💠آیا میدانید که‼️ چهار عبارت قرآنی هست که در هر یک از آن‌ها، چهار تشدید متوالی وجود دارد: 1. نسیّاً رَّبُّ السّماوات (مریم، 64 و 65)؛ 2. فی بحرٍ لُّجّیٍّ یَّغْشاه موج (نور، 40)؛ 3. قولاً مّن رَّبٍّ رَّحیم (یس، 58)؛ 4. ولقد زّیّنّا السَّماءَ (ملک، 5) 💠آیا میدانید که‼️ تعداد 1015030 نقطه در قرآن بکار رفته است. 💠آیا میدانید که‼️ تعداد 5098 محل وقف در قرآن وجود دارد. 💠آیا میدانید که‼️ تعداد 39586 عدد کسره در قرآن بکار برده شده است. #علمی 🔷@elmi_shiraz

#اندکی_علم۱۶ #تجزیه وترکیب🍃 اَللّـٰهُمَّ.. یا اللهُ: منادی معرفه مفرد، مبنی بر ضم وَفِّقْني: فعل امر صیغه۷،فاعل انت مستتر، مفعول به فیه: جار مجرور متعلق به وفقنی لِمُوٰافَقَةِ: جار مجرور متعلق به وفقنی الْأَبْرٰارِ: مضاف الیه ومجرور وَ: عاطفه جَنِّبْني: فعل امر صیغه۷،فاعل انت مستتر، مفعول به فیهِ: جار مجرور متعلق به مُرٰافَقَةَ: مفعول به دوم جنبنی اشرار: مضاف الیه وَ: عاطفه آوِني: صیغه ۷،مفعول به فیهِ: جار مجرور متعلق به آوِ بِرَحْمَتِ: جار مجرور متعلق به آونی. وفق كَ: مضاف الیه، محلا مجرور إلىٰ دٰارِ: جار مجرور متعلق به آونی الْقَـرٰارِ: مضاف الیه ومجرور بِإلـٰهِیَّتِ: جار مجرور متعلق به وفقنی كَ: مضاف الیه ومحلا مجرور یٰا: حرف ندا اِلـٰهَ: منادی مضاف منصوب الْعٰالَمینَ: مضاف الیه مجرور به یاء 🔷@elmi_shiraz

می توانید با قرار دادن چای کیسه ای در کفش ها، بوی بد آن ها را از بین ببرید. اگر در کفش هایتان رطوبت نیز وجود دارد، ترکیبی از برنج و جوش شیرین را درون آن ها قرار داده و بگذارید ترکیب چند روز در کفش ها باقی بماند. #ترفند_کاربردی 🔷@elmi_shiraz

#اندکی_علم۱۷ #تجزیه وترکیب🍃 اَللّهُمَّ یا اللهُ: منادی معرفه مفرد اهْدِني: فعل امر، فاعل انت مستتر، مفعول به فیهِ: جار مجرور متعلق به اهد لِصٰالِحِ: جار مجرور متعلق به اهد الْأَعْمٰالِ: مضاف الیه ومجرور وَ: عاطفه اقْضِ: فعل امر، فاعل انت مستتر لي: جار مجرور متعلق به اقض فیهِ: جار مجرور متعلق به اقض الْحَوٰآئِج: مفعول به دوم اقض وَ: عاطفه الْأٰمٰالَ: عطف به حوائج یٰا: حرف ندا مَن: منادی مفرد معرفه است، من موصوله لاٰ یَحْتٰاجُ: صله من، فاعل هو مستتر إلَى التَّفْسیرِ: جار مجرور متعلق به لا یحتاج وَ: عاطفه السُّؤٰالِ: عطف به تفسیر یٰا: حرف ندا عَالِماً: منادی شبه مضاف، منصوب بِمٰا: جار مجرور متعلق به عالما، ما موصوله في صُدُورِ: جار مجرور متعلق به فعل محذوف. در مقام صله. الْعٰالَمینَ: مضاف الیه، مجرور به یاء صَلِّ: فعل امر، فاعل انت مستتر، عَلىٰ مُحَمَّدٍ، جار مجرور متعلق به تصلی وَ: عاطفه آلِهِ: عطف به محمد الطّٰاهِرینِ: صفت برای آله، مجرور به یاء 🔷@elmi_shiraz

امام علی عليه السلام: بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيب نگردد. وبسا نمازگزارى كه از ايستادنش به نماز جز بيدارى وزحمت سود نگيرد #حکمت 145نهج البلاغه توضیح: درراستای این حکمت ارزشمند درآیه 3 سوره «غاشیه» مطلبی مهم است. آنجا که حال عده ای مجرمان شرح داده می شود و مى فرماید: «(عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ); پیوسته عمل کرده و خسته شده اند (و نتیجه اى نگرفته اند)» و دلیلش آن است که نه معرفت کافى براى عمل داشتند نه شرایط آن را رعایت کردند و نه موانع آن را برطرف نمودند و حتى گاهى با اعمال ناشایست خود اگر بهره اى هم از اعمال پیشین برده بودند آنها را حبط و باطل نمودند در روایات اسلامى تأکید زیادى برآداب نماز وروزه وسایر عبادات شده است تا عبادات افزون بر عمل به تکلیف، به درجه قبولى درنزد پرورگار برسد کلام حکیمانه فوق ناظر به تمام این امور نیز هست; کسانى که روزه مى گیرند; اما انواع گناهان را درحال روزه انجام مى دهند; ظلم مى کنند، مال مردم مى خورند، آبروى مسلمانان را مى ریزند وبا غیبت و تهمت افراد بى گناه را آزار مى دهند به یقین این گونه اشخاص از روزه خود جز گرسنگى وتشنگى بهره اى نمى برند. #نهج البلاغه 🔷@elmi_shiraz

وقتی انتخاب ها رو زیاد کنید تصمیم گیری سخت میشه درست مثل انتخاب های زیاد داخل منوی غذای رستوران ها و فست فود ها که ما رو در تصمیم گیری ها آزار میده پس در درجه اول انتخاب ها رو کم کن تا جای ممکن #نکته 🔷@elmi_shiraz