سلام دوستان عزیز ممنون از دوستانی که در مسابقه شرکت نمودند اجرتون با صاحب الزمان عج فقط تا ساعات پایانی امروز فرصت شرکت در مسابقه هست. به عنوان مطالعه روزانه تون از این کانال ومسابقه اش استفاده نمایید. برای شرکت پیام سنجاق شده را بخونید.

#اَلسَـّـلاٰمُ‌عَليكَ‌اَيُـّهَـاالاِمامُ‌الْمُنتَظَـر #السّلامُ‌عَلَیْکَ‌یا‌صاحِبَ‌الزَّمانِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاخَلیفَةَالرَّحْمانِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاشَریکَ‌الْقُرْآنِ #اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یاإِمامَ‌الْإِنْسِ‌وَالْجانِّ #اللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج

سلام امام زمانیهای عزیز به وجود شما افتخار می کنیم. با تشکر از همه کسانی که در کانال همراه ما هستند و تشکر ازحضور فعالتون در مسابقه ،چون جوایز به نیابت امام زمان عج هست،خیلی ارزشمند است.مبارکتون باشه اسامی برندگان مسابقه فرهنگی شماره ۴۱ نام و نام خانوادگی شغل تاریخ تولد امیر رضا ثانوی دانشجو ۱۳۸۲ آرام فتحی دانش آموز هفتم ۱۳۸۹ محمود ثانوی نگهبان ۱۳۶۷ فهیمه برسته خانه دار ۱۳۶۵ فاطمه اله وردی خانه دار ۱۳۵۹ برندگان مسابقه عکس کارت ملی وشماره کارت خودشون را برای ماارسال نمایند. 👇 @Y_a_r_a_h_m_a_n نظر،پیشنهاد وانتقادی دارید بفرمایید. لطفاً در موردمطالب کانال ،مسابقه وبرگزاری آن نظرتون را بفرمایید. خدایا شکرت که هر لحظه مرا به مسیر درست و راه راست هدایت می‌کنی

جواب صحیح سؤالات 👇

ایتا

ایتا

ایتا

ایتا

ایتا

ایتا

#هر_صبح_یک_سلام✋ روزت را زیبا کن! عادت سلام کردن به امام حسین علیه السلام را نشر می دهیم❤

‌ منظور از تلاش برای ظهور چیست ⁉️ ⭕️ پاسخ: #ابراهیم_افشاری

#خانواده_آسمانی ۶۷ #استاد_شجاعی ✍️ تشنگی قبل از رسیدن به آب است، که باعث می‌شود، ما قدر آب را بدانیم ! اینکه سالها در دریای دین غوطه‌وریم ؛ ـ اما نه از نجاسات روحی تطهیر شده‌ایم، ـ و نه هنوز لذت و مستیِ غرق شدن در آغوش الله را تجربه کرده‌ایم یعنی؛ تشنگی نکشیده‌ایم .... و نمی‌دانیم دریایی که در آن غوطه‌وریم؛ تنها علّت حیاتِ انسانی ماست. #رشد_و_قدرت #تغذیه_معنوی @Ostad_Shojae

ج) حقّ الناس نوعِ دیگر از گناهان كه ممكن است به وجود آیند، و توبه از آنها شرایط سنگین تری دارد، تجاوز به حقوق دیگران است. در حدیث می خوانیم: پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ به خانه كعبه نگاه كرد، آن را مورد تعظیم قرار داد و عظمت آن را بیان كرد و سپس ادامه داد: حق و احترام یك مؤمن از تو بالاتر است

1. تجاوز به مال همان طور كه در روایت نبوی ـ صلی الله علیه و آله ـ خواندیم، مال و دارایی مؤمن و گاهی اموال دیگران محترم است و مصونیت دارد و اتلاف و تجاوز و تصرّف در آن مجاز نیست. بنابراین، اگر كسی از راه ربا، رشوه، فریبكاری، سرقت و بالاخره هر گونه تصرّف نامشروع، مالی را از كسی خورده باشد، توبه از آن مشروط به تحصیل رضایت صاحب مال یا باز پس دادن آن مال است.

2. لطمه به جان اگر كسی به جان مسلمانی، لطمه ای از قبیل ضرب و جرح وارد آورد یا خدای ناكرده مرتكب قتل یا خونریزی ـ كه در روایت فوق، با تعبیر «دَمِهِ» مطرح گردیده بود ـ گردد، توبه او مشروط به پذیرش دیه و قصاص یا جبران به نحو دیگری است. آری موضوع ضربه به جان و بدن افراد، تا آن حد مورد اهمیّت و مؤاخذه است كه حتی خداوند هم از آن صرفنظر نمی كند!

اضافه بر لطمه جسمی و بدنی كه ظلم و ستم در حقّ دیگران است، اگر كسی با ترساندن و اندوهگین ساختن، آزردن و خلاصه ضربه بر اعصاب و روان كسی موجبات ناراحتی او را فراهم آورد، در صورتی توبه او پذیرفته می گردد كه همه ضربه ها و خسارتهای وارده را جبران نماید. و اگر چنین نكند، در دنیا و آخرت كیفر كردار ناروای خویش را خواهد دید.

3. ضربه به آبرو عِرض و آبروی افراد هم، دارای حرمت و مصونیّت فوق العاده ای است و اگر به وسیله غیبت، تهمت، افشاگری و هر گونه رفتار دیگری، مورد آسیب و ضربه قرار گیرد، ظلم بزرگی در حق او شده و گناهكار متجاوز، به شرطی می تواند توبه كند كه هر زیانی را وارد آورده و هر حیثیّتی را به باد داده، به صورت اول برگرداند: آیا این كار امكان دارد؟ آیا اگر حیثیت مؤمنی بدین وسایل شكسته شد و در نظر مردم بی اعتبار و بی آبرو گردید، می توان آن را بازگرداند؟ متجاوزان چگونه می توانند از این كارها توبه كنند؟ و آب رفته را به جوی بازگردانند؟!

امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: «مَن كَسَرَ مُؤمِناً فَعَلَیهِ جَبرُهُ.» هر كس حیثیت مؤمنی را بشكند، بر او واجب است كه آن را جبران نماید.

توبه نصوح: كاملترین «توبه»ای كه قرآن كریم بیان داشته توبه نصوح است: «توبوا إلی اللهِ تَوبَهً نَصوحاً» اما «توبه نصوح» چگونه است؟

نصوح، از «نَصَح» به معنای نصیحت و خیرخواهی است و منظور از «توبه نصوح» توبه ای است كه توبه كننده در راه خیر و صلاح خویش قدم گذارد،‌به گونه ای كه عمل او موجب عبرت و پندپذیری دیگران هم گردد.

سعید بن جُبَیر، گفته: توبه نصوح، آن است كه انسان، گناه را پیوسته مدّ نظر داشته و دیگر آن را مرتكب نشود و با استغفار به زبان، پشیمانی با قلب و خودداری اعضا و جوارح بدن از گناه، تحقق یابد.