمی دارد؛ هم پاک است و هم آگاه ؛ آگاه است به تمامی راه ها و پاک است از تمامی کشش ها و جاذبه ها... علی صفایی حائری (عین.صاد) ،حرکت؛ ص ۸۵ ،۸۶. 🌸استاد علی صفایی(عین صاد)

هر چند با تو بودن را هنوز نياموخته‏ام‏ ولى با غير تو بودن را هم نمى‏توانم. مى‏دانم با تو بودن‏، پايى چون طوفان‏ و دستى هم پيمان‏ و تيغى چون آذرخش مى‏خواهد. مى‏دانم طوفان در من پايم را بسته‏، دستم شكسته و پيمانم گسسته است. مى‏دانم ولى چگونه مى‏توانم با تو باشم؟ اى تولد اميد، آيا اميد چاره‏اى هست؟ هر چند با تو بودن را نياموخته‏ام‏، ولى با غير تو بودن را هم نمى‏توانم‏ آسمان بلند اينها، سقف كوتاهى است‏ كه سرهاى آرزو را بر زانوى ماتم مى‏نشاند. آتش گرم اينها، براى من كه گرمى تو را چشيده‏ام، زمستان است. اگر باور نمى‏كنى، انتظارم را ببين، و چشم‏هايم را... كه بر راه افتاده‏اند. اى دست‏هاى محبّت‏، اين چشم‏هاى طلب، اين فرزندان راه را چه كسى برمى‌دارد؟ 📚 تو می‌آیی، ص ۱۱۵ استاد علی صفایی(عین صاد)

اضطرار به حضرت حجت ✅جلسه اول 🎙مجموعه سخنرانی های استاد علی صفایی حائری استاد علی صفایی(عین صاد)

✅👈 نصیحتى مشفقانه 🎤👈 حاج آقا حیدری 🔷 روزی از استاد صفایی رحمة الله علیه خواستم رهنمودی آموزشی بدهند. 🔷 گفتند: قبل از خواب سه حدیث و سه مسأله بخوان و بخواب. 🔷 توصیه را جدّی نگرفته و یک هفته گذشت. با خود گفتم اگر خوانده بودم ۲۱ حدیث و ۲۱ مسأله شده بود. 🔷 سرانجام شروع نمودم و از برکت آن هدایت در یک سال، اصول کافی و رساله با تأمّل خوانده شد و سرمایه‌ای نورانی شد. 📚 مشهور آسمان، ص ۲۲۶ استاد علی صفایی(عین صاد)

اضطرار به حضرت حجت ✅جلسه سوم 🎙مجموعه سخنرانی های استاد علی صفایی حائری استاد علی صفایی(عین صاد)

🎤👈 حاج آقا حیدری 🔷 روزی در نزد استاد صفایی رحمةالله علیه ذکری از فردی آمد که به دو زن تجاوز نموده و سپس آنها را کشته است. اطرافیان خیلی تقبیح نموده و با شگفتی برخورد نمودند. 🔷 استاد بدون فوت وقت فرمود: خیلی متعجّب نباشید، ما نیز فاصله‌ای با این چیزها و بدتر از آن نداریم. خدا نکند که ما را به خودمان واگذارند که بدتر از اینها هم دور از انتظار نیست. 🔷 امام صادق علیه السلام قصّه‌ای را از پیامبر اکرم ﷺ نقل می‌کند که شبی ایشان در خانه امّ‌سلمه بود. او در اثنای شب بیدار شد و پیامبر را در بستر نیافت به جستجوی پیامبر پرداخت. 🔷 آن حضرت را در گوشه‌ای از منزل یافت که ایستاده و دست به آسمان برداشته گریه کنان می گوید: 🔷 خدایا! خوبی‌هایی که به من داده‌ای از من نگیر و مرا به اندازه چشم به هم زدنی به خودم واگذار نکن 🔷 خدایا! مرا به سرزنش دشمنان و آدم حسود مبتلا نگردان. 🔷 خدایا! هیچگاه مرا به آن بدی که نجات دادی بر مگردان! 🔷 امّ سلمه با شنیدن این سخنان به گریه افتاد و برگشت. رسول خدا با شنیدن گریه او پرسید: ای امّ سلمه چرا گریه می‌کنی؟ 🔷 گفت: پدر و مادرم فدایت باد، شما با این مقامی که در طهارت دارید چنین دعا می‌کنید که خدا شما را به خود وا مگذارد و....! 🔷 پیامبر پاسخ داد: ای امّ سلمه به چه چیز خاطر جمع باشم و حال آنکه خداوند یونس بن متی را فقط به اندازه چشم به هم زدنی به نفس خویش واگذاشت تا چنان شد که شد. 📚 مشهور آسمان، ص ۲۲۷ استاد علی صفایی(عین صاد)

✅بی شکل: بارها گفته ام، منافق ؛ يعني بي شکل ؛ يعني بي رو، نه دو رو. منافق مثل آب است، شکل ندارد. به شکل ظرفي است که در آن قرار مي گيرد. به شکل محيطي است که در آن زندگي مي کند. همين که محيطش عوض شد، وضعش عوض مي شود. ✍علی صفایی حائری... استاد علی صفایی(عین صاد)

📚آدم/طبیعت: تو به اندازه ای که از #غریزه و #عادت الهام می گیری و #طبیعی رفتار می‌کنی ، از #آدمیت فاصله داری . و به اندازه‌ای که #نظارت و #سنجش و حسابرسی داشته باشی و انتخاب در کارها و برخوردها داشته باشی ، آدم هستی . و آدم بودن ، خیلی سخت تر از طبیعی بودن است ؛ چون آدم باید هر لحظه و هر عمل و هر حالت و هر برخوردی را #بسنجد و بررسی کند و از عکس العمل های طبیعی و از انعکاس ها ، به انتخاب های سنجیده روی بیاورد . و این سخت است . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، صفحه ۱۶۱. استاد علی صفایی(عین صاد)