eitaa logo
استاد علی صفایی(عین صاد)
455 دنبال‌کننده
372 عکس
96 ویدیو
2 فایل
سلام استاد علی صفایی معروف به عین صاد از جمله شخصیت های فوق العاده ای است که ناشناخته مانده است. راه اندازی این کانال برای آشنایی با کلام و سیره و شخصیت ایشان است. لطفا برای معرفی ایشان کانال ما را به دوستان خود معرفی کنید. آیدی مدیر @mahsolatsafa
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 آیا من در زمره محمد و آل‌محمد هستم؟! ▪️حیات حساب‌شده، حیاتی است که تمامی امکانات مرده انسان برایش زنده شود. ▪️ این زندگی، شكلی خاص، مبنا، مقصد و انگیزه‌ای می‌خواهد. ▪️اگر کسی می‌خواهد شکل و جهت و حالت زندگی اولیاءالله را پیدا کند، کلید اولش «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات» است؛ اجتراحِ سیئاتِ ما، را به این معنا نمی‌رساند. ▪️اولیاءالله به‌خاطر آن لذت و شور و نورانیت زندگی‌شان است که زیر تیغ و شمشیر غمش رقص‌کنان می‌روند. ▪️این حالت برای کسانی نیست که اجتراح سیئات دارند و در توبره‌شان جز گناه جمع نکرده‌اند و حتی با دست توبه این توبره را سوراخ نکردند تا گناه و کثافتی که در توبره‌شان جمع کردند، بریزد؛ توبره‌ را به‌دوش کشیدند و باری برداشتند. ▪️خدا سابقه پر‌رویی ما را دارد که با همه سیئاتی که داریم، باز می‌خواهیم خدا ما را «فِی‏ زُمْرَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ‏ مُحَمَّد» مشهور کند. ▪️ ابوی می‌گفت ما مثل کسی هستیم که در کثافت افتاده و چند قلپ هم خورده و در تمام سوراخ‌های وجودش کثافت است؛ بعد آمده بیرون و راه افتاده و دارد همه عالم را کثیف می‌کند و با این حال می‌گوید من را ببرید پیش فلانی! فلانی که مقرب است و رب‌الارباب عالم است! ▪️او با این کثافات، چطور رویت می‌شود؟! در این حالت، زن و بچه‌ات هم به خانه راهت نمی‌دهند! بچه‌ها لباست را وقتی که بوی گند می‌گیرد، روی بند می‌اندازند و تا چند روز می‌گویند بوی گند می‌دهد، دست نزنید! ▪️ چگونه می‌خواهیم در زمره محمد و آل‌محمد محشور شویم، درحالی‌که این‌گونه آلوده شده‌ایم؟! ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۷۲ #️⃣ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
عقل : ✍....اگر جمع ما با ها و سنجش ها شروع شود، رشته‌ای که این جمع را متصل میکند خواهد بود. این رشته محکم دو چیز است : به و به ؛ « فَمنْ یَکٍفُر بِالطّٰاغوتِ و یُؤمِنْ بِالله» ؛ تنها جمعی که حق است و ثبات دارد و به فساد منتهی نمی شود، زمانی است که خدا رشته پیوندشان است و الله آنها را جمع کرده است. علی صفایی حائری ، جمع ها و حاصل جمع ها ، ص۱۳۳. 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
🔅انّ الحسین مصباح الهدى و سفینه النجاه 🖤اربعین حسینی تسلیت باد🖤 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
قله: آدمی هایی را که در نظر می‌گیرد، هر اندازه بلندتر باشد، هایی را که تهیه می‌کند، باید تر باشند. نباید از اینکه هزار مارک میخورد و بیکاره معرفی می‌کنند وحشتی داشته باشد باید کار خودش را انجام دهد. علی صفایی حائری ، حرکت . 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 دردها و رنج‏ها 🔷 يك روز عصر از خيابان خلوتى مى‏گذشتم. در كنار پياده‏رو جوان شوريده و خسته‏اى را ديدم. مست بود، اما مست درد و رنج. با خودش حرف مى‏زد. 🔷 نزديكش شدم. با خدا دعوا داشت و او را محكوم مى‏كرد و اعدام مى‏نمود. وقتى چشمش به من افتاد، خيال كرد كه خدا مدافعى پيدا كرده است، اين بود كه ايستاد و من هم ايستادم و رو به من، با خدا فريادها داشت. 🔷 ناله‏هايش را كرد. منتظر بود كه چيزى بگويم، اما حرفى نزدم. پرسيد: چرا حرفى نمى‏زنى؟ گفتم: من درد تو را حس مى‏كنم و آنگاه شروع كردم و برايش داستانى از زندگى خودم شرح دادم. 🔷 بيچاره براى من به گريه افتاد. با گريه‏اش آرامشى گرفت و من هم برايش توضيح دادم كه من با اين همه رنج از پا نيفتادم كه به پا رسيدم و قوى‏تر شدم. 🔷 من از اين دردها، درس‏هايى گرفتم. من اسير بت‏هايى بودم مثل بت‏هاى تو. با اين ضربه‏ها بت‏هايم شكستند. من وابسته به ديگران بودم. با اين نامردى‏ها از آنها بريدم. 🔷 من با خودم گفتم: اصلًا چرا من توقع راحتى و مردانگى داشته باشم؟ و همين كه توقعم عوض شد، راحت شدم. 🔷 من هنگامى كه ضربه‏ها شديدتر شدند، به اين فكر افتادم كه چرا خدا اين‏ قدر مرا مى‏سوزاند؟ آيا دشمن من است؟ آخر مگر مرا شيطان آفريده؟ مگر كسى او را مجبور كرده بود؟ 🔷 اگر مرا دوست نداشت، اگر مرا و ماها را نمى‏خواست كه نمى‏آفريد. ببينم اصلًا محبت را چه كسى آفريد؟ شور عشق را چه كسى در دل‏ها ريخت؟ جز او؟ 🔷 پس چگونه مى‏توانم به او فرياد بزنم كه يهودى‏ها از تو مهربان ترند و جلادها از تو نرم‏ترند؟! 🔷 من خودم منقلب شده بودم و او هم در برابر هر كدام از اين سؤال‏ها به جرقه‏اى مى‏رسيد و آتش مى‏گرفت كه چگونه از دوست بريده و در برابر محبت‏هايى كه او داشته و ضربه‏هايى كه او زده و بت‏هايى كه او شكسته، به جاى تشكر، فرياد راه انداخته و خود را باخته است. 🔷 آنگاه به او گفتم: من نمى‏گويم رنج را تحمل كن و با درد بساز، بلكه مى‏گويم اين رنج‏ها را تحليل كن كه از كجا برخاسته‏اند. 🔷 آيا خودت به وجود آورده‏اى؟ پس بگذار. آيا ديگران برايت ساخته‏اند؟ پس خراب كن و اگر از اين هر دو نيست، پس بكوش كه بهره‏اش را بگيرى و درسش را بخوانى. 🔷 آن وقت گفتم: من هنگامى كه خودم عامل بدبختى‏ام نباشم، باكم نيست كه در كجا هستم؛ چون در هر كلاس درسى هست و با هر پايى مى‏توان راه رفت. بيشتر از آنچه كه دارم، از من طلب‏كار نيستند. 🔷 گفت: نيشخند مردم؟ گفتم: من اسير آنها نيستم. من آمپر دهان آنها نيستم كه هميشه بلرزم. هنگامى كه من حسابم صاف بود، خنده‏هاى آنها مرا به خودم نزديك‏تر مى‏كنند و در من قدرت و اعتماد به نفس را بارور مى‏نمايند. 📚 مسئولیت و سازندگی، ص ۲۵۸ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
💠 كسانى كه با شتاب و بى‏حساب شروع مى‏كنند، زود از پا مى‏افتند و مى‏مانند. اما آنها كه با ارزيابى و اطلاع و با آگاهى و دقت مى‏آيند، در برابر حادثه‏ها آماده‏اند. 💠 اينگونه و با حساب احتمالات حركت كردن، ضعف و زبونى را مى‏برد و آمادگى مى‏آورد. انسان به خاطر ارزش‏هاى بزرگ‏تر، از گرفتارى‏هاى احتمالى و قطعى فرار نمى‏كند. 💠 جوانى به خاطر ديدن ماهرويى‏ به حمام اندر آمد و حساب كتك‏ها و صدمه‏ها و افتضاح‏ها و شلاق‏ها را كرده بود و به اين همه تن داده بود. 💠 زن‏ها كه نكره‏اى را در ميان خود ديدند، فرياد برداشتند و سپس حمله‏ كردند و او را كوبيدند و او مى‏گفت: اين‏ها هست. 💠 استاد حمامى آمد و بيرونش كشيد و چنانش كوفت كه خون جارى شد و او زمزمه مى‏كرد. اين هم هست. 💠 او را اطراف شهر گرداندند و پيش قاضى آوردند و قاضى تازيانه‏اش زد و او مى‏گفت: اين هم هست و خوارش كرد و او همان را مى‏گفت. 💠 پس از شورها و مشورت‏ها بنا شد كه او را به دار بياويزند تا عبرتى براى ديگران باشد؛ چون اين بشنيد برافروخته شد كه ديگر اين نبود! 💠 آن‏هايى كه در راه مى‏آيند، بايد حتى حساب اين را هم بكنند و از هر گونه ابهام كارى بپرهيزند. 💠 روحيه‏هاى ترسو، هنگام ابهام كارى، وحشتشان زياد مى‏شود و حساس‏تر مى‏شوند و هر حادثه‏ى ساده‏اى را به گونه‏اى ديگر تفسير مى‏كنند. 📚 مسئوليت و سازندگى، ص ۳۲۴ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 نشاط همیشگی 🔶 از آنجا كه تو به نظام‏ها و سنت‏ها آگاه نيستى، الله كه آگاه و حاكم بر اين هستى است، تو را آگاه مى‏كند و براى تو دستورهايى مى‏گذارد و راه تو را به نور مى‏بندد. 🔶 اين دستورها با نشاط و لذت تو دشمن نيست كه به خاطر نشاط و لذت توست. 🔶 كودكى كه مى‏خواهد با خاك بازى كند، مادرش، كنارش مى‏كشد، كودك بانك بر مى‏دارد بگذار خوش باشيم. چرا مزاحم منى؟ 🔶 مادر آرام او را مى‏بوسد، پسرم هميشه خوش باش! تو هنوز كزاز نمى‏شناسى و درد بى‏پايى را تجربه نكرده‏اى. پسرم هميشه خوش باش! 📚 روش نقد ج ۱، ص ۸۸ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
✅👈 كمبود محبت‏ 💠 جوانكى را ديدم كه به سبك فلان مجله مى‏گويد كه من كمبود محبت دارم. 💠 و كسى را مى‏خواهم كه به من محبت كند و باز به سبك همان مى‏گفت: كه كسى مرا درك نكرده، كسى مرا درك نمى‏كند. 💠 خنديدم در حالى كه در درونم طوفانى بود. آرام گفتم: برادر تو هنوز ظرفيت خودت را درك نكرده‏اى. تو خودت را درك نكرده‏اى، وگرنه محتاج درك ديگران نبودى. 💠 و گفتم: كسى كه با اين همه محبت از خدا، كمبود محبت دارد، كسى كه محبت خدا او را پُر نكرده، ديگر محبت چه كسى او را سرشار مى‏كند؟! 💠 بيچاره تو كه درياى محبت را احساس نكرده‏اى، با قطره‏هاى به منت آلوده‏ى اين زن و فرزند و پدر و مادر چه مى‏كنى؟ 📚 صراط، ص ۲٠ 🆔 کانال👇 🌹 استاد علی صفایی(عین صاد)🌹 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
شب: کسی که می‌خواهد در روز با کار کند و با بار سنگینی از رسالت همراه باشد ، جز اینکه در پیوندی با «الله» داشته باشد، چاره ای ندارد. حرکت، علی صفایی حائری ، ۱۸۲. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖 https://eitaa.com/einsadsokhnrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مرصاد: کسی که چشم پوشیده و سنت ها را رها کرده و کافر شده، خودِ سنت ها جلوی او را می گیرند. در نظام قانونمند؛ که همان و سنت حاکم بر جهان است سنگ راه آنها می شود. حرکت؛ علی صفایی حائری ، ص ۲۰۱. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖 https://eitaa.com/einsadsokhnrani