eitaa logo
انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز
507 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
387 ویدیو
281 فایل
﷽ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴿١١٤ طه﴾🪴 📍انجمــن‌ علمی‌ دانشکده‌ علوم‌ قرآنی‌ شیراز 📚 📩 پل ارتباطی و راه تعاملی شما با ما: 🆔️ @elmi_mf
مشاهده در ایتا
دانلود
شبهه🔴 آيا جهاد ابتدايي با كفار تضادي با آيه «لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ» ندارد؟ متن پاسخ در اسلام جهاد، بر دو نوع است؛ يكي «جهاد دفاعي» و ديگري «جهاد ابتدايي» جهاد ابتدايي، جهادي است كه در زمان حضور معصوم عليه‏السلامو به دستور ايشان مسلمانان به سوي كافران رفته و موانع غير منطقي آزادي انديشه را به وسيله جنگ از ميان بر مي‏دارند. و اين هيچ منافاتي با آيه فوق ندارد. زيرا: اولين و اساسي‏ترين حق انسان‏ها، حق حيات سالم است كه از آزادي فطرت پاك انساني سر چشمه مي‏گيرد. فطرتي خدايي كه تبديل‏ناپذير است. (روم، 30) سران ستم و سردمداران كافر كشورهاي غير مسلمان، اين حق را از مردم سلب نموده، با شيوه‏هاي گوناگون و تبليغات نادرستِ خود بر ضد حق، اجازه و فرصت تفكر و انديشه صحيح را به آنان نمي‏دهند و با فتنه و آشوب در برابر ارشاد و تبليغ اسلام نمي‏گذارند چراغ هدايت دين كه خواسته فطرت همه انسان هاست، به محدوده كشور شرك و كفر برسد و اين كاري است كه همه دشمنان بي منطق انبياء عليهم‏السلام در طول تاريخ بشر انجام داده‏اند و در اين حال است كه فرمان «وَقَـاتِلُوهُمْ حَتَّي لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ» (انفال، 39) براي از ميان برداشتن فتنه و آشوب، صادر مي‏شود تا به دنبال آن و پس از رفع موانع سردمداران كفر، فطرت اسير شده مردم آن ديار آزاد شود و سخن منطقي دين به صورت «بلاغ مبين» به آنان عرضه گردد تا خود مردم بتوانند چهره واقعي حق را بيابند و آزادانه آن را اختيار كنند «فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَ مَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ؛ (كهف، 29) بنابراين، جنگ و جهاد ابتدايي، براي تحميل دين بر مردم نيست؛ بلكه ستيزي با سران بي منطق كشورهاي بي‏دين و با فتنه‏گري و تبليغات فريبنده و بي‏اساس آنان است و نه تنها براي تحميل عقيده نيست؛ بلكه موافق آزادي عقيده و براي مهيا سازي آن است.1 در پايان شايسته ذكر است كه ظاهراً در دوران حكومت پيامبر صلي‏الله‏عليه‏و‏آله و حضرت علي عليه‏السلام تمام جهادها براي دفاع يا برگشت حقوق تضييع شده مسلمانان بوده است. و غالباً پس از رسيدن خبر مبني بر توطئه كشوري يا فرقه‏اي آماده جنگ و حمله مي‏شدند. @elmi_shiraz
مراسم غبارروبی و گل افشانی شهدای گمنام دانشکده علوم قرآنی شیراز با حضور حضرت آیت الله دژکام و حجت الاسلام و المسلمین حدائق و خانواده شهدا و عموم مردم ✳️ @elmi_shiraz
17.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍂🍁🎓🍁🍂 آغاز سال تحصیلی جدید وشروع دلنشین درس و دانشگاه را به اساتید محترم و دانشجویان عزیز دانشکده علوم قرآنی شیراز ، صمیمانه تبریک عرض میکنیم. وبرای همگان، دستیابی به مدارج عالی، دینی و اخلاقی، تواًم با موفقیت، بهروزی وسعادت را از درگاه خداوند متعال مسئلت می نماییم. 🍂🍁🎓🍁🍂 @elmi_shiraz
⭕️ آنکه مالک خشم خود نباشد مالک عقل خود نیست... "امام صادق ع" ✳️ @elmi_shiraz
🛑نرم‌افزار چندرسانه‌ای مقتل الحسین علیه السلام 🛑 دامنه محتوایی این برنامه، شامل دو بخش اصلی کتابخانه و نگارخانه می‌باشد. کتابخانه    101 عنوان کتاب از کتاب‌های مربوط به قیام سیدالشهداء(ع) نگارخانه محتوای این بخش در چند عنوان دسته‌بندی شده است. مقتل خوانی حدود 50 فایل صوتی مربوط به مقتل است که در اختیار کاربر قرار می‌گیرد. اشعار تعداد 24 قطعه شعر وزین و بامحتوا از شاعران مهم و برجسته عاشورایی در قالب های مختلف با قابلیت پخش صوتی و استفاده همزمان با دیگر بخش های برنامه زیارات زیارت‌نامه‌های اختصاصی و مرتبط با سیدالشهداء(ع) و برخی از شخصیت‌های برجسته قیام عاشورا، به‌همراه متن زیارت‌نامه و صوت آن در این بخش گنجانده شده است که در مجموع 26 عنوان زیارت‌نامه می‌باشد. تصاویر و نقشه ها افزوده شدن تصاویر و نقشه‌های مرتبط با موضوع برنامه، از جمله ابزارهای مفیدی است که کاربر را با فضاها و اماکن زیارتی و معنوی کربلا آشنا خواهد کرد. تعداد 118عکس از زیارتگاه امام حسین(ع) و یاران فداکار ایشان، به‌همراه اماکن جغرافیایی مرتبط با قیام عاشورا در این برنامه عرضه خواهد شد.  سخنرانی و مداحی 241 قطعه سخنرانی صوتی و تصویری در بیش از 170 ساعت از خطیبان و واعظان برجسته کشور و 601 قطعه مداحی در 120 ساعت از مداحان نام‌آشنای کشور در موضوع شخصیت و قیام اباعبدالله الحسین(ع) برای این قسمت در نظر گرفته شده است. جهت اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه نمایید: https://noorsoft.org/fa/News/View/15671/نگاهی-جامع-به-نرم‌افزار-چندرسانه‌ای-مقتل-الحسین-علیه-السلام ✳️ @elmi_shiraz
🏴 فرا رسیدن اربعین حسینی علیه‌السلام تسلیت باد ✳️ @elmi_shiraz
خوب است این توصیه مرحوم آیت الله حسن زاده آملی در مورد رهبرانقلاب را بازخوانی کنیم که گفتند: گوش‌تان به دهان رهبر باشد، چون ايشان گوششان به دهان خاتم انبیا (ص) است. پی نوشت: اين جملات وقتی بيشتر معنا پيدا می‌كند كه بدانيم صاحب تفسير الميزان، علامه طباطبايی درباره علامه حسن‌زاده فرموده‌اند: حسن‌زاده را كسی نشناخت جز امام زمان(عج). 🏴 @elmi_shiraz
📙نام کتاب: پادشاهان پیاده(خرده‌روایت‌هایی جذاب و خواندنی از زائران پیاده امام حسین علیه السلام) جعفری و دانشگر همراه با مترجمان انگلیسی و عربی در سفر اربعین عازم نجف و کربلا شده اند. آنان در این سفر سراغ نسبت افراد و زائران با امام حسین رفته اند و خاطرات شان از زیارت اربعین و نحوه پیوند خوردن شان با اباعبدالله (ع) را پرس و جو کرده اند. همه اقشار را می توان در این کتاب دید و خواند: ایرانی، عراقی، اروپایی، مسلمان، غیرمسلمان، شیعه یا سنی، زن و مرد و کوچک و بزرگ حتی موکب دارها، پلیس، نویسنده، روزنامه نگار، عکاس، مجری، پزشک. این کتاب داستان دلدادگی این آدم هاست به اباعبدالله(ع). داستان های بسیار جذاب و خواندنی از کشش کربلا و پویش جاده ی نجف تا کربلا و پاهای تاول زده و دل های لک زده برای رسیدن به نینوا. در تدوین و نگارش مصاحبه ها سعی بر این بوده که کمترین دخل و تصرفی در روایت ها صورت نگیرد و فقط بازنویسی شود، زبان هر راوی حفظ شده و با لحن خودش روایت شده 👨🏻‍💻مدیر فروش: https://b2n.ir/KetabemaAdmin ✒نویسنده: بهزاد دانشگر/محمدعلی جعفری 📚ناشر: عهد مانا 📖تعداد صفحه:۲۵۶ 💶قیمت: ۴۰،۰۰۰ تومان با تخفیف ۳۵،۰۰۰ تومان @elmi_shiraz
34.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔پیشنهاد دانلود 🟢 تزورونی 🎙 باسم کربلایی 💾 ۳۴ مگ 💖 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 💖 @elmi_shiraz
🔰متن کامل شعر تزورونی التماس دعا🤲🌷 🟢 *تزورونی اعاهدکم* 🎙 باسم کربلایی *تِزورونی اَعاهِـدکُم* به زیارت من می‌آیید، با شما عهد می‌بندم *تِـعِـرفـونی شَفیـعِلکُم* می‌دانید که من شفيع شمایم *أسامیـکُم اَسَـجِّـلْـهِه أسامیکُم* اسامی‌تان را ثبت می‌کنم *هَلِه بیکُم یا زِوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من خوش آمدید *وَ حَـگّ چَفِّ الکَفیل و الجود وَ الرّایه* قسم به دستان ابالفضل و کرامت و پرچم او *أنا وْ عَبّاسْ وَیّاکُم یَا مَشّایه* من و عباس با شماییم ای که با پای پیاده به سوی من می‌آیید *یا مَن بِعْتو النُفوسْ و جِئتـو شَرّایه* ای که جان‌هایتان را به بهای زیارت من به کف گرفته‌اید *عَلَیّ واجِبْ اَوافیکُم یَا وَفّـایه* بر من واجب است تا به شما وفا کنم، ای وفاداران! *تواسینی شَعائرْکُم* عزاداری‌هایتان به من دلداری می‌دهد *تْرَوّینی مَدامِعْـکُم* و اشک‌هایتان مرا سیراب می‌کند *اَواسیکُم أنَـا وْ جَرْحـی أواسیکُم* من و زخم‌هایی که بر تن دارم به شما دلداری می‌دهیم *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من، خوش آمدید *هَلِه یَلْ ما نِسیْتْ و عَلْ وَعِدْ تِحْـضَـرْ* خوش آمدید ای که وعده‌تان را فراموش نکرده و بر سر موعد حاضر می‌شوید *إجِیْـتْ و لا یْـهَـمَّـکْ لا بَرِدْ لا حَرّ* آمدید در حالی که نه گرما برای‌تان مهم بود و نه سرما *وَ حَـگ دَمْـعِ العَـقیله و طَبرَه الأکبَر* قسم به اشک زینب و فرق شکافته اکبر *اَحَضْـرَکْ و ما أعوفَکْ ساعـه المَحْـشَرْ* در محشر کنارتان خواهم بود و رهایتان نمی‌کنم *عَلَی المَـوعِـدْ اَجی یَمکُم و لا اَبْـعَـدْ و اعوفْ عَنْـکُم* در وقت دیدار پیشتان می‌آیم و دور نمی‌شوم و رهایتان نمی‌سازم *مُحامیکُم وَ حَگ حِیدَرْ مُحامیکُم* پشتیبانتان هستم به حقّ حیدر پشتیبانتان هستم *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* آمدیدای زائرانِ من، خوش آمدید *یَـا هَـلْـشایِلْ رایه وْ جایْ گاصِدنی* ای آنکه پرچم به دست قصد دیدار مرا کرده‌اید *تِـعْـرُف رایَتَـکْ بی مَن تُذَکِّـرْنی؟* می‌دانی که پرچمت مرا به یاد چه کسی می‌اندازد؟ *بِلـکطَعو چْفوفه وْ صاحْ اِدْرِکْـنی* به یاد آن دست بریده‌ای که فریاد زد: مرا دریاب *صِحِتْ وَیلاه یا اخویه وْ ظَهَرْ مِحْنی* و با شنیدن آن صدا، آشکارا فریاد زدم که بی‌برادر شدم و اندوهم بر من آشکار شد *کِسَرْ ظَهری سَهَمْ هَجْـرَکْ* تیر هجرت کمرم را شکست *نِفَدْ صَبری بَعَدْ عُمـرَکْ* بعد از شهادتت صبرم به پایان رسید *اُوَصّیکُمْ عَلَی الرّایِه اُوَصّیکُمْ* سفارش این پرچم را به شما می‌کنم *هَـله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من، خوش آمدید *یَا مَنْ گاصِدْ إلَیَّ و دَمْـعِه تِجْـریـهْ* ای که با چشمان اشکبار قصد زیارت مرا کرده‌اید *اَعرُفْ حاجِتَکْ مو داعی تِحْـچیـهِ* حاجت‌تان را می‌دانم، نیازی به گفتن نیست *وَ حَـگ نَحـْـرِ الرِّضیع اِلـحاجِه اَگضیهِ* قسم به گلوی شیرخواره، حاجت‌تان را برآورده می‌کنم *یَا زائرْ عاهَدِتْ کِلْ عِلّه اَشْـفیهِ* زائران من، عهده کرده‌ام که هر بیماری را شفا دهم *اَخو زینب فَرَحْ بیکُمْ* برادر زینب به خاطرتان شاد شد *هَله وْ مَرحَبْ یُنادیکُم* خوش آمدید صدایتان می‌زند *یُحَیّیـکُم اَبو الغیـره یْحَیّیـکُم* مرد غیرتمند به شما درود می‌گوید *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائرانِ من، خوش آمدید *زینبْ مَنْ تُشاهِدکُم تِزورونی* زینب هنگامی که شما را می‌بیند که زیارتم می‌کنید، می‌گوید: *تُنادیکُم لِوَنْ بِالطَّفّ تحضُرونی!* کاش در جنگ حاضر می‌شدید *ما اَمْـشی یِسْره وْ لا یَسلِبونی* که مرا به اسیری نمی‌بردند و مرا غارت نمی‌کردند *و لا بسیاطهم غَدَر یْضرِبونی* با تازیانه‌های خیانت نمی‌زدند *تُنادینی: أنَا الجیره وْ صَد عَنّی أبو الغیره* صدایم می‌زند که من در بندم و سرور غیرتمندان از دستم رفت *اَبَچّیکُم عَلی مْصابه اَبَچّیکُم* شما را بر این مصیبت می‌گریانم *هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم* خوش آمدید ای زائران من،‌خوش آمدید. 💖 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 💖 @elmi_shiraz