🔴 درک ظهور و یار حضرت شدن 🔵 امام صادق علیه السلام فرمودند : 🟢 هر کس سوره اسراء را در هر شب جمعه بخواند نمی میرد تا آنکه زمان قائم آل محمد علیه السلام را درک کند و از یاران او بشود. 📚 ثواب الاعمال شیخ صدوق ص ۲۲۵ 🟠 متن وصوت سوره اسراء 🆔 eitaa.com/emame_zaman

⚫️ شیطان در این دنیا انسان رو چطوری سرگرم میکنه ؟ #امام_زمان #اعمال_منتظران #آیت_الله_جوادی_آملی 🆔 eitaa.com/emame_zaman

#کتاب_صوتی_وظایف #وظایف_منتظران 🔴 قسمت ۲۲ وظایف منتظران 🔵حسینی شدن و ارتباط با امام حسین 🎙️#ابراهیم_افشاری 🆔 eitaa.com/emame_zaman

#اَلسَـّـلاٰمُ‌عَليكَ‌اَيُـّهَـاالاِمامُ‌الْمُنتَظَـر #السّلامُ‌عَلَیْکَ‌یا‌صاحِبَ‌الزَّمانِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاخَلیفَةَالرَّحْمانِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاشَریکَ‌الْقُرْآنِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاإِمامَ‌الْإِنْسِ‌وَالْجانِّ #اللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج

🟢 ما غایبیم، نه حضرت 🔹آیت الله سید محمد حسن الهی طباطبایی: 🔴 حضرت ولی عصر که غایب نیست. ما هم هیچوقت بدون رابطه نیستیم. ارتباط بین ما و حضرت همیشه وجود دارد... 🔹تصرف حضرت در بشریت، مثل تصرف روح در بدن است؛ آن هم نه فقط برای ما، بلکه همه بشریت! ما همیشه تحت نظر حضرتیم. ارتباط ما با حضرت دائمی است. منتهی بعضی از انسان ها این ارتباط را درک می کنند و می شناسند و بعضی نمی شناسند. و اگر ما نمی توانیم ارتباط را درک کنیم، چون ما دیدمان کم است؛ ما غایبیم. 📚 الهیه ص ۱۵۳ #امام_زمان 🆔 eitaa.com/emame_zaman

سلام امام زمانیهای عزیز موضوع این هفته:خودسازی و تهذیب نفس است.

اكتساب صفات پسندیده اخلاقی و منزه كردن قلب از رذائل اخلاقی از مهم‌ترین مباحث قرآنی و از یك نظر مهم‌ترین هدف بعثت انبیای الهی را تشكیل می‌دهد، زیرا بدون اخلاق نه دین برای مردم مفهومی دارد و نه دنیای آن‌ها سامان می‌یابد همان گونه كه گفته‌اند: اقوام روزگار به اخلاق زنده‌اند قومی كه گشت فاقد اخلاق مردنی است.

بعضی از راه های كسب فضائل اخلاقی با استفاده از آیات قرآن 👇

1. بیداری اولین مرحله برای رسیدن به این هدف بیداری از غفلت است كسانی هستند براساس تبعیت از غرائز حیوانی خود توجه به اطراف موضوع نمی‌كنند توجه نمی‌كنند كه راه دیگری هم وجود دارد و هدف‌هایی در كار هست كه باید آن راه را پیمود و به آن هدف‌ها رسید حقی هست كه باید پذیرفت و باطلی هست كه باید رها كرد و راه صحیحی هست كه باید برگزید و راه خطایی كه از آن باید كناره گرفت. قرآن از این گروه با عنوان غافلان یاد می‌كند و غافلان را در حكم چهارپایان به حساب می‌آورد آنجا كه می‌گوید: «و لقد ذرأنا لجهنّم كثیراً من الجن والانس لهم قلوب لا یفقهون بها و لهم اعینٌ...» و محققاٌ بسیاری از جن و انس را برای جهنم وا گذاریم: چه آن كه آن ها را دل هایی است بی ادراك و معرفت و ایده هایی بی نور و بصیرت و گوش هایی ناشنوای حقیقت؛ آن ها مانند چهار پایانند بلكه گمراه ترند، آن ها همان مردمی هستند كه غافل شدند.