حدیث پنجم: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله ثَلَاثَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُهَا وَ لَا تُؤَخَّرُ إِلَى الْآخِرَةِ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ الْبَغْيُ عَلَى النَّاسِ وَ كُفْرُ الْإِحْسَانِ. (امالی شیخ طوسی، مجلس اول، ح17) امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمود رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند: سه گناه هست که عقوبت آن در این دنیا می‌رسد و به آخرت، نمی‌رسد. عاقّ والدین، ظلم به مردم، کفر احسان.

حدیث ششم: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه يَقُولُ‌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْكَبَائِرِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْعَاقَ‌ عَصِيًّا شَقِيًّا. (علل الشرائع ؛ ج‌2 ؛ ص479) امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: عاقّ والدین شدن از گناهان کبیره هست، چرا که خداوند این شخص را نافرمان و شقیّ قرار داده است.

📣📣📣 نیابت از حضرت زهرا صلوات الله علیها، برترین کار 📣📣📣 عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي صلوات الله علیه قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَطُوفَ عَنْكَ وَ عَنْ أَبِيكَ فَقِيلَ لِي إِنَّ الْأَوْصِيَاءَ لَا يُطَافُ عَنْهُمْ . فَقَالَ لِي بَلْ طُفْ مَا أَمْكَنَكَ فَإِنَّهُ جَائِزٌ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ سِنِينَ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُكَ فِي الطَّوَافِ عَنْكَ وَ عَنْ أَبِيكَ فَأَذِنْتَ لِي فِي ذَلِكَ فَطُفْتُ عَنْكُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ . ثُمَّ وَقَعَ فِي قَلْبِي شَيْ‌ءٌ فَعَمِلْتُ بِهِ قَالَ وَ مَا هُوَ قُلْتُ طُفْتُ يَوْماً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ الْيَوْمَ الثَّانِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه ثُمَّ طُفْتُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ عَنِ الْحَسَنِ صلوات الله علیه وَ الرَّابِعَ عَنِ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه وَ الْخَامِسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه وَ السَّادِسَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ صلوات الله علیه وَ الْيَوْمَ السَّابِعَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیه وَ الْيَوْمَ الثَّامِنَ عَنْ أَبِيكَ مُوسَى صلوات الله علیه وَ الْيَوْمَ التَّاسِعَ عَنْ أَبِيكَ عَلِيٍّ صلوات الله علیه وَ الْيَوْمَ الْعَاشِرَ عَنْكَ يَا سَيِّدِي وَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَدِينُ اللَّهَ بِوَلَايَتِهِمْ . فَقَالَ إِذَنْ وَ اللَّهِ تَدِينَ اللَّهَ بِالدِّينِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعِبَادِ غَيْرَهُ . قُلْتُ وَ رُبَّمَا طُفْتُ عَنْ أُمِّكَ فَاطِمَةَ صلوات الله علیها وَ رُبَّمَا لَمْ أَطُفْ. 👈👈فقَالَ اسْتَكْثِرْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا أَنْتَ عَامِلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. 👉👉 (كافي ج‌4 ؛ ص314؛ تهذیب الاحکام ج5 ص450) موسى بن قاسم گويد: به امام جواد صلوات الله علیه عرض كردم: تصميم گرفته بودم كه به نيابت شما و پدر بزرگوارت طواف كنم؛ ولي به من گفته شد كه به نيابت جانشينان پيامبر صلّی الله علیه وآله نمى‌شود طواف كرد، حضرت فرمود: هر قدر كه مى‌توانى طواف كن که اين كار جايز است. سه سال بعد به آن حضرت عرض كردم من درباره طواف به نيابت از طرف شما و پدرت اجازه گرفتم و اجازه داديد، و من از طرف شما تا جائي كه خداوند خواست طواف كردم و بعد چيزى در دلم خطور كرد و به آن عمل کردم. حضرت فرمود: آن چيز چه بود؟ عرض كردم: يك روز به نيابت از رسول خدا صلّی الله علیه وآله طواف كردم، حضرت سه مرتبه فرمود: صلوات خداوند بر رسول خدا باد. و بعد روز دوم از طرف اميرالمومنين صلوات الله علیه طواف كردم و روز سوم به نيابت از امام حسن صلوات الله علیه و چهارمين روز از طرف امام حسين صلوات الله علیه و پنجم از طرف على بن الحسن صلوات الله علیه و ششم از طرف ابوجعفر محمّد بن على صلوات الله علیه ، و روز هفتم از سوى جعفر بن محمّد صلوات الله علیه ، روز هشتم از طرف پدرت موسى صلوات الله علیه ، روز نهم از سوى پدرت علىّ بن موسى صلوات الله علیه و روز دهم از طرف شما اى آقاى من، و اينهايند كسانى كه دين خداوند را با ولايت آنان پذيرفته ام. حضرت فرمود: به خدا قسم در اين صورت است كه متدين به دينی هستى كه جز آن، از بندگان پذيرفته نمى‌شود. عرض كردم: گاهى از طرف مادرت حضرت فاطمه صلوات الله علیها نيز طواف كردم. 👈👈حضرت فرمود: آن را زياد كن زيرا كه برترين کاری هست که انجام می‌دهی ان شاءالله.👉👉 #نیابت از حضرت زهرا صلوات الله علیها

شیعه از امام است قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّه صلوات الله علیه :‌ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مُحَمَّداً مِنْ طِينَةٍ مِنْ جَوْهَرَةٍ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ إِنَّهُ كَانَ لِطِينَتِهِ نَضْحٌ فَجَبَلَ طِينَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه مِنْ نَضْحِ طِينَةِ رَسُولِ اللَّه صلّی الله علیه وآله وَ كَانَ لِطِينَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه نَضْحٌ فَجَبَلَ طِينَتَنَا مِنْ فَضْلِ طِينَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه وَ كَانَتْ لِطِينَتِنَا نَضْحٌ فَجَبَلَ طِينَةَ شِيعَتِنَا مِنْ نَضْحِ طِينَتِنَا فَقُلُوبُهُمْ تَحِنُّ إِلَيْنَا وَ قُلُوبُنَا تَعْطِفُ عَلَيْهِمْ تَعَطُّفَ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ وَ نَحْنُ خَيْرٌ لَهُمْ وَ هُمْ خَيْرٌ لَنَا وَ رَسُولُ اللَّه صلّی الله علیه وآله لَنَا خَيْرٌ وَ نَحْنُ لَهُ خَيْرٌ. (بصائر الدّرجات ج 1 ص14) امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: خداوند حضرت محمّد صلّی الله علیه وآله را از گِلی که از گوهرِ زیر عرش بود خلق کرد و از گِل ایشان باقی‌مانده‌ای وجود داشت که از آن طینت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را خلق کرد و از گِل امیرالمؤمنین صلوات الله علیه باقی‌مانده‌ای بود که طینت ما را از آن خلق کرد و از طینت ما اضافه‌ای بود که از آن شیعیان ما را خلق کرد، به همین دلیل قلوب آنها به ما متمایل است و قلوب ما نسبت به آنها مهربان است مانند مهربانی پدر بر فرزند و ما برای آنها خیر هستیم و آنها برای ما خیر هستند و پیامبر صلّی الله علیه وآله برای ما خیر است و ما برای پیامبر صلّی الله علیه وآله خیر هستیم.

#حق13 : عون ظالم نبودن متن و ترجمه احادیث 👇👇👇👇

#حق13 : عون ظالم نبودن حدیث اول: عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: كَانَ لِي صَدِيقٌ مِنْ كُتَّابِ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ لِي اسْتَأْذِنْ لِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَهُ فَلَمَّا أَنْ دَخَلَ سَلَّمَ وَ جَلَسَ، ثُمَّ قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كُنْتُ فِي دِيوَانِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ فَأَصَبْتُ مِنْ دُنْيَاهُمْ مَالًا كَثِيراً وَ أَغْمَضْتُ فِي مَطَالِبِهِ . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه لَوْ لَا أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَجَدُوا مَنْ يَكْتُبُ لَهُمْ وَ يَجْبِي لَهُمُ الْفَيْ‌ء وَ يُقَاتِلُ عَنْهُمْ وَ يَشْهَدُ جَمَاعَتَهُمْ 👈لَمَا سَلَبُونَا حَقَّنَا 👉و لَوْ تَرَكَهُمُ النَّاسُ وَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا وَجَدُوا شَيْئاً إِلَّا مَا وَقَعَ فِي أَيْدِيهِمْ . قَالَ فَقَالَ الْفَتَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَهَلْ لِي مَخْرَجٌ مِنْهُ ؟ قَالَ إِنْ قُلْتُ لَكَ تَفْعَلُ ؟ قَالَ أَفْعَلُ . قَالَ لَهُ : فَاخْرُجْ مِنْ جَمِيعِ مَا اكْتَسَبْتَ فِي دِيوَانِهِمْ فَمَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ رَدَدْتَ عَلَيْهِ مَالَهُ وَ مَنْ لَمْ تَعْرِفْ تَصَدَّقْتَ بِهِ وَ أَنَا أَضْمَنُ لَكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ. قَالَ فَأَطْرَقَ الْفَتَى رَأْسَهُ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَرَجَعَ الْفَتَى مَعَنَا إِلَى الْكُوفَةِ فَمَا تَرَكَ شَيْئاً عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى ثِيَابَهُ الَّتِي كَانَتْ عَلَى بَدَنِهِ . قَالَ فَقَسَمْتُ لَهُ‌ قِسْمَةً وَ اشْتَرَيْنَا لَهُ ثِيَاباً وَ بَعَثْنَا إِلَيْهِ بِنَفَقَةٍ . قَالَ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ إِلَّا أَشْهُرٌ قَلَائِلُ حَتَّى مَرِضَ فَكُنَّا نَعُودُهُ . قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْماً وَ هُوَ فِي السَّوْقِ‌ . قَالَ فَفَتَحَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ لِي يَا عَلِيُّ وَفَى لِي وَ اللَّهِ صَاحِبُكَ. قَالَ ثُمَّ مَاتَ فَتَوَلَّيْنَا أَمْرَهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه . فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ قَالَ يَا عَلِيُّ وَفَيْنَا وَ اللَّهِ لِصَاحِبِكَ قَالَ فَقُلْتُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا وَ اللَّهِ قَالَ لِي عِنْدَ مَوْتِهِ. (کافی ج5 ص106) علیّ بن ابی حمزه می‌گوید: دوستی داشتم که از کاتبان بنی‌امیّه بود. روزی به من گفت برای من از امام صادق صلوات الله علیه اجازه دیدار بگیر. من اجازه گرفتم و حضرت اجازه دادند. هنگامی که وارد شد و سلام کرد و نشست، گفت: فدایت شوم من در دستگاه این حکومت بودم و از دنیای آنها مال زیادی به دست آوردم و در به دست آوردن این مال، چشم پوشی کردم (حلال و حرام را رعایت نکردم). امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: 👈اگر بنی‌امیّه کسی را نمی‌یافتند که برای آنها بنویسد و مالیات جمع کند و از طرف آنها بجنگد و در اجتماعات آنها حاضر شود، 👈👈حقّ ما را غصب نمی‌کردند 👉👉و اگر مردم آنها و هرآنچه که در دست آنها بود را رها می‌کردند، آنها جز آنچه که در اختیار داشتند چیزی به دست نمی‌آوردند. جوان گفت: فدایت شوم آیا راه چاره‌ای برای من هست؟ حضرت فرمودند: اگر به تو بگویم انجام می‌دهی؟ عرض کرد: بله. فرمودند: همه آنچه از دستگاه آنها جمع کردی را خارج کن، هر کسی را که می‌شناسی مالش را به او بر می‌گردانی و هر کسی را نمی‌شناسی صدقه می‌دهی و من از طرف خدا برای تو بهشت را ضمانت می‌کنم. جوان مدّت طولانی سر به زیر انداخت، سپس گفت: فدایت شوم این کار را می‌کنم. ابن ابی حمزه می‌گوید: جوان با ما به کوفه برگشت و هرچیزی که داشت خارج کرد حتّی لباسی که به تنش بود. من هزینه زندگی او را بین دوستانم تقسیم کردم و برای او لباسی خریدیم و خرج زندگی‌اش را برایش فرستادیم. چند ماهی نگذشت که بیمار شد و ما به عیادت او می‌رفتیم. روزی بر او وارد شدم در حالی‌که او در حال جان کندن بود. چشمانش را باز کرد و گفت یا علیّ به خدا قسم مولایت به عهد خود وفا کرد، سپس مرد. او را به خاک سپردیم، سپس نزد امام صادق صلوات الله علیه رفتم. هنگامی که حضرت نگاهشان به من افتاد فرمودند: یا علیّ به خدا قسم به عهدی که با دوستت داشتیم وفا کردیم. عرض کردم: بله فدایت شوم، به خدا قسم هنگام مرگش همین‌گونه به من گفت .

حدیث دوم: وَ رَوَى ابْنُ رِيَاحٍ قَالَ‌ رَأَيْتُ رَجُلًا مَكْفُوفاً قَدْ شَهِدَ قَتْلَ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه فَسُئِلَ عَنْ ذَهَابِ بَصَرِهِ قَالَ كُنْتُ شَهِدْتُ قَتْلَهُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَضْرِبْ وَ لَمْ أَرْمِ فَلَمَّا قُتِلَ صلوات الله علیه، رَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي وَ صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الْأَخِيرَةَ وَ نِمْتُ . فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَقَالَ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله فَإِنَّهُ يَدْعُوكَ. فَقُلْتُ مَا لِي وَ لَهُ . فَأَخَذَ بِتَلْبِيبِي وَ جَرَّنِي إِلَيْهِ فَإِذَا النَّبِيُّ صلّی الله علیه وآله جَالِسٌ فِي صَحْرَاءَ حَاسِرٌ عَنْ ذِرَاعَيْهِ آخِذٌ بِحَرْبَةٍ وَ مَلَكٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ فِي يَدِهِ سَيْفٌ‌ مِنْ نَارٍ ، فَقَتَلَ أَصْحَابِيَ التِّسْعَةَ فَكُلَّمَا ضَرَبَ ضَرْبَةً الْتَهَبَتْ أَنْفُسُهُمْ نَاراً . فَدَنَوْتُ مِنْهُ وَ جَثَوْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ،فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَ مَكَثَ طَوِيلًا . ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ انْتَهَكْتَ حُرْمَتِي وَ قَتَلْتَ عِتْرَتِي 👈وَ لَمْ تَرْعَ حَقِّي‌ 👉 و فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ . فَقُلْتُ وَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ضَرَبْتُ بِسَيْفٍ وَ لَا طَعَنْتُ بِرُمْحٍ وَ لَا رَمَيْتُ بِسَهْمٍ . قَالَ صَدَقْتَ ❌وَ لَكِنَّكَ كَثَّرْتَ السَّوَادَ ❌ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَإِذَا طَسْتٌ مَمْلُوٌّ دَماً فَقَالَ لِي هَذَا دَمُ وَلَدِيَ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه فَكَحَلَنِي مِنْ ذَلِكَ الدَّمِ فَانْتَبَهْتُ حَتَّى السَّاعَةِ لَا أُبْصِرُ شَيْئاً. (لهوف) ابن ریاح می‌گوید: مرد کوری را دیدم که شاهد شهادت امام حسین صلوات الله علیه بود. از علّت کوری او سؤال شد، او گفت: من شاهد کشته شدن او بود و دهمین نفر از گروه ده نفره بودم. فقط اینکه من نه ضربه‌ای زدم و نه تیری پرت کردم. بعد از کشته شدنش به منزلم برگشتم و نماز عشاء را خواندم و خوابیدم. در خواب کسی آمد و گفت: برو نزد پیامبر صلّی الله علیه وآله که با تو کار دارد. من گفتم: من چه کار با او دارم. آن شخص گریبان مرا گرفت و به سوی پیامبر صلّی الله علیه وآله کشانید. دیدم که ایشان در صحرایی نشسته‌اند و آستین بالا زده‌اند و حربه‌اى در دست دارد و فرشته‌اى در مقابل حضرت ايستاده و شمشيرى از آتش به دست اوست و نُه نفر رفيقان مرا كشت و به هر يك كه شمشير ميزد سرا پايشان را شعله آتش مي‌گرفت. نزديك حضرت رفتم و در مقابل ایشان به زانو درآمدم و گفتم: سلام بر تو اى رسول خدا، حضرت جواب سلام مرا نداد و مدّتى گذشت. سپس سر برداشت و فرمود: اى دشمن خدا مرا هتک حرمت کردی و خاندان مرا كشتى و👈 حقّ مرا رعایت نكردى 👉 و كردى آنچه كردى. عرض كردم به خدا يا رسول اللَّه نه شمشيرى زدم و نه نيزه‌اى بكار بردم و نه تيرى پرتاب کردم. فرمود: راست ميگوئى ❌ ولى بر سياهى لشكرشان افزودى❌. نزديك بيا، نزديك رفتم. طشتى پر خون در مقابل حضرت بود. فرمود: اين خون فرزندم حسين صلوات الله علیه است. پس از همان خون بر چشم من كشيد و من از خواب بيدار شدم و تا امروز چیزی نمى‌بينم . بر قتله اهلبیت لعنت @emam14

حق چهاردهم : شناساندن فضائل @emam14

#حق14 : شناساندن فضائل عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أَنَّهُ سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ . 👌👌فقَالَ الْوَالِدَانِ اللَّذَانِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُمَا الشُّكْرَ هُمَا اللَّذَانِ وَلَدَا الْعِلْمَ وَ وَرَّثَا الْحُكْمَ وَ أُمِرَ النَّاسُ بِطَاعَتِهِمَا . ثُمَّ قَالَ‌ إِلَيَّ الْمَصِيرُ فَمَصِيرُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ الْوَالِدَانُ ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى ابْنِ حَنْتَمَةَ وَ صَاحِبِهِ فَقَالَ فِي الْخَاصِّ وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي‌ يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ وَ تَعْدِلُ عَمَّنْ أُمِرْتَ بِطَاعَتِهِ‌ فَلا تُطِعْهُما وَ لَا تَسْمَعْ قَوْلَهُمَا . ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى الْوَالِدَيْنِ فَقَالَ‌ وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً يَقُولُ 👈👈عَرِّفِ النَّاسَ فَضْلَهُمَا 👉👉و ادْعُ إِلَى سَبِيلِهِمَا وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ‌ وَ اتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ‌ فَقَالَ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْنَا . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لَا تَعْصُوا الْوَالِدَيْنِ فَإِنَّ رِضَاهُمَا رِضَا اللَّهِ وَ سَخَطَهُمَا سَخَطُ اللَّهِ. (كافي ج‌1، ص: 428) ترجمه: اصبغ بن نباته گفت: از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در مورد این آیه پرسیدم : «أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ» «شکر من و دوپدرت را به جای آور» . حضرت فرمودند: 👈دو پدری که خداوند شکر آنها را واجب کرده است، کسانی هستند که علم از آنها به وجود می ‌آید و حکمت را به ارث گذاشتند و مردم امر شده ‌اند به اطاعت آنها. سپس خداوند فرمود: بازگشت بندگان به سوی خداست و راهنمای رسیدن به خدا، دو پدر هستند. سپس روی سخن را به دشمنان آنها کرده و می‌فرماید: «وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي» «اگر دشمنان آنها تلاش کردند که به من مشرک شوی» یعنی در مورد وصی پیامبر صلی الله علیه وآله سخن بگویند تا از کسی که امر به اطاعت او شده‌اند، سرپیچی کنی، «فَلا تُطِعْهُما» از آنها اطاعت نکن و سخنشان را گوش نده. سپس روی سخن را به دو پدر کرده و فرمود : «صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً» «در دنیا با آنها خوب همنشینی کن» 👈👈یعنی فضیلت آن دو را به مردم بشناسان و به راه آن دو دعوت کن. 👉👉 و این همان آیه قرآن است که فرمود: «وَ اتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ» «و از راه کسی پیروی کن که به سوی من می‌آید، بازگشت شما به سوی من است» سپس حضرت فرمودند: اول به سوی خدا و سپس به سوی ماست. پس تقوا داشته باشید و از دو پدر، نافرمانی نکنید، چون رضایت آن دو، رضایت خداست و غضب آن دو، غضب خداست ‌. @emam14