🔴 روایت آیت‌الله علم الهدی از ویژگی منحصربه‌فرد آیه الله سید مجتبی خامنه‌ای برای رهبری انقلاب 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 اولین تصاویر از مزار مطهر رهبر شهید انقلاب اسلامی و شهدای خانواده ایشان در صحن آزادی، رواق دارالذکر حرم امام رضا علیه‌السلام 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 امشب نماز لیله الدفن رهبر شهید و خانواده اش ♦️ با توجه به اینکه پیکر رهبر شهید انقلاب اسلامی و شهدای خانواده ایشان سحرگاه جمعه ۱۹ تیرماه دفن شده‌اند، مؤمنین می‌توانند اعمال مستحبی مربوط به شب اول دفن از قبیل صدقه و نماز لیلةالدفن را به امید ثواب پس از اذان مغرب روز جمعه (شب شنبه) هم بجا آورند. ▪️ روش خواندن نماز لیلة‌الدفن به این صورت است که در رکعت اول سوره حمد و آية‌الکرسی و در رکعت دوم سوره حمد و ده مرتبه سوره قدر می‌خواند و بعد از نماز می‌گويد: 📝«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها إلی قَبرِ فُلانِ بنِ فُلانْ» ▪️ (به جای «فلان بن فلان» اسم هر شهید و پدر ایشان گفته شود) ▪️ اسامی شهدا به همراه نام پدر: ▪️ حضرت آیت‌الله العظمی شهید سید علی حسینی خامنه‌ای، نام پدر: سید جواد ▪️شهید مصباح الهدی باقری کنی، نام پدر: محمدباقر ▪️شهیده زهرا حداد عادل، نام پدر: غلامعلی ▪️شهیده سیده بشری حسینی خامنه‌ای، نام پدر: سید علی ▪️شهیده زهرا محمدی گلپایگانی، نام پدر: محمد جواد 🆔 eitaa.com/eisavim

▫️🔴 معرفی مقاله علم اقتصاد به‌مثابه ایدئولوژی: بررسی انتقادی و تطبیقی اقتصاد جریان اصلی و اقتصاد اسلامی نویسنده: محمود عیسوی دانشیار اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی ♦️علم اقتصاد، به ویژه در قالب اقتصاد متعارف، اغلب به عنوان علمی اثباتی و جهان‌شمول معرفی می‌شود. با این حال، این علم نه تنها ابزاری برای تحلیل تخصیص منابع و تولید است، بلکه چارچوبی ایدئولوژیک محسوب می‌شود که اهداف، ارزش‌ها و سیاست‌های اقتصادی و اجتماعی نولیبرالی را شکل می‌دهد. این مقاله با رویکرد تحلیلی و توصیفی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای، رابطه اقتصاد و ایدئولوژی را بررسی و نقد می‌کند. سوال اصلی پژوهش این است که آیا ادعای خنثی و جهان‌شمول بودن علم اقتصاد قابل دفاع است یا خود شکلی از ایدئولوژی پنهان محسوب می‌شود؟ سوال دیگر آن است که اقتصاد اسلامی چگونه با آشکارسازی مبانی ارزشی، امکان «علم‌گرایی درست» را فراهم می‌کند؟ ♦️نوآوری این مقاله در تحلیل تطبیقی اقتصاد متعارف و اقتصاد اسلامی با مرور مبانی معرفت‌شناختی، فلسفی و نهادی هر مکتب، نشان می‌دهد که علم اقتصاد نمی‌تواند کاملاً مستقل از ارزش‌ها و باورهای هنجاری باشد و ادعای بی‌طرفی جریان اصلی، بیشتر پوششی برای مشروعیت‌بخشی به ایدئولوژی بازار آزاد است. مقایسه با اقتصاد اسلامی، اهمیت شفافیت ارزشی، عدالت اجتماعی و اخلاق اقتصادی را برجسته می‌کند. در پایان، مقاله الگویی راهبردی برای «ایدئولوژی آگاهانه و مسئولانه» ارائه می‌دهد تا علم اقتصاد انسانی‌تر و شفاف‌تر عمل کند. ♦️مطالعه این مقاله برای همه علاقمندان به علم اقتصاد توصیه می شود. 🆔 eitta.com/eisavim

🔴 عاقبت یکی پیدا شد به نفوذ اعتراف کند ♦️ عراقچی: در روز حمله به بیت رهبری آنجا بودم 🔹از جمعه ۸ اسفند فضا به‌سمت جنگ رفته بود. من ۸ صبح شنبه با رئیس‌جمهور دیدار داشتم و به او گفتم که «فضا جنگی است». ما معمولاً گزارش‌ها را به آقای حجازی می‌دادیم و ایشان به رهبری منتقل می‌کرد. من ساعت ۹ با آقای حجازی دیدار داشتم و گزارش مذاکرات را به ایشان منتقل کردم و وقتی داشتم به فضای سنگین جنگی اشاره می‌کردم، آنجا هدف حمله قرار گرفت. 🔹شورای راهبردی روابط خارجی همان ساعت جلسهٔ ثابت هفتگی داشت، رهبر شهید انقلاب در دفترشان حاضر بودند، شهید شمخانی هم جلسهٔ شورای دفاع را تشکیل داده بود. تشکیل جلسات همزمان در آن روزها موضوع عجیبی نبود؛ اما اطلاع دشمن از این جلسات، نتیجهٔ یک حفرهٔ اطلاعاتی بود که احتمالاً هنوز هم وجود دارد. 🔹جلسهٔ شهید شمخانی با فرماندهان در شورای دفاع، دفتر شهید شیرازی، دفتر آقای حجازی و دفتر رهبر شهید اهداف دشمن در محدودهٔ بیت رهبری بودند. 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 خداحافظ عمواکبر! حسن‌آقا حسینی‌قشنگه حکایت نسلی است مظلوم و سرکوب‌شده که در خفقان غارتگر پهلوی تمام ظرفیت‌های خدادادی‌شان نابود شد. نسلی که اگر انقلاب خمینی و خامنه‌ای را درک می‌کرد چه بسا حاج‌قاسم‌ها و صیادها و باکری‌ها از آنان متولد می‌شد؛ نسلی غیرتمند و مؤمن و خوش‌عاقبت! یکی از پرشورترین سکانس‌هایی که در طول عمرم دیده‌ام و هربار متأثر شده‌ام، خروش حسن‌آقا حسینی‌قشنگه در سریال فاخر «در چشم باد» علیه سربازان ناپاک اجنبی است که در خاک وطن قصد تعرض به ناموس ایرانی را دارند! روح استاد اکبر عبدی شاد که با آثار ارزشمند و فاخرش، بخش قابل‌توجهی از تاریخ پرفرازونشیب ایرانِ خدایی را با هنرمندی تمام برای نسل‌های بعدی به تصویر کشید. بخاطر تمام صحنه‌های تلخ و شیرینی که برای‌مان رقم زد، حمدوسوره‌ای به روح بلندش هدیه کنید. ✍ عباس بابائی ۳ مرداد ۱۴۰۵ 🆔 eitaa.com/eisavim

‌🔴 موکبی این چنینم آرزوست ببینید و لذت ببرید 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 آن نظر علی الاصول ♦️اگر می‌خواهید بدانید که «نظر علی‌الاصول» امام خامنه ای چه بود؟ به این جمله ایشان در پاسخ نامه دبیرکل حزب الله شیخ نعیم قاسم دقت کنید: «امروز که ملّتهای جهان از ظلم و بیداد دولت آمریکا و صهیونیستهای جنایتکار و نابودکننده‌ی حرث و نسل به ستوه آمده‌اند، راهی جز جهاد و مقاومت، پیشِ رو نمانده است و پایداری در این راه، نصرت موعود الهی را نصیب مجاهدانِ راه حق خواهد کرد... وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ» ‌🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 تشییع احمد ژاپنی مبارز بین المللی در ضاحیه بیروت 🆔 eitaa.com/eisavim پست بعدی را بخوانید 👇

🔴 مجاهدان ژاپنی در راه قدس در خرداد ۱۳۵۱ سه ژاپنی با پرواز ایرفرانس وارد فرودگاه لد (بن گورویون) در فلسطین اشغالی شدند. ساعت ۱۰ و بیست دقیقه شب، چمدانهای خود را تحویل گرفتند. اسلحه های خود را بیرون آوردند و شروع به شلیک نمودند. آنها پنج نارنجک پرتاب کردند که سه تا به سوی هواپیماها، یکی به قسمت گمرک، و پنجمی به سوی ماشینها پرتاب شد. این عملیات به کشته شدن ۲۱ صهیونیست و مجروحیت بیش از ۸۰ تن منجر شد. پس از پرتاب نارنجک از فرودگاه عقب نشینی کردند و در راه با گشتی اشغالگران در نزدیک زندان الرمله درگیر شدند. این درگیری هم به کشته شدن ۵ نفر از گشتی ها منجر شد که تعداد کشتگان در مجموع به ۲۶ نفر افزایش پیدا کرد. دو نفر از آنها به نامهای تویوشی اوکودیرا (باسم) و یاسوکی یاسودا (صلاح) جان خود را از دست دادند و کوزو اوکاموتو هم به اسارت درآمد. او در بازجویی ها گفت که از ارتش سرخ ژاپن است و این عملیات در چارچوب مبارزه با صهیونیستها و امپریالیسم بین الملل انجام شد که با برنامه ریزی و مشارکت جبهه ملی آزادی فلسطین بود. ♦️در ۳۰ اردیبهشت ۱۳۶۴ و بعد از ۱۳ سال اسارت، کوزو اوکاموتو در عملیات بزرگ تبادل اسرا که جبهه ملی آزادی فلسطین انجام داد آزاد شد. ♦️در ۲۷ بهمن ۱۳۷۵ نیروهای امنیتی لبنان به منزل امیه عبود در جب جنین یورش برده و کوزو اوکاموتو و پنج ژاپنی دیگر را به جرم ورود غیر قانونی بازداشت کردند که سه سال در لبنان زندانی بودند. در دادگاه وقتی از کوزو اوکاموتو علت سفر به لبنان و استفاده از پاسپورت تقلبی را سوال کردند گفت: پس از عملیات لد تصور کردم دیگر شهروندی عربی هستم و می توانم در هر جایی از سرزمینهای عربی ساکن شوم. اما استفاده از پاسپورت تقلبی به خاطر تحت تعقیب بودن از سوی پلیس ژاپن و اینترپل به علت عملیاتمان در فلسطین اشغالی بود. ♦️پس از پایان محکومیتشان آنها را به ژاپن دیپورت کردند که در آنجا به تهمت تروریسم بین المللی مورد محاکمه قرار گرفتند بجز کوزو اوکاموتو که توانست پناهندگی سیاسی از لبنان بگیرد. ♦️او در مدت اقامت در لبنان مسلمان شد و زبانهای انگلیسی، عربی، عبری، چینی و روسی را به خوبی صحبت می کند. دولت لبنان به دلیل عملیاتش علیه دشمن صهیونیستی و اسارت و شکنجه در زندانهای دشمن، به او پناهندگی سیاسی داد و هنوز ژاپن خواستار پس گرفتن و محاکمه او است. 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 شریعتی کدام پروژه را بر هم میزند؟ ♦️این کینه، شتری است. شریعتی، بازهم موضوع روز شد؛ آن‌هم وسط جنگ با آمریکا و اسرائیل. این‌بار، حملات موسی غنی‌نژاد به او، اسباب گفتگو درباره‌اش شد؛ او، شریعتی را شیاد نامید! ♦️غنی‌نژاد و همفکرانش، اساساً دلشان با شریعتی صاف نمی‌شود، نه به این دلیل‌که او برای بیان حرف‌هایش، شخصیتی خیالی به‌نام «شاندل» ساخته، بلکه به این دلیل‌که شریعتی، رشتهٔ شبه‌روشنفکرانِ بی‌مایهٔ غرب‌باور را پنبه کرده. ♦️شریعتی درست زمانی‌که کلاهبردارانِ آمریکازده، داشتند در کشور دکان باز می‌کردند تا دلزدگان از پوچیِ مارکسیسم را به دام بیندازند، زد زیر میزشان. و با طرح موضوع امپریالیسم، هر دو سوی ماجرای غرب (چپ و راست) را فاش کرد. او چنان ادبیاتی ساخت که حالاحالا‌ها برای فهم ماهیت مزورانه و خون‌آشام غرب و بویژه آمریکا، به کار می‌آید. ♦️شریعتی و جلال و معدودی دیگر از اهل فکر و فرهنگ، پروژهٔ غرب‌باوران را برای اضمحلال و تسلیم ایران برهم‌ زده‌اند. و کینهٔ شتریِ دارودستهٔ آمریکاچی‌ها را به‌جان خریده‌اند. ♦️حمله به شریعتی بهانه است برای همچنان زنده نگه داشتنِ ایدهٔ «همه چیز در غرب و با غرب است» کینه‌ورزی با اندیشهٔ ضدامپریالیستی. غنی‌نژاد و همفکرانش، ارکان اتاق فکر بخشی از حکمرانی ما بوده‌اند. ✍روح‌الله رشیدی 🆔 eitaa.com/eisavim