🇮🇷💐🕊بسم الله النور علی نور🕊💐🇮🇷 #حقیقت_نوری_ولایت_فاطمی_در_عالم_معنا امام صادق علیه السلام حدیث کرده است؛انّه قال: إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ، اَللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَ اَلْقَدْرُ اَللهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ ولایت تامّه علوی، ظهور لیلةالقدر فاطمی است بنا به روایت فرات کوفی از صادق آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم اللَّیلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ الله و مظهر این قدر مطلق و اسم جامع الله امیرالمؤمنین علیه‌السلام است، یعنی از مقام امری لیل که عدد آن برابر با مقام امری کن می‌باشد (کن=۷۰ و لیل=۷۰) اولین مقدر الهی که قدر مطلق است ولایت کلیه علویه ظاهر گشته است فلذا در دنیا نیز ۱۱ قرآن ناطق و امام بحق صادق از مونث کل عالم آفرینش ظاهر شدند وَ سَلَلْتَ مِنْهَا أَنْوَارَ الْأَئِمَّهِ و او امّ الائمه و امام آفرین است! رجوع هر چیزی به اصل خود است، ملجأ و مرجع امامت و ولایت نیز حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها است چرا که به فرموده امام حسن عسکری که فرمود: ما حجت خدائیم بر خلائِقیم و مادرمافاطمه سلام الله علیها حجت خداست بر حجج الهی! یا امام جعفرصادق علیه السلام فرمود: هرگاه مردم حاجتی داشته باشند ما را واسطه قرار میدهند وهرگاه ما حاجتی داشته باشیم مادرمان، فاطمه را واسطه قرار میدهیم! پس بدان که پناهگاه وحرم امن و حصن حصین معصومین در وقایع و احوالات گوناگون، کهف فاطمی است که هر شیئی در پناه اصل خود است، لذا محمد و آل محمد تحت لواء امّ ابیها و من دونهم تحت لواء محمد و آله صلوات الله علیهم. پیامبر ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله فرمود: الفَقرُ فَخری: فقر مایه افتخار من است[۱] حضرت فقر یگانه شخصیت عالم وجود است که فقرذاتی به علم الیقین! به عین الیقین! به حق الیقین! به بردالیقین! ادراک کرد! اگر او قله قاف عبودیت محض را فتح کرد از حیث انکشاف و تجربه باطنی در فقر ذاتی است که در احوالات ظاهری حضرت از ضعف و بی حالی و تب توحیدی بر جسم او غالب می شد! یکی از مصادق اتم آیه شریفه فقر محض در برابر غنی مطلق، حضرت هستند! أَیُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللّهِ وَ اللّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ: اى مردم! شما نیازمند به خدایید;تنها خداوند است که بى نیاز و ستوده است[۲] حالا حضرت با فتح قله عبودیت محض توانست تا مقام حلت بفنائِک اسم مستاثره ذات، اوج بگیرد و وارد بر فادخلی جنتی شود و این بهشت خدا، بهشت حقیقت احدی فاطمی است! بهشتی که وصول به آن جز با فتح قله قاف فقرذاتی میسر نیست! چون حضرت رسول الله صلی الله علیه و اله با فتح الفتوح قله قاف فقرذاتی، وارد بر حضرت فاطمه سلام الله علیها شد! سلام داد، آن جوهر قدسیه در جواب، فقط علیک السلام گفت، بدون بیان کنیه و القاب رسول چرا که در آن قله قاف، کثرت القاب و اسماء راهی نیست اَنَّها قالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ اَبِي رَسُولُ اللَّهِ فِي بَعْضِ الأَْيَّامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَهُ، فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلامُ: وارد شد بر من پدرم رسول خدا در بعضي از روزها و فرمود: سلام بر تو اي فاطمه، در پاسخش گفتم: بر تو باد سلام حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و اله که فتح الفتوح قله فقرذاتی برایش حاصل شد، شدت این فقرذاتی محض، سبب عارض شدنِ تب توحید و ضعف و سردی بر بدن حضرت شد لذا به حضرت فاطمه سلام الله علیها فرمود: قالَ اِنِّي اَجِدُ فِي بَدَنِي ضُعْفاً: سپس فرمود: من در بدنم سستي و ضعفي درك مي كنم وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها کساء یمانی را آورد و رسول الله صلی الله علیه وآله داخل کساء شد اینجا بود که چون جواب سلام بر اساس وجوب تشریعی در رتبه ی ظاهری به پیامبر صلی الله علیه و آله لازم آمد لذا حضرت فاطمه کبری سلام الله علیها به پدر سلام با لقب آن جناب داد: فَقُلْتُ لَهُ اُعيذُكَ بِاللَّهِ يا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ؛ گفتم: پناه مي دهم تو را به خدا اي پدرجان از سستي و ضعف در این حالت بود که ام ابیها! حجت الله علی الحجج! اسم مستاثره ذات با کساء یمانی بر حضرت تجلّی تام کرد! همچنان با آتش بر موسی! اینجا بود که کمال المطلوب و لقاء المحبوب برایش حاصل شد و تب توحید و سردی و ضعف فقرذاتی محض از او ذایل شد! فَقَالَ يا فاطِمَهُ ايِتِينِي بِالْكِسآءِ الْيَمانِيِّ فَغَطِّينِي بِهِ، فَاَتَيْتُهُ بِالْكِسآءِ الْيَمانِي فَغَطَّيْتُهُ بِهِ وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَيْهِ؛ فرمود: اي فاطمه بياور برايم كساء يماني را و مرا بدان بپوشان من كساء يماني را برايش آوردم و او را بدان پوشاندم و هم چنان بدو مي نگريستم[۳] 🔘 پی نوشت: [۱] - جامع الأخبار، ص ۳۰۲، ح ۸۲۸ [۲] - فاطر - آیه ۱۵ [۳] - حدیث کساء ✍️ شرح و تفسیر واحد تحقیقات اندیشکده کشتی نوح آخرالزمان برگرفته از مباحث عرفانی استاد حسین محمّدی حفظه الله