🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 آیا سفیانی ادامه جریان داعش است؟ فریب شیعه عراق توسط جریان صاحب البرقع| سفیانی، همپیمانان اخوان الترک را قتل‌عام می‌کند ▪️سالها به اشتباه، بیان می‌کنند سفیانی ادامه جریان تکفیری است درحالیکه سفیانی، آخرین مهره یهود است. ▪️برای پاسخ به این سوال، ابتدا باید ماهیت سفیانی را شناخت: سفیانی، بر سوریه مسلط می‌شود ▪️سفیانی با حمایت غربی‌ها[۱] ابتدا جریان ابقع معارضین حکومت دمشق را قتل‌عام می‌کند و سپس اصهب حاکم دمشق نیز کشته می‌شود[۲] ▪️بعد تسلط بر مرکزیت شام، سپس در جنگ قرقیسیا در شرق سوریه نیز مخالفین شیعه، بنی‌قیس را به طرز فجیعی می‌کُشد[۳] و اخوان الترک را نیز شکست می‌دهد. ▪️آنگاه در غرب عراق بویژه در تکریت، تشکیلات سیاسی نظامی اهل‌سنت جریان عوف سلمی را درهم می‌کوبد[۴] ▪️همه این جریان‌ها، مخالف تشیع هستند. و بدین‌سان خدمت بزرگی البته ناخواسته به شیعه خواهد کرد. در واقع، سفیانی، نقمت و عذابی بر دشمنان است و بسیاری از مخالفین شیعه را به قتل می‌رساند: کَفَی بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ جریان نفوذ در عراق، حلقه وصل سفیانی ▪️اما همین حوادث در کنار فریب رسانه‌ای و حمایت جریان نفوذ صاحب البرقع در عراق از تجاوز سفیانی به خاک این کشور[۶] موجب می‌شود که افکار عمومی شیعیان، حمله لشکر متخاصم خارجی به عراق را نادیده گرفته بلکه خیلی‌ها حتی وی را به عنوان سفیانی نشناسند بلکه وی به مثابه قهرمان که توانسته جریان تکفیری را در شرق سوریه و غرب عراق از بین ببرد، معرفی می‌شود به گونه‌ای که برخی از شیعیان در هنگام حمله به کوفه و نجف با لشکر سفیانی در دستگیری و قتل چهره‌های سرشناس محور مقاومت نیز همکاری می‌کنند[۷] سفیانی، ضد تفکر داعش ▪️مشخص گردید، سفیانی، در مسیر رسیدن به بغداد، غالبا با دشمنان شیعه، درگیر است و چهره‌ای ضد سلفی‌گری است بنابراین اینکه گمان می‌شود، سفیانی ادامه جریان داعش است، بسیار اشتباه است. ▪️در واقع سفیانی ضداندیشه تکفیری است. و هیچ سنخیتی با تفکر سلفی و داعش ندارد. آری، اندیشه تکفیری، ابزاری در اختیار غربی‌ها است و سفیانی نیز از سوی صلیبی‌ها حمایت می‌شود[۹] همچنانکه سفیانی، ابزاری در اختیار یهود است[۱۰] ▪️سفیانی، شخص است و در عین حال جریان مثلث غربی عبری عربی حامی او، خواهند بود. 🔘 پی‌نوشت: [۱] - السُّفْیَانِیُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ...فِی عُنُقِهِ صَلِیبٌ - طوسی‏، الغیبۀ، ص۴۶۳ [۲] - فَیَلْتَقِی السُّفْیَانِیُّ بِالْأَبْقَعِ فَیَقْتَتِلُونَ فَیَقْتُلُهُ السُّفْیَانِیُّ وَ مَنْ تَبِعَهُُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَب‏- نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰ [۳] - السُّفْیَانِیُّ...یَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا فَیُقْتَلُ بِهَا مِنَ الْجَبَّارِین‏- مفید، الإختصاص، ص۲۵۶ [۳] - قِرْقِیسیا...یهْلَکُ فِیهَا قَیسٌ وَ لَا یدَّعِی لَهَا دَاعِیةٌ...وَ ینَادِی مُنَادٍ هَلُمُّوا إِلَی لُحُومِ الْجَبَّارِین - کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۹۵) [۴] - عَوْفٌ السُّلَمِیُّ بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یَکُونُ مَأْوَاهُ تِکْرِیت‏- طوسی، الغیبة، ص۴۴۴ [۵] - أَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَعْدَاءَکُمْ یقْتَتِلُونَ فِی مَعَاصِی اللَّهِ وَ یقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَی الدُّنْیا دُونَکُمْ وَ أَنْتُمْ فِی بُیوتِکُمْ آمِنُونَ فِی عُزْلَةٍ عَنْهُمْ وَ کَفَی بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ...حَتَّی یقْتُلَ خَلْقاً کَثِیراً.... نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۰ [۶] - کَأَنِّی بِالسُّفْیَانِی‏...بِالْکُوفَةِ...و کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی صَاحِبِ الْبُرْقُعِ...رَجُلٌ مِنْکُمْ یقُولُ بِقَوْلِکُمْ یلْبَسُ الْبُرْقُعَ فَیعْرِفُکُمْ وَ لَا تَعْرِفُونَه‏ (طوسی، الغیبۀ، ص۴۵۰. حر عاملی، إثبات‏ الهداۀ، ج۵، ص۳۵۸) [۷] - کَأَنِّی بِالسُّفْیَانِیِّ...بِالْکُوفَةِ فَنَادَی مُنَادِیهِ مَنْ جَاءَ بِرَأْسِ رَجُلٍ مِنْ‏ شِیعَةِ عَلِیٍّ فَلَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ فَیَثِبُ الْجَارُ عَلَی جَارِهِ وَ یَقُولُ هَذَا مِنْهُمْ فَیَضْرِبُ عُنُقَهُ وَ یَأْخُذُ أَلْفَ دِرْهَم - طوسی، الغیبۀ، ص۴۵۰. حر عاملی، إثبات‏ الهداۀ، ج۵، ص۳۵۸) [۸] - أَنْتُمْ فِی بُیوتِکُمْ آمِنُونَ فِی عُزْلَةٍ عَنْهُمْ وَ کَفَی بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ...حَتَّی یقْتُلَ خَلْقاً کَثِیراً دُونَکُم - نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۰ [۹] - السُّفْیَانِیُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ...فِی عُنُقِهِ صَلِیبٌ (طوسی‏، الغیبۀ، ص۴۶۳)؛ دو احتمال مطرح است: یا خود سفیانی چون مسیحی و رومی است، صلیب بر گردن دارد و نماینده غربی‌ها است یا به ظاهر مسلمان است اما موردحمایت غربی‌ها است. [۱۰] - إِنْ عُدْتُمْ بِالسُّفْیَانِیِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد - قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴ ادامه دارد

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 ⭕️ بخش پنجم: سفیانی، نماینده مثلث غربی، عبری، عربی و آخرین مهره یهود سفیانی، شخص است یا جریان؟ ۱- با نام سفیانی چه کار دارید؟ در روایات، وقتی از اسم سفیانی، پرسیده میشود، امام معصوم می‌فرمانید: با نام سفیانی چه کار دارید؟ وقتی بر مناطق الکور الخمس در منطقه شام مسلط شد. خواهید دانست: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ عَنِ اسْمِ السُّفْيَانِيِّ فَقَالَ وَ مَا تَصْنَعُ بِاسْمِهِ إِذَا مَلَكَ كُوَرَ الشَّامِ الْخَمْسَ صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱ خوب این شخص است. اما آیا هیچ جریانی، پشت سر وی نیست؟ حامی او نیست؟ قطعا حامیانی دارد ازجمله: ۲- سفیانی و فی عنقه صلیب سفیانی ضد تفکر داعش است. هیچ سنخیتی با تفکر سلفی ندارد هرچند اندیشه تکفیری، ابزاری در اختیار غربی‌ها است و سفیانی نیز از سوی صلیبی‌ها حمایت می‌شود: السفیانی ... و فی عنقه صلیب(طوسی، الغیبة، ص۴۶۳). ۳- سفیانی، در دفاع از حکومت آل‌ فلان به عربستان، لشکر اعزام می‌کند سفیانی با حکومت حجاز نیز همپیمان است. وقتی نفس زکیه را به شهادت می‌رسانند، سر وی را به عنوان هدیه، خدمت سفیانی می‌فرستند همچنانکه قبل از این، قاتلان فرزند پیامبر، سر مبارک امام حسین را برای یزید (جدّ سفیانی) فرستادند و این تقابل حق و باطل ادامه دارد: فَيَبْتَدِرُ الْحَسَنِيُّ إِلَى الْخُرُوجِ فَيَثِبُ عَلَيْهِ أَهْلُ مَكَّةَ فَيَقْتُلُونَهُ وَ يَبْعَثُونَ بِرَأْسِهِ إِلَى الشَّامِيِّ ... َ يَبْعَثُ الشَّامِيُّ عِنْدَ ذَلِكَ جَيْشاً إِلَى الْمَدِينَة (کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۲۵). ۴- سفیانی تنفس مصنوعی اسرائیل همچنانکه سفیانی، آخرین مهره یهود برای مقابله با امام عصر است: ان عدتم عدنا ای ان عدتم [الیهود] بالسفیانی، عدنا بالقائم(قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴). سفیانی، نماینده مثلث غربی، عبری، عربی سفیانی با ورود از منطقه وادی یابس در جنوب غربی سوریه (منطقه حوران واقع در درعا در مرز اردن و سوریه) و بعد از غلبه بر جریان اصهب (حاکمیت) و جریان ابقع (معارضین) در فتنه طولانی شام که پیش از او بر سر قدرت و حکومت، منازعه و جنگ داشته‌اند و تسلط سفیانی بر سوریه به عنوان آخرین حربه یهود و همپیمان غربی‌ها، در واقع تنفس مصنوعی به منظور جلوگیری از فروپاشی اسرائیل خواهد بود. ۶- سوریه موقتا به مدت دوسال در اختیار سفیانی قرار می‌گیرد و البته سفیانی -به عنوان اولین نشانه حتمی - پانزده ماه بر منطقه شام (کمتر از دوسال) حکومت خواهد کرد و بعد از حمله به عراق، در آخرین روزهای منتهی به ظهور و قیام امام عصر و در جهت حمایت از همپیمانان خویش (حکومت آل فلان) به عربستان نیز لشکرکشی نظامی خواهد داشت. ۷-سفیانی، شخص است در عین‌ حال نماینده جریان غربی است بنابراین، سفیانی در عین اینکه شخص است نماینده جریان جبهه باطل هم هست. مثل یمانی و خراسانی در عین اینکه فرد و شخص هستند حتما رهبری جریان جبهه حق را هم بر عهده دارند. اصولا شخصیت‌های ظهور در عین اینکه شخص هستند، رهبری جبهه حق و باطل را نیز بر عهده دارند. مشخصات: السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اَللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لاَ اَلْمَدِينَةَ (نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶). سفيانى سرخ‌ روئى سفيد متمایل به سرخی‌پوست و زاغ چشم است، هرگز خدا را پرستش ننموده و هرگز نه مكّه را ديده و نه مدينه را (غفاری، غیبت نعمانی، ص۴۲۵). عبارت فوق، ترجمه مرحوم غفاری حدیث‌پژوه معروف است ولیکن اشقر یعنی بور، کما اینکه دانشنامه امام مهدی ترجمه کرده است و ازرق یعنی چشم‌رنگی (کمی متمایل به سبز) (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۷۳). کاملا مشخص است با ویژگی‌های جسمی فوق، سفیانی، شخص است. و در فرض صحت کلام برخی از بزرگان، حتی اگر سفیانی، جریان است؛ آیا این جریان، بالاخره رهبر ندارد؟ قطعا دارد. ۸- سفیانی، ضد تفکر داعش داعش هیچ ارتباطی با سفیانی ندارد. سفیانی چهره ضد سلفی‌گری است:انتم فی بیوتکم آمنون... السفیانی نقمه لکم من عدوکم(نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰). ۹- این شخص، قطعا سفیانی است سفیانی، شخص است؛ بر سوریه مسلط می‌شود و به عراق و عربستان حمله می‌کند و در عین حال جریان مثلث شوم غربی، عبری، عربی حامی او خواهند بود. این شخص، قطعا سفیانی است. به خاطر بسپارید. حالا نام واقعی یا مستعار وی، هرچه باشد. سفیانی، حمایت غربی ها را به همراه خود دارد (فی عنقه صلیب) و آخرین مهره یهود است (ان عدتم بالسفیانی عدنا بالقائم) و بر دمشق مسلط می‌شود و به عراق حمله می‌کند و در دفاع از حکومت عربستان، برای مقابله با انقلاب نوپای امام مهدی، به مکه و مدینه در عربستان، لشکرکشی نظامی می‌کند اما در بیداء، سپاه وی خسف می‌شود. ادامه دارد

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 ⭕️ بخش ششم: فتنه طولانی شام| سفیانی همه رُقبا را ترور و حذف خواهد کرد ▪️بحران جنگ سوریه، به قتل حاکم دمشق منتهی خواهد شد. ▪️فرض کنید قرار است به عصر ظهور برویم. تظاهرات خیابانی در سوریه که متعاقب بهار عربی و با تظاهرات درعا در اعتراض به دستگیری و شکنجه کودکان شروع شد. این بازی کودکانه با دیوارنوشته هایی در اعتراض به نظام سوریه همراه گردید. اما با واکنش شدید حاکمیت روبرو شد، در تراث عامه از آن به لعب صبیان در ابتدای فتنه شام، تعبیر شده است: ▫️تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ فَلَا تَتَنَاهَى‏[۱] ▪️فتنه در منطقه شام آنچنان طولانی می‌شود و هرگاه به دنبال راه‌حلی برای آن هستند، پیدا نخواهد شد و تا زمان ظهور، ادامه خواهد داشت: لا یظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى یشْمَلَ النَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ یطْلُبُونَ الْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلَایجِدُونَهُ[۲] ▪️و هرگاه تصور می‌‏رود که بحران شام و جنگ سوریه در مسیر حل و فصل است، ناگهان شعله‌های فتنه هم‌چون آتش زیر خاکستر از جایی دیگر، خود را آشکار می‌‏سازد: تكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى ینَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ[۳] لَايَرْفَعُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى[۴] ▪️سه جریان: اصهب: (حاکمیت)، ابقع (معارضین)، سفیانی (گزینه مطلوب غربی‌ها و یهود) بر سر قدرت و حاکمیت» در رقابت خواهند بود: ▫️ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك[۵] ▪️سرانجام با ورود سفیانی که فعالیت خویش را از وادی یابس در جنوب سوریه آغاز می‌کند و موردحمایت غربی‌ها است: ▫️يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِس‏[۶]؛ يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيب‏[۷] ▪️ابتدا ابقع و حامیان اش، قتل‌عام می‌شوند و در نهایت با قتل اصهب، سفیانی بر دمشق مسلط خواهد شد: ▫️أَرْضُ الشَّامِ...يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ: رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِيِّ فَيَلْتَقِي السُّفْيَانِيُّ بِالْأَبْقَعِ فَيَقْتَتِلُونَ فَيَقْتُلُهُ السُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ تَبِعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَبَ[۸] 🔘 پی‌نوشت: [۱] - ابن‌حمّاد، الفتن، ص۲۳۵. [۲] - نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. حر عاملی، إثبات‏ الهداة، ج۵، ص۳۶۸. [۳] - مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص۷۵. [۴] - متقی هندی، کنزالعمّال، ج۱۱، ص۱۶۳. [۵] - طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. [۶] - صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱. [۷] - طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. [۸] - نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.

🔴 احتمال اقدام پیش‌دستانه اسرائیل! 🔹پیش‌بینی برخی کارشناسان سیاسی این است که چنانچه ایران عملیات ‎#وعده_صادق_۳ یا اقدامی اساسی علیه اسرائیل نکند و #محاسبات او را برهم نزند، #اسرائیل تا قبل از آمدن ترامپ، اقدام پیش‌دستانه‌ای علیه کشورمان انجام دهد. این اقدام دور از ذهن نیست و بدور از هیاهوی رسانه‌ای شاید انجام شود. 🔹#ترامپ بعد از پیروزی در انتخابات #تهدید کرده که تا قبل از آمدن من به کاخ سفید، جنگ‌ها باید تمام شود! 🔸این مدل چنگ‌ودندان نشان دادن، بیشتر برای تهدید و ارعاب #سیاستمداران_بزدل است که در کشورهای مختلف روی کارند! 🔹صهیونیست‌ها قصد دارند تا قبل از ترامپ اقدامی انجام دهند تا به خیالِ‏ خودشان وقتی ترامپ آمد هم دیگر ایران جرات #تلافی ندارد! 🔸این #محاسبات شکل گرفته در ذهن سیاستمداران رژیم صهیونیستی است و قرائنی از این محاسبات هم در رسانه‌ها منتشر شده. هاآرتص اخیراً این ادعا را هم مطرح کرده است. 🔹باید منتظر بمانیم که #مسئولان_جمهوری_اسلامی چه طرح و برنامه‌ای دارند! #سوریه

❣ #سلام_امام_زمانم ❣ 📖 السَّلاَمُ عَلَى وَارِثِ الْأَنْبِيَاءِ وَ خَاتِمِ الْأَوْصِيَاءِ... 🌱سلام بر آن مولایی که از آدم تا خاتم به او چشم دوخته اند. سلام بر او و بر روزی که همه فرستادگان خدا در انتظار رسیدنش هستند. 📚 مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان سلام الله علیه به نقل از سید بن طاووس. #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #امام_زمان

. 【20.000.000بازدید】 ( قسمت 1 از 4 ) ✅ درانتشاراین فایل بکوشیم ✅ وقــایــع آخــرالـزمــانــی در ایــران ░░░░░░░░░░░ 🌑#فتنه و #اتفاقات پیش رو 🌒 بزودی بزرگتریـن اتفـاق و رُخـداد درجهـان را شاهد هستیم !!!!!!! 🌓 ما در قُـرب ظهـوریم بزودی عطروجودامام دنیا را فراخواهدگرفت 🌔 اقدامات و آمادگی قبل و بعد ظهور انجام شود تا جزء نجات یافته ها باشیم !!!! 【✨صوتی #نجات_بخش✨】 🕋 اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا بک

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 فاصله سفیانی تا ظهور: شش ماه یا پانزده ماه؟ دیدگاه اول: بین سفیانی تا ظهور، شش ماه فاصله است ثابت و یقینی است امام عصر در عاشورای محرم سال فرد قمری، از کنار کعبه در مکه مکرمه، قیام علنی می‌فرمایند و از سوی، صیحه آسمانی در ماه رمضان قبل از آن است در نتیجه ابتدا سفیانی در ماه رجب سال زوج قمری، خروج می‌کند و سپس ندای آسمانی در ماه رمضان همان سال زوج قمری به وقوع می‌پیوندد و سپس در ماه محرم سال فرد قمری، قیام علنی امام عصر، شکل خواهد گرفت. دیدگاه دوم: بین سفیانی تا ظهور، پانزده ماه فاصله است امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر (۲۳ماه رمضان)، ظهور می‌فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام (خروج) علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می فرمایند، طبق این مبنا، از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و حضرت ۱۵ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می‌فرمایند و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می کنند، درنتیجه بین خروج سفیانی و (قیام امام مهدی، حدود ۱۸ماه و ۱۷روز فاصله است (۱۵ماه + ۳ماه و ۱۷روز) طبق دیدگاه دوم، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می‌کند. آنگاه امام مهدی در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور که به منزله پایان عصر غیبت کبری است و امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس‌زکیه، امکان‌پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان از کنار کعبه در مکه مکرمه، اتفاق خواهد افتاد. گفتگو در این‌باره، ثمره علمی دارد بدین معنا که اگر قائل به دیدگاه اول (شش ماه پایانی) باشیم، سفیانی در سال زوج‌ قمری، خروج می‌کند . اما اگر قائل به دیدگاه دوم (پانزده ماه پایانی) باشیم، سفیانی در سال «فرد» قمری، خروج می‌کند. سال خروج سفیانی: سال فرد یا زوج؟ آنچه یقینی است صیحه آسمانی، در ماه رمضان سال زوج قمری رخ می‌دهد و قیام علنی امام در ماه محرم سال فرد قمری خواهد بود. اما در سال خروج سفیانی، بین کارشناسان اختلاف است. در فرض قبول دیدگاه اول: (بین سفیانی تا ظهور، شش ماه فاصله است)، در این صورت، «سفیانی» در ماه رجب سال زوج قمری خروج خواهد کرد. در فرض پذیرش دیدگاه دوم: (بین سفیانی تا ظهور، پانزده ماه فاصله است)، در این صورت، سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری خروج خواهد کرد. قائلین به دیدگاه آقای کورانی، منتظر خروج سفیانی در سال زوج قمری خواهند بود. قائلین به دیدگاه آقای جلال‌الدین الصغیر، منتظر خروج سفیانی در سال فرد قمری خواهند بود. اینکه کدام دیدگاه، صحیح است باید در جای خود بررسی و تحلیل شود اما هر کدام ادله قوی دارند. بنابراین، در ماه رجب هر سال، باید حوادث قبل از خروج سفیانی را رصد و بررسی نمود. [۱] - تحلیلگر و کارشناس: مصطفی امیری

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 فاصله خروج سفیانی تا ظهور امام مهدی نقد دیدگاه اوّل: دیدگاه شش ماه پایانی فاصله خروج سفیانی تا ظهور شش ماه در این دیدگاه بین ظهور و قیام امام زمان علیه السلام فرقی قائل نیستند! دیدگاه شش ماه پایانی مبتنی بر این است که بین ظهور و قیام حضرت، تفاوتی وجود ندارد، بین ظهور و قیام، فرق است در دیدگاه دوّم، پانزده ماه پایانی مبتنی بر این است که بین ظهور و قیام حضرت، تفاوت وجود دارد، بدین صورت که امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر، ظهور می‌فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام و خروج علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می‌فرمایند. طبق این مبنا از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و حضرت ۱۵ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می‌فرمایند و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می‌کنند؛ پس بین خروج سفیانی و خروج و قیام امام مهدی، حدود ۱۸ماه و ۱۷روز فاصله است(۱۵ ماه + ۳ ماه و ۱۷ روز). بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می‌کند و بعد امام مهدی در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور که به معنای پایان عصر غیبت کبری است و البته امکان ارتباط با امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان‌پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد. نقد دیدگاه شش ماه پایانی دیدگاه اول (بین سفیانی تا ظهور، شش‌ماه فاصله است)، با ابهامات و مشکلاتی روبرو است و آن اینکه: ۱- در صورت التزام به این دیدگاه، بایستی حوادثی چون: جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق، بعد از ظهور امام عصر (بعد از ماه محرم)، رخ دهد، در حالیکه همگان می‌دانند، این حوادث، قبل از ظهور امام عصر است و نه بعد از ظهور. زیرا سفیانی، در ماه رجب خروج می‌کند و به مدت شش ماه می‏جنگد و در این مدت، تنها و فقط بر منطقه شام و سوریه، مسلط می‌شود و بعد از ۶ماه (بعد از محرم)، آنگاه در جنگ قرقیسیا، شرکت می‌کند و سپس به عراق حمله می‌کند. پس آیا منطقی است، امام عصر، شش ماه بعد از خروج سفیانی، یعنی در ماه محرم همان سال، ظهور کرده باشند ولی هنوز، سفیانی به عراق و عربستان حمله نکرده باشد؟ ۲- و نیز اشکال دیگر اینکه: اگر ملتزم به دیدگاه اول شویم، باید چنین باشد: در حالیکه، هنوز سفیانی بر مناطق پنج‌گانه شام و سوریه، مسلط نشده است اما لشکر اعزامی سفیانی به عربستان، دچار خسف بیداء می‌شود. آیا این امر، منطقی است؟ زیرا هنوز سفیانی به عربستان، لشکر نظامی اعزام نکرده است تا چه رسد به خسف این لشکر در بین مکه و مدینه. بنابراین طبق دیدگاه دوم(۱۵ ماه فاصله زمانی میان خروج سفیانی تا ظهور) سفیانی در سال فرد قمری و صحیه ندای آسمانی و ظهور در سال زوج قمری و قیام امام مهدی در سال فرد قمری، خواهد بود. [۱] - تحلیلگر و کارشناس: مصطفی اامیری

زمان اولین نشانه حتمی ظهور| سال خروج سفیانی: سال فرد یا زوج قمری؟ زمان خروج سفیانی: در سال فرد یا زوج قمری؟ کدام صحیح است؟ سه موضوع، تاثیر اصلی در اتخاذ مبنا دارد: نکته اوّل: اگر قائل به دیدگاه اول(شش ماه پایانی) باشیم، سفیانی در سال زوج قمری، خروج می‌کند. نکته دوّم: اما اگر قائل به دیدگاه دوم (پانزده ماه پایانی) باشیم، سفیانی در سال «فرد» قمری، خروج می‌کند. دیدگاه مرکز تخصصی مهدویت نجف‌ اشراف بین سفیانی تا ظهور، شش ماه، فاصله است. دیدگاه استاد جلال‌الدین الصغیر بین سفیانی تا ظهور، پانزده ماه، فاصله است اینکه کدام دیدگاه، صحیح است؟ در واقع، سه موضوع، تاثیر اصلی در «اتخاذ مبنا دارد: الف - تفسیر مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ در احادیث، ذکر شده است، سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و از اول تا آخر، پانزده ماه است و یک روز هم بر آن افزوده نمی‌شود: السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُهُ فِي رَجَبٍ وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً در حدیث فوق، عبارت مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِه، مقصود چیست: از اول تا پایان سفیانی؟ یا از اول تا ظهور؟ کدام؟ قائلین به دیدگاه اول، بین سفیانی تا ظهور، شش ماه فاصله است، معتقدند این عبارت: از خروج سفیانی تا پایان سفیانی، مقصود است. اما قائلین به دیدگاه دوم، بین سفیانی تا ظهور، پانزده ماه فاصله است، معتقدند این عبارت، از خروج سفیانی تا ظهور، مقصود است. ب - تفسیر عبارت سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ در احادیث ذکر شده است، سفیانی شش ماه می‌جنگد و نُه ماه حکومت می‌کند: السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ...سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً. اصلی‌ترین عبارت برای تعیین دیدگاه صحیح و اتخاذ مبنا در فاصله سفیانی تا ظهور، تفسیر عبارت سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِل است. شش ماه جنگ: جنگ در داخل سوریه یا همه جنگ‌های سفیانی؟ شش ماه جنگ: فقط در شام یا خارج شام هم هست؟ شش ماه جنگ: فقط جنگ با ابقع و اصهب در داخل سوریه؟ یا همه جنگ‌های سفیانی از سوریه تا حمله به عراق و عربستان هم داخل در این شش ماه است؟ قائلین به دیدگاه اول، کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت نجف‌اشرف ▪️۱- سفیانی در رجب سال زوج قمری، خروج می‌کند. ▪️۲ - دو ماه طول می‌کشد تا بر ابقع و اصهب، پیروز شود. ▪️۳- سپس در ماه رمضان سال زوج قمری، و با وقوع صیحه آسمانی، ظهور رخ می‌دهد و سفیانی عزم حمله به عراق می‌کند. ▪️۴- جنگ لشکر یمانی و خراسانی با سفیانی، در سال زوج قمری خواهد بود. ▪️۵-'نفس زکیه نیز در ذی‌الحجه سال زوج به قتل می‌رسد. ▪️۶ - سپس سفیانی، لشکرش را به عربستان اعزام می‌کند و خسف بیداء نیز به وقوع می‌پیوندد. ▪️۷- چون قیام حضرت در عاشوری محرم سال فرد قمری است پس همه جنگ‌های سفیانی از سوریه تا حمله به عراق و عربستان، در بازه زمانی شش‌ماه و از رجب تا ذی‌الحجه در سال زوج قمری خواهد بود و قیام امام عصر نیز در سال فرد قمری. ▪️۸- در نتیجه بین خروج سفیانی در ماه رجب تا قیام امام عصر در ماه محرم، ۶ ماه فاصله است. قائلین به دیدگاه دوم، استاد جلال‌الدین الصغیر ▪️۱- سفیانی، در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می‌کند. ▪️۲ - شش ماه مشغول جنگ با ابقع و اصهب است تا بر کل سوریه و الکورالخمس، مسلط شود. ▪️۳- سپس در طول نُه ماه بعدی، در جنگ قرقیسیاء شرکت کرده و به عراق، نیز حمله می‌کند. ▪️۴- جنگ لشکر یمانی و خراسانی با سفیانی، در سال زوج قمری خواهد بود. ▪️۵- آنگاه با وقوع ندای آسمانی در ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور رخ می‌دهد. ▪️۶- سپس نفس زکیه نیز در ذی‌الحجه سال زوج قمری به قتل می‌رسد ▪️۷- سپس سفیانی، لشکرش را به عربستان اعزام می‌کند و خسف بیداء نیز به وقوع می‌پیوندد. ▪️۸- قیام حضرت در عاشوری محرم سال فرد قمری است ۹- در نتیجه بین خروج سفیانی در ماه رجب تا ظهور در ماه رمضان، ۱۵ ماه فاصله است. ج - تفسیر حدیث تمهید مباشر و عبارت تلک السنه آیا حوادث قبل ظهور یعنی از اختلاف بنی‌فلان تا خسف حرستا و جابیه تا هرج الروم و تا حضور مارقۀ الروم در فلسطین، تا خروج سفیانی و تا ظهور و قیام علنی امام عصر، همگی در بازه زمانی یک‌ساله از محرم سال زوج تا محرم سال فرد، واقع می‌شوند؟ اگر چنین باشد، فاصله سفیانی تا ظهور علنی و قیام حضرت، شش ماه است. نکته پایانی اینکه کدام دیدگاه، صحیح است؟ باید در جای خود، بررسی و تحلیل شود اما هر کدام ادله قوی دارند. بنابراین، تا ماه رجب هر سال، باید حوادث قبل از خروج سفیانی را رصد و بررسی نمود.

🎧 صوت مهم واقعا مهمه ﷽ لطفا تا آخر گوش داده و به یکایک عزیزان برسونید مخصوصا مادحین عزیز ❓چرا تحریم هستیم و دلیل دشمنی آمریکا و استکبار جهانی با ایران چیست؟ 🔻در این صوت با استناد به سخنان مقامات آمریکا از جمله جو بایدن، ریک سنتوروم، مارکو روبیو و غیره خواهید فهمید که دلیل دشمنی استکبار جهانی با ایران، یک موضوع کاملا اعتقادی است نه سیاسی! 🎙سخنران: حسین ادیبی

شب یلدا دور هم جمع میشید بجای کتاب حافظ، نهج البلاغه بزارید، به مهمونا و بچه ها بگید به نوبت هر کدام از ۱ تا ۴۸۰ یه عدد انتخاب کنن ، ۴۸۰ رو از کجا آوردیم ؟ ما ۴۸۰ حکمت نهج البلاغه داریم که حکمت های امام هم مثل امام مظلوم موندن، بعد کتاب رو بردارین با آب و تاب عدد انتخابی رو پیدا کنید بلند بخونید تا همه گوش کنن و بگید این رزق امشب تو از امام علی بود. اگر ده نفر دور هم باشید ده حکمت باهم مرور کردید خیلی تاثیر گذاره و یه قدم هم جهت ترویج کتاب نهج البلاغه برداشتید. برا بیرون هم میتونید این حکمت ها رو در برگه های رنگی که با خط خود به یادگار میزارید لوله کنید با نخ و ربان های جذاب ببندید بین مردم بگیرید تا بعنوان هدیه و رزق یلدایی بردارن، ته برگه های لوله شده رو میتونید با کاغذ رنگیها شکل انار و هندوانه درست کنید و بچسبونید که جذابتر بشن ، برا مدارس هم میتونید اینکارو انجام بدید . فقط یادتون باشه آخر هر حکمت هم اگر میخونید یا در برگه مینویسید و چاپ میکنید این جمله باشه و همه مهمونا باهم تکرار کنن «فقط حیدر امیرالمومنین» است . این جمله باید ورد زبان بشه بچه ها میرن تو مدرسه تعریف میکنن بین دوستان و همکلاسی ها خیلی تاثیر داره . چرا تاکید داریم رو جمله که همه بگن؟ چون چیزی که دسته جمعی گفته میشه در ذهن نقش مینده و ورد زبون میشه ورد که شد همه جا میگی. باید همه عالم بدونن فقط حیدر امیرالمومنین است . بیاییم مردم را نهج البلاغه خوان کنیم کتاب ولی خدا بین مردم زمان ما مثل مولامون در زمان خودشون مظلوم مونده . اثر نوشتن : مادامی که اثر جوهر بر روی کاغذ بماند فرشته ها برای صاحب خط درود و استغفار میکنند . امام صادق علیه السلام

مهم مهم مهم مهم مهمتر از مهم🤔 👇 در جلسه‌ای که در عربستان برگزار شد؛ وزیر خارجه آمریکا و رئیس سازمان سیا سخنرانی کردند!!  در آنجا بن سلمان به پمپئو گفت: شما به ایران حمله کنید؛ ما تمام هزینه‌های شما را می‌پردازیم؛ آنجا پمپئو در جواب گفت: شما و ما و اسرائیل شش سال است که نتوانستیم باتمام قوا از پس یمن برآییم؛ آنوقت می‌خواهید که به ایران حمله کنید؟ ‌الان دیگر نه جنگ و نه تحریم‌ها نتوانست رژیم تهران را پای میز مذاکره بکشاند!! تنها راه باقیمانده فضای مجازی و تبلیغات 24 ساعت و دیوانه کننده شبکه‌های ماهواره بر علیه ملت ایران است؛ باید با تبلیغات کاری کنیم که ایرانی از ایرانی بودن و بالاخص مسلمان بودن خودش شرمنده شود؛ تنها راه همین است!!!  به حمله نظامی فکر نکنید؛ که اگر گلوله ای بر علیه ایران شلیک شود؛ ایران اسرائیل، امارات، بحرین، قطر و کویت را با خاک یکسان خواهد کرد؛ و شما هم به یک ویرانه تبدیل خواهید شد؛ نفت بشکه‌ای هزار دلار می‌شود، اقتصاد دنیا به هم می‌ریزد، و از ماهم کاری بر نخواهد آمد،،  دیدید که با ما در عین الاسد چه کردند؛ ‌و ما نتوانستیم حتی یک گلوله به طرف ایران شلیک کنیم؛ در حالیکه یک پایگاه نظامی ما را زدند؛ و ما حق دادن جواب را از منظر شورای امنیت داشتیم؛ اما توان پاسخگویی را واقعا نداشتیم!!!  پس عاقلانه رفتار کنید احساسی برخورد نکنید!!  تنها راه باقیمانده تبلیغات 24 ساعته شبکه‌های ماهواره‌ای، فضای مجازی و اینترنت است تا جایی که می‌توانید شایعات عجیب و غریب بسازید؛ و اذهان ایرانی‌ها را بمباران تبلیغاتی کنید؛ و کاری کنید که ایرانی نتواند سیاه و سفید را شناسایی کند؛ روحانیت، مذهب و این پیامبر و موعودی که به آن اعتقاد دارند را نشانه بگیرید!! ایران را فقط توسط خود ایرانی‌ها باید به نابودی بکشید! حماقت عوام فوق‌العاده است! و آنوقت مطمئن باشید که جواب می‌گیریم.  (( الکی نیست که مقام معظم رهبری فرمودند: اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور می‌شدم)) برای سربلندی ایران و ایرانی یا بقیه الله ادرکنی یابقیه الله اغثنی

شب یلدا دور هم جمع میشید بجای کتاب حافظ، نهج البلاغه بزارید، به مهمونا و بچه ها بگید به نوبت هر کدام از ۱ تا ۴۸۰ یه عدد انتخاب کنن ، ۴۸۰ رو از کجا آوردیم ؟ ما ۴۸۰ حکمت نهج البلاغه داریم که حکمت های امام هم مثل امام مظلوم موندن، بعد کتاب رو بردارین با آب و تاب عدد انتخابی رو پیدا کنید بلند بخونید تا همه گوش کنن و بگید این رزق امشب تو از امام علی بود. اگر ده نفر دور هم باشید ده حکمت باهم مرور کردید خیلی تاثیر گذاره و یه قدم هم جهت ترویج کتاب نهج البلاغه برداشتید. برا بیرون هم میتونید این حکمت ها رو در برگه های رنگی که با خط خود به یادگار میزارید لوله کنید با نخ و ربان های جذاب ببندید بین مردم بگیرید تا بعنوان هدیه و رزق یلدایی بردارن، ته برگه های لوله شده رو میتونید با کاغذ رنگیها شکل انار و هندوانه درست کنید و بچسبونید که جذابتر بشن ، برا مدارس هم میتونید اینکارو انجام بدید . فقط یادتون باشه آخر هر حکمت هم اگر میخونید یا در برگه مینویسید و چاپ میکنید این جمله باشه و همه مهمونا باهم تکرار کنن «فقط حیدر امیرالمومنین» است . این جمله باید ورد زبان بشه بچه ها میرن تو مدرسه تعریف میکنن بین دوستان و همکلاسی ها خیلی تاثیر داره . چرا تاکید داریم رو جمله که همه بگن؟ چون چیزی که دسته جمعی گفته میشه در ذهن نقش مینده و ورد زبون میشه ورد که شد همه جا میگی. باید همه عالم بدونن فقط حیدر امیرالمومنین است . بیاییم مردم را نهج البلاغه خوان کنیم کتاب ولی خدا بین مردم زمان ما مثل مولامون در زمان خودشون مظلوم مونده . اثر نوشتن : مادامی که اثر جوهر بر روی کاغذ بماند فرشته ها برای صاحب خط درود و استغفار میکنند . امام صادق علیه السلام