eitaa logo
کوثر علمی پژوهشی
1.1هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
747 ویدیو
73 فایل
کانال علمی پژوهشی کوثر با هدف انعکاس فعالیت های مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و ارائه محتوای علمی و پژوهشی ایجاد شده است. راه ارتباط و ارسال نظر و مطلب @Maseiha110
مشاهده در ایتا
دانلود
🏷 🔻فلسفه شهادت قاسم بن الحسن علیه‌السلام: تحلیلی معرفتی و تربیتی از یک الگوی عاشورایی 🔸مقدمه واقعه کربلا به‌مثابه یک مکتب تمام‌عیار، نمونه‌هایی بی‌نظیر از ایمان، ایثار و بصیرت را در قالب انسان‌هایی با ویژگی‌های مختلف به نمایش می‌گذارد. یکی از این چهره‌های درخشان، قاسم بن‌الحسن علیه‌السلام، فرزند امام حسن مجتبی علیه‌السلام است. وی گرچه نوجوانی کم‌سن‌وسال بود، اما در درک و عمل به مفاهیم دینی و اجتماعی چون شهادت، ولایت، و حق‌طلبی، در اوج بلوغ فکری قرار داشت. پژوهش در باب فلسفه حضور و شهادت او، امکان شناخت لایه‌هایی عمیق‌تر از حرکت امام حسین علیه‌السلام را فراهم می‌سازد. 🔸۱. قاسم بن‌الحسن علیه‌السلام: سیمای یک نوجوان بصیر حضرت قاسم‌علیه‌السلام در برخی منابع تاریخی از جمله «الإرشاد» شیخ مفید و «مقتل الحسین» ابومخنف، به‌عنوان نوجوانی حدود سیزده ساله توصیف شده است (مفید، ۱۴۱۳ق: ج۲، ص۱۰۹؛ ابومخنف، ۱۳۶۸: ص۲۲۷). با وجود سن کم، رفتار و گفتار وی در روز عاشورا نشان از بلوغ فکری و معرفتی وی دارد. پاسخ تاریخی او به امام حسین علیه‌السلام در پاسخ به پرسش: «کیف الموت عندک؟» که گفت: «أحلی من العسل» (طبری، ۱۳۸۷ق: ج۵، ص۴۵۷)، بازتابی از ادراک معنوی عمیق از مفهوم شهادت است. 🔸۲. شهادت، راهی آگاهانه نه احساسی شهادت در نگاه اسلامی، نه صرفاً مرگی افتخارآمیز، بلکه عروجی آگاهانه در راه خداست (ر.ک: مطهری، ۱۳۸۴: ص۷۲). قاسم بن‌ا‌لحسن، در مواجهه با شهادت، نه‌تنها دچار تردید نمی‌شود، بلکه مشتاقانه به میدان می‌رود و اصرار می‌ورزد تا اجازه حضور در میدان نبرد را از امام بگیرد (شیخ مفید، همان: ص۱۱۰). این امر نشان می‌دهد که شهادت برای او صرفاً یک واکنش احساسی به مصائب نبود، بلکه امری مبتنی بر بینش عمیق دینی و ولایی محسوب می‌شد. 🔸۳. جایگاه قاسم در هندسه تربیتی عاشورا عاشورا نهضتی است که در آن نقش و محیطی در شکل‌گیری شخصیت‌ها برجسته است. قاسم‌علیه‌السلام، در دامن امام حسن علیه‌السلام و سپس تحت سرپرستی امام حسین علیه‌السلام رشد کرد. این تربیت ولایی، نه تنها به رشد شخصیتی، بلکه به بلوغ معرفتی و اخلاقی وی انجامید. به گفته شهید مطهری، «قاسم محصول تربیت دو امام معصوم بود» (مطهری، ۱۳۸۴: ص۸۵). 🔸۴. قاسم، نماد جوان مؤمن در مسیر ولایت قاسم نماد پیوند نوجوانی با ولایت است. او بدون هیچ‌گونه شک و تردید، جان خود را فدای امام زمانش کرد. این پیوند معرفتی، چنان استوار است که حتی تهدید مرگ نیز آن را متزلزل نمی‌کند. در نگاه علامه طباطبایی، حقیقت ایمان همان «تسلیم محض در برابر خدا و ولیّ خدا» است (طباطبایی، المیزان: ج۲، ص۳۲). قاسم‌علیه‌السلام تجلی عملی این آموزه است. 🔸۵. الگوی تربیتی برای نسل جوان امروز با توجه به بحران‌های هویتی، فرهنگی و اخلاقی که نسل جوان امروز با آن مواجه است، ارائه الگوهای عینی و قابل‌درک از تاریخ اسلام امری ضروری است. قاسم بن الحسن علیه‌السلام می‌تواند به‌عنوان یک نماد اسلامی در سطح نوجوانی مطرح شود؛ کسی که هم معرفت دینی دارد، هم ادب و هم شجاعت. این ترکیب، بنیان یک انسان کامل را در نگاه دینی شکل می‌دهد (جوادی آملی، ۱۳۹۰: ص۲۲۱). 🔸نتیجه‌گیری شهادت قاسم بن الحسن علیه‌السلام نه یک حادثه منفرد، بلکه بخشی از منظومه معرفتی و تربیتی نهضت عاشوراست. او نماد نوجوانی است که با ایمان، معرفت و وفاداری به ولایت، در اوج انسانیت و بندگی قرار گرفت. برای نسل امروز، قاسم‌علیه‌السلام است که می‌آموزد چگونه می‌توان در هر سن و شرایطی، به قله‌های تعالی رسید؛ اگر تربیت، آگاهی و هدف الهی در کار باشد. ️💐@farhangikowsar‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌