eitaa logo
پله پله تا اجتهاد جامع
354 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
268 ویدیو
278 فایل
پاسخگویی به سؤالات طلاب از دوران قبل ورود به حوزه تا پایان طلبگی،و ارائه یک نظام جامع علمی برای دستیابی به اجتهاد جامع ارتباط با ادمین @Elahi_alafv
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 غربت‌زدایی از اسلام 🔹 اکرم صلی‌الله علیه وآله: «إن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا»، [ ج۵۲ص۱۹۱] این‌که ظهور و دعوت نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) در اوائل کاملاً غریبانه بود، مورد اتفاق تمام مورخین است، امّا ادامه‌ی فرمایش حضرت که می‌فرمایند: «سَیعودُ غریباً» در ظاهر امر، با گسترش تصرفات و پیش‌روی اسلام در سایر بلاد، منافات دارد. حال این‌که چرا اسلام است را باید در و نوع شاگردپروری حضرت جستجو کرد؛ این اوج غربت اسلام و خلیفه‌ای مثل (علیه‌السلام) را می‌رساند که حضرت دست (رضی الله عنه) را می‌گیرد، تنها به صحرا می‌برد و مطالبی را با او در میان می‌گذارد و سفارش می‌کند که این مطالب را اهمیت بده و آن‌ها را پیگیری کن و مانند صدفی که مروارید را در درون خود می‌پروراند، در عمق جانت نگه‌داری کن. حرکت اسلامی در کشور ما هم با غربت شروع به کار کرد ولی وظیفه‌ی ما این است که در قالب‌ جمع‌های دور هم بنشینیم و برای غربت اسلام چاره‌جوئی کنیم. برای ما زندگی طلبگی باید مثل زندگی رزمندگانی باشد که حتی در اوج حملات هم، از وظیفه‌ی خود نداشتند. ما باید بفهمیم که هر لحظه در حال هستیم. در جبهه وقتی صدای توپ و تانک دشمن بلند می‌شد، آیا رزمنده‌ای می‌توانست بگوید که مثلاً من در حال اتو کردن لباسم هستم و یا این‌که فعلاً می‌خواهم غذایم را گرم کنم؟ در طلبگی نیز اگر حال خود را حال یک ببینیم، تمام کارهای ما روی ها خواهد بود. زمانی غربت‌زدائی از اسلام محقق می‌شود که ما بنشینیم با خود کنیم که آیا تاکنون به گونه‌ای طلبگی کرده‌ایم که پسند باشد؟ آیا برنامه‌های آن‌ها را الگوی خود قرار داده‌ایم؟ باید همّ و غمّ ما این باشد که به اندازه‌ی سرسوزنی هم که شده، کمی از غصه‌های دل امام زمان‌مان را بکاهیم. این بسی باطل است که فکر کنیم هدیه و تحفه منحصر در جوائز مادی است، در صورتی‌که پرداختن به این مطلب و فکر کردن درباره‌ی آن بزرگ‌ترین جایزه برای ماست. «إنَّ هذه القلوب أوعیةٌ فَخَیرُها أوعاها»؛ [ ح۱۹۳] تمام ارزش به این است که قلبی با بالا داشته باشد. برای پیدا شدن و با ظرفیت باید به و کسی‌که خودش دارای چنین قلبی است، مراجعه کرد. مرحوم شهید (رحمه‌الله) می‌فرماید که مرحوم استاد ما با نهج‌البلاغه می‌کرد، جانش به کلمات و فرمایشات حضرت گره خورده بود و مانند بیماران قلبی که قلب‌شان با دستگاه کار می‌کند، او نیز با نهج‌البلاغه کار می‌کرد. لذا و باید کسی باشد که حتی بسم‌الله گفتنش حال و را عوض کند و دنیای جدیدی را در افق دیدش قرار دهد. ص۱ ⬇️
💠 رابطه عاطفی با امام زمان 🔻 جالب نيست در سنين نوجواني دو نفر با هم خيلي رفيق بشوند، در حد هم مباحثه کافي است. هر چيزي حد و جايگاهي دارد. انسان خانواده دارد، ‌برادر دارد، خواهر دارد، ‌پدر و مادر دارد و روابط او تعريف شده و حساب شده است. 🔸 در مدرسه نیز، ‌هم مباحثه و ‌استاد دارد و... اين روابط هم تعريف شده است. انس بیش از حد مجاز نيست و غالبا هم بر فرضي که پيش بيايد، شيطان دام خودش را پهن مي کند. 🔹 ولي بر فرض که انسان مي گويد من محبت نديدم، خب اگر محبت نديدي و مي خواهي به يک کسي محبت پيداکني، به آقا امام زمان عليه السلام محبت پيدا کن، که همه رقم برايت خوب باشد، دنيايی و آخرتی... و تا آخر عمر بلکه تا چند نسل بعد هم برايت بماند. 🔸 محبتت را اينجا هزينه کن و صرف کن، ‌نه با يک نفر مثل خودت که اگر امروز رهايت نکند فردا رهايت مي کند، ‌او هم کار و زندگي دارد و بايد برود دنبال کار و زندگي خودش، ‌و اصلا اين نوع علاقه ها[ی افراطی و بچه گانه] نبايد بين ما ها باشد. 🔹 ما اگر محبتي داريم يا محبت نديده ايم، با آقا امام زمان عليه السلام شروع کنيم و ارتباط برقرار کنيم و به ياد حضرت باشيم و به ياد حضرت ‌شعر بخوانيم و... 🔸 اين بزرگوار معدن لطف و کرم است و عشق و محبت را خوب جواب مي دهد. ‌خودمان را دور نکنيم، ‌خودمان را در چارچوب هاي تعريف شده قرار بدهيم.‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
@RozeKhanegeeروضه خانگی - هشتم شوال - 575.mp3
زمان: حجم: 9.81M
🎙فکر بیداری مایی ما ولی خوابیم خواب... 🔻مناجات با (عج) 🔻روضه | 12:11 👤حاج احمد 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee
🍀 خادم آیت الله حاج شیخ محمدتقی بافقی و زیارت امام زمان (عج) 🍀 🔸 از نقل شده: در ایام جوانی به همراه حاج حسین اسماعیلی با دوچرخه به جاده دوم ، به زیارت می‌رفتیم. در آن جاده هنوز زراعت می‌کاشتند. کنار زراعت، سبزی کاری بود به نام که ما او را می‌شناختیم و می‌رفتیم پیش ایشان می‌نشستیم و ما را موعظه می‌کرد. او خدمتکار مرحوم حاج شیخ محمدتقی بافقی بود. 🔹 روزی گفت: در اوج جوانی، سی ساله بودم، اتفاقاً ماه رمضان آن سال، با گرمای تابستان همراه بود و من با بیلی که در دستانم بود، برای کاری می رفتم که فرمودند: می‌آیید به ما کمک کنید؟ با خودم گفتم اگر بخواهم به ایشان خدمت کنم، کار دارم. تابستان است و باید برای کشاورزی بروم، روزه هم هستم و زن و بچه هم دارم؛ چه کاری انجام دهم؟ فکر کردم و نتوانستم نه بگویم. گفتم چشم می‌آیم. 🔸 زمان رضاخان پهلوی بود. تمام مسجدها و همه‌ی چراغ‌ها خاموش بود. کسی برای نماز نمی‌آمد. ایشان برای نماز صبح و مغرب و عشاء، سه بار نماز جماعت را در سه مسجد مختلف، اقامه می‌کرد، تا چراغ سه مسجد روشن باشد. من اول وقت، قبل از اذان، چراغ به دست، دم خانه‌ی ایشان بودم. در آن زمان کوچه و خیابان‌ها چراغ نداشت. با هم می‌رفتیم و ایشان اول نماز می‌خواند و بعد تعقیبات می‌خواند و شاید برای مردم صحبت هم می‌کرد. بعد به یک مسجد دیگر می‌رفتیم و دوباره نماز می‌خواند و برای مردم صحبت می‌کرد. بعد مسجد سوم. دیگر تقریباً نزدیک آفتاب می‌شد. مغرب هم همین‌طور. 🔹 مشهدی عباس می‌گفت: من سال‌ها خدمت ایشان بودم و هر وقت مقداری پول به دستم می‌رسید، به می‌رفتم. در یکی از این سفرها آیت الله بافقی فرمودند: این سفر که می‌روی، بالا سر مطهر امام حسین (ع)، به محضر (عج) مشرف می‌شوی. فقط اجازه داری سلام کنی و ایشان جواب می‌گویند. دست بدهی و مصافحه کنی و التماس دعا بگویی؛ به همین مقدار. 🔸 مشهدی عباس می‌گفت: نمی‌دانید با چه حالی به کربلا رفتم. شبی بالای سر حرم مطهر امام حسین (ع) نماز جماعت برپا بود. اما دیدم آقا جدا نماز می‌خوانند و کسی هم ایشان را نمی‌دید. منتظر ماندم نمازشان تمام شود. 🔹 خدمتشان رسیدم و سلام عرض کردم، دست دادم، مصافحه کردم. گفت: این دست، اصلا از این دست‌ها نبود. اصلاً اینطوری نبود. نمی‌دانم چگونه بود. این عبایی که روی دوششان بود، اصلاً از این عباها نبود. نمی‌دانم چگونه بود. چهره چگونه بود. سلام کردم و جواب فرمودند. من عرض کردم التماس دعا. به همین مقدار اجازه داشتم. فرمودند: . 🔸 زمانی که این ماجرا را مشهدی عباس برایمان نقل می‌کرد، حدودا هشتاد سال داشت. می‌گفت هنوز دارم نان آن «موفق باشید» را می‌خورم. این اواخر، ایشان در یک مسجدی در قم به اصطلاح خادم بود، اما همه‌ی مردم محل خادم ایشان بودند و ایشان . 📚 از داستان‌ها باید آموخت، ص۴۲ ✍️ محمدباقر ادیبی لاریجانی 🔰 eitaa.com/Alemin "زندگانی عالمان"
سیر خلقت انسان، ملک، شیطان از عرش تا دنیا، دنیا دو روز است روز اول در اختیار شیطان و جبهه باطل است و روز دوم در اختیار امام زمان و جبهه حق.mp3
زمان: حجم: 7.94M
سیر خلقت انسان، ملک، شیطان از عرش تا دنیا دنیا دو روز است: در اختیار و جبهه است(جبهه حق در میدان همیشه شکست ظاهری خورده است و فقط در پیام رسانی و زنده نگه داشتن شعارهای حق پیروز است و فقط انتظار رپز دوم دنیا را می کشد.همیشه مظلوم پیروز است) در اختیار و اهلبیت(علیهم السلام) و جبهه حق است و در این دوران جبهه باطل در اقلیت و ضعف است. *به نظر می رسد روایاتی که می فرماید هر گونه قیام جبهه حق قبل از ظهور محکوم به شکست و افزایش غم و اندوه اهلبیت علیهم السلام است به این معنا باشد نه به معنای عدم جواز قیام در مقابل باطل و ترک جهاد و قیام در راه خدا که با قرآن و سیره انبیا و اهلبیت سازگار نیست. 🌹خیلی جالب است. 🌹