لزوم آزاد اندیشی در دانشگاه ها از نگاه مقام معظم رهبری 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

🌺🌼🌸🌺🌼🌸 🔷 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 داستان قاضی خیانتکار و زن . . . . شهید مطهری در صفحه 20 کتاب آزادی انسان در تبیین کلمه مولا اشاره ای به یک داستان از مثنوی مولوی می کنه که یک قاضی در صندوقی مخفی می شود و ..... . . . اصل داستان را اینجا بخونید 👇👇👇 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

🔷🌸🔷🌸🔷 @ داستان اول: رسول اکرم (ص) و دو حلقه جمعيت‌‌‌‌‌ 🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 رسول اکرم صلّي اللَّه عليه و آله وارد مسجد (مسجد مدينه‌‌‌‌‌«1») شد، چشمش به دو اجتماع افتاد که از دو دسته تشکيل شده بود و هر دسته‌‌‌‌‌اي حلقه‌‌‌‌‌اي تشکيل داده سرگرم کاري بودند. يک دسته مشغول عبادت و ذکر و دسته ديگر به تعليم و تعلم و ياد دادن و ياد گرفتن سرگرم بودند. هر دو دسته را از نظر گذرانيد و از ديدن آنها مسرور و خرسند شد. به کساني که همراهش بودند رو کرد و فرمود: «اين هر دو دسته کار نيک مي‌‌‌‌‌کنند و بر خير و سعادتند.» آنگاه جمله‌‌‌‌‌اي اضافه کرد: «لکن من براي تعليم و دانا کردن فرستاده شده‌‌‌‌‌ام.» پس خودش به طرف همان دسته که به کار تعليم و تعلم اشتغال داشتند رفت و در حلقه آنها نشست‌‌‌‌‌ (2) ................................. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

پانوشت: 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 1). مسجد مدينه در صدر اسلام تنها براي اداي فريضه نماز نبود، بلکه مرکز جنب وجوش و فعاليتهاي ديني و اجتماعي مسلمانان همان مسجد بود. هروقت لازم مي‌‌‌‌‌شد اجتماعي صورت بگيرد مردم را به حضور در مسجد دعوت مي‌‌‌‌‌کردند، و مردم از هر خبر مهمي در آنجا آگاه مي‌‌‌‌‌شدند و هر تصميم جديدي گرفته مي‌‌‌‌‌شد در آنجا به مردم اعلام مي‌‌‌‌‌شد. مسلمانان تا در مکه بودند از هرگونه آزادي و فعاليت اجتماعي محروم بودند، نه مي‌‌‌‌‌توانستند اعمال و فرائض مذهبي خود را آزادانه انجام دهند و نه مي‌‌‌‌‌توانستند تعليمات ديني خود را آزادانه فرا گيرند. اين وضع ادامه داشت تا وقتي که اسلام در نقطه حساس ديگري از عربستان نفوذ کرد که نامش «يثرب» بود و بعدها به نام «مدينة النبي» يعني شهر پيغمبر معروف شد. پيغمبر اکرم بنا به پيشنهاد مردم آن شهر و طبق عهد و پيماني که آنها با آن حضرت بستند، به اين شهر هجرت فرمود. ساير مسلمانان نيز تدريجا به اين شهر هجرت کردند. آزادي فعاليت مسلمانان نيز از اين وقت آغاز شد. اولين کاري که رسول اکرم بعد از مهاجرت به اين شهر کرد، اين بود که زميني را درنظر گرفت و با کمک ياران و اصحاب اين مسجد را در آنجا ساخت. (2) منیه المرید، چاپ بمبئی، ص 10

🔷🌸🔷🌸🔷🌸🔷🌸🔷 با نسل جوان چه باید کرد؟. . . . . یکی از خواندنی ترین مطالب شهید مطهری بحث (رهبری نسل جوان) هست در کتاب ده گفتار. استاد در قسمتی از بحث خود می فرمایند: .....ما بايد اين خيال را از کلّه خود بيرون کنيم که نسل جديد را با همان متد قديم رهبري کنيم. اولًا بايد نسل جوان را بشناسيم و بفهميم داراي چه مشخصات و مميزاتي است. درباره اين نسل دو طرز تفکر شايع است و معمولًا دو جور قضاوت مي‌‌‌‌‌شود. از نظر يک طبقه اينها يک عده مردمي هستند خام، مغرور، گرفتار هوا و هوس، شهوت‌‌‌‌‌پرست، داراي هزار عيب. اين طبقه هميشه به اين نسل دهن‌‌‌‌‌کجي مي‌‌‌‌‌کنند و ناسزا مي‌‌‌‌‌گويند. اما از نظر خود نسل جوان، درست بعکس است. آنها در خودشان عيب نمي‌‌‌‌‌بينند؛ خودشان را مجسمه هوش، مجسمه فطانت، مجسمه آرمانهاي عالي مي‌‌‌‌‌دانند. نسل کهن اينها را تکفير و تفسيق مي‌‌‌‌‌کند و اينها آنها را تحميق و تجهيل. آنها به اينها مي‌‌‌‌‌گويند شما کافريد، شما شهوت‌‌‌‌‌پرستيد؛ اينها به آنها مي‌‌‌‌‌گويند شما نادانيد، شما نمي‌‌‌‌‌فهميد. البته از نظر کلي، يک نسل نسبت به نسل پيش ممکن است صالح باشد و ممکن است منحرف باشد....... ده گفتار ص 214 🔷🔷🔷🔷🔷🔷 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

🔷🌸🔷🌸🔷 🌸🔷🌸🔷🌸 نقل شایعه، بلای هر روز جامعه ما....... کی جامعه ما به طهارت ذهن و زبان خواهد رسید؟ . . . .................... نظر استاد را در این زمینه ببینید: اين يک خطر بزرگ است براي يک اجتماع که افرادش ناآگاه باشند. دشمن اگر زيرک باشد خودِ اينها را ابزار عليه خودشان قرار مي‌‌‌‌‌دهد: يک داستان جعل مي‌‌‌‌‌کند، بعد اين داستان را به زبان خود اينها مي‌‌‌‌‌اندازد تا خودشان قصه و حرف و سخني را که دشمنشان عليه خودشان جعل کرده بازگو کنند. اين علتش ناآگاهي است و نبايد مردمي اينقدر ناآگاه باشند که حرفي را که دشمن ساخته، ندانسته بازگو کنند؛ اين يکي مي‌‌‌‌‌گويد چنين حرفي را شنيده‌‌‌‌‌ام، ديگري مي‌‌‌‌‌گويد من هم شنيده‌‌‌‌‌ام، و همين طور. اينها نمي‌‌‌‌‌دانند حرفي که دشمن جعل مي‌‌‌‌‌کند وظيفه شما اين است که همان جا زيرپايتان دفنش کنيد. اصلًا دشمن مي‌‌‌‌‌خواهد اين حرف بين مردم پخش بشود. شما بايد دفنش کنيد و به يک نفر هم نگوييد، تا به اين وسيله با توطئه‌‌‌‌‌(نقشه) سکوتْ نقشه دشمن را نقش بر آب کنيد . آشنایی با قرآن ج 4 ص 35 🌻🌺🌻 بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

علامه #جوادی_آملی: خدا غریق رحمت کند شهید مطهری رو........ "عالم زمان شناس" ، به شبهه عبائیه نائینی نمی پردازد. به شبهه #کانت و #هگل می پردازد که دانشجویان ما را بی نماز می کند. بینش مطهر/محتوای علمی https://eitaa.com/elmi_binesh

⬜⬛⬜⬛⬜⬛⬜ ⬛⬜⬛⬜⬛⬜⬛ @داستان دوم: مردي که کمک خواست‌‌‌‌ 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔹🔷 به گذشته پرمشقت خويش مي‌‌‌‌‌انديشيد، به يادش مي‌‌‌‌‌افتاد که چه روزهاي تلخ و پرمرارتي را پشت سر گذاشته، روزهايي که حتي قادر نبود قوت روزانه زن و کودکان معصومش را فراهم نمايد. با خود فکر مي‌‌‌‌‌کرد که چگونه يک جمله کوتاه- فقط يک جمله- که در سه نوبت پرده گوشش را نواخت، به روحش نيرو داد و مسير زندگاني‌‌‌‌‌اش را عوض کرد و او و خانواده‌‌‌‌‌اش را از فقر و نکبتي که گرفتار آن بودند نجات داد. او يکي از صحابه رسول اکرم بود. فقر و تنگدستي بر او چيره شده بود. در يک روز که حس کرد ديگر کارد به استخوانش رسيده، با مشورت و پيشنهاد زنش تصميم گرفت برود و وضع خود را براي رسول اکرم شرح دهد و از آن حضرت استمداد مالي کند. با همين نيت رفت، ولي قبل از آنکه حاجت خود را بگويد اين جمله از زبان رسول اکرم به گوشش خورد: «هرکس از ما کمکي بخواهد ما به او کمک مي‌‌‌‌‌کنيم، ولي اگر کسي بي‌‌‌‌‌نيازي بورزد و دست حاجت پيش مخلوقي دراز نکند خداوند او را بي‌‌‌‌‌نياز مي‌‌‌‌‌کند.» آن روز چيزي نگفت و به خانه خويش برگشت. باز با هيولاي مهيب فقر که همچنان بر خانه‌‌‌‌‌اش سايه افکنده بود روبرو شد. ناچار روز ديگر به همان نيت به‌‌‌‌‌مجلس رسول اکرم حاضر شد. آن روز هم همان جمله را از رسول اکرم شنيد: «هر کس از ما کمکي بخواهد ما به او کمک مي‌‌‌‌‌کنيم، ولي اگر کسي بي‌‌‌‌‌نيازي بورزد خداوند او را بي‌‌‌‌‌نياز مي‌‌‌‌‌کند.» اين دفعه نيز بدون اينکه حاجت خود را بگويد به خانه خويش برگشت. ادامه🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻