#امام_زمان_و_من یکی از بچه‌های کلاس مشغول بازیگوشی بود و خیلی شلوغ می‌کرد. هرچه آقای معلم او را ساکت می‌کرد، دوباره شلوغ می‌کرد و نمی‌گذاشت بقیه‌ی بچه‌ها به حرف‌های آقای معلم گوش بدهند، من خیلی از کار او ناراحت شدم و دلم برای آقای معلم سوخت. امام زمان (علیه‌السلام) بی‌احترامی به معلم و پدر و مادر را دوست ندارد. @emamezaman_va_man

#جهت_نما #محسن_قرائتی ❓امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف با حضور در یک منطقه چگونه هدایت کل بشر را در دنیا انجام می‌دهد؟ اصولاً هدایت به حضور فیزیکی نیازی ندارد؛ حتی نیازمند دیدن و شنیدن مستقیم هم نیست. در زمان جنگ صدها هزار جوان به امر امام خمینی رحمة الله به جبهه رفتند در حالی که بیش تر آن‌ها امام را به طور مستقیم ندیده بودند. مگر اویس قرنی، پیامبر را دیده بود؟ مگر خود ما که به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ایمان آورده ایم، ایشان را دیده ایم؟ در نقطه مقابل این قضیه، مگر همه کسانی که پیامبر را از نزدیک دیدند، به ایشان ایمان آوردند؟ بنابراین شرط هدایت، حضور فیزیکی و ملاقات از نزدیک نیست؛ بلکه باید یک رابطة معنوی برقرار شود. روابط معنوی به ملاقات و حضور فیزیکی ربطی ندارد. مردم از علم دانشمندانی استفاده می‌کنند که آن‌ها را ندیده اند. با کمال تأسف، جمعی از مسلمانان کج اندیش (وهابی ها)، اعتراض می‌کنند و می‌گویند شما در حالی به اولیای خدا متوسل می‌شوید که آن‌ها مرده اند و از مرده کاری ساخته نیست! توسل شما به غیر خدا شرک است. آن‌ها نمی دانند که ما به جسم ائمه متوسل نمی شویم؛ بلکه توسل ما به مقام و جایگاه آن هاست و مقام آن‌ها زنده و مرده ندارد. شعر معروفی است که می‌گوید: «گر در یمنی چو با منی پیش منی»؛ یعنی افراد با پیوند معنوی هدایت می‌شوند. خداوند در قرآن به یهودیان همزمان با پیامبر می‌گوید که شما انبیا را کشتید، [۱] در حالی که این کار نیاکان آن‌ها بود؛ ولی به خاطر این که نسل کنونی از کار گذشتگان خود راضی بودند؛ به همین دلیل خداوند کشتن انبیا را به آن‌ها نیز نسبت می‌دهد. نمونة قرآنی دیگر این است که شتر حضرت صالح را یک نفر کشت؛ ولی بنابر سخن خداوند جمعی او را کشتند. بدیهی است یک نفر شتر را پی کرده و کشته است؛ ولی چون بقیه هم به کشتن آن راضی بودند، خداوند این را به همه آن گروه نسبت می‌دهد: (فَعَقَرُوهَا) [۲] نمونة دیگر این که سفارش شده در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان که بگوییم: «اَللّهُمَ الْعَنْ قَتَلَةَ اَمیرَ الْمُؤمِنِین»؛ قَتَلَهَ جَمْعِ قاتِلْ است. قاتل امیر المؤمنین یک نفر بود؛ ولی ما به جمعی لعنت می‌فرستیم و این به خاطر پیوند معنوی در این کار است. بر این اساس هرگاه بین هدایت کننده و هدایت شونده نوعی پیوند معنوی برقرار باشد، هدایت صورت می‌گیرد و این هدایت به حضور فیزیکی نیازی ندارد. ---------- [۱]: بقره (۲)، ۹۱. [۲]: شعرا (۲۶)، ۱۵۷. #پرسش_وپاسخ_مهدوی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#حدیث امام صادق عليه  السلام :  الْمُفَوِّضُ أَمْرَهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي رَاحَةِ الْأَبَدِ وَ الْعَيْشِ الدَّائِمِ الرَّغَدِ وَ الْمُفَوِّضُ حَقّاً هُوَ الْعَالِي عَنْ كُلِّ هِمَّةٍ دُونَ اللَّهِ تَعَالَى‏ كسى كه كارهاى خود را به خدا بسپارد همواره از آسايش و خير و بركت در زندگى برخوردار است و واگذارنده حقيقى كارها به خدا، كسى است كه تمام همّتش تنها بسوى خدا باشد. مصباح الشريعة ص 175   🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمانان_آزادی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمانان_آزادی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#معرفی_کتاب کتاب «10 قصه از امام رضا(ع) برای بچه ها» به روایت مژگان شیخی به بیان شیوه زندگی و رفتار و گفتار آن بزرگوار در قالب قصه برای بچه‌ها پرداخته است. نویسنده در این قصه ها با آوردن شخصیت‌ها و ماجراهای فرعی، قصه‌ای خواندنی برای بچه‌ها نوشته است. بچه‌هایی که دوست دارند و باید که با زندگی شخصیت‌های دینی آشنا شوند اما از سوی دیگر دلشان می‌خواهد داستانی جذاب بخوانند. «سیب‌های گاز زده، یک درس تازه، غریبه‌ی آشنا، گنجشک چه می‌گفت، قرض عبدالله، صیاد و آهو، درخت بادام، نماز باران، پیراهن یادگاری و مسافران مدینه» ده قصه‌ از زندگی و رفتار و گفتار امام رضا(ع) است که بچه‌ها را با شیوه زندگی ایشان آشنا می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#هرگز_فراموش_نمی_شوی #مهدی_خدامیان_آرانی قسمت ۱۹ آیا آدم با خوردن میوه درخت ممنوعه، گناهی انجام داد؟ مگر پیامبران معصوم نیستند؟ چگونه می‌شود که او پیامبر باشد و گناه انجام دهد؟ این همان سؤالی است که مأمون (خلیفه عبّاسی) از امام رضا علیه السلام پرسید و امام در پاسخ گفت: «وقتی آدم در بهشت بود، هنوز پیامبر نشده بود و خوردن میوه درخت ممنوعه، گناهی بزرگ نبود که موجب عذاب دوزخ بشود، بعد از آن که، آدم از بهشت رانده شد، خدا او را برگزید و پیامبر خود قرار داد و او در آن لحظه، از نعمتِ عصمت برخوردار شد و آدم دیگر گناهی (کوچک یا بزرگ) نکرد». در اینجا مثالی را می‌نویسم: وقتی پزشک به بیمار خود می‌گوید: «تو نباید گوشت قرمز بخوری»، اگر این بیمار، گوشت قرمز خورد، آیا گناه بزرگی انجام داده است؟ نه، او فقط به خودش ضرر زده است. تو به آدم فرمان دادی: «ای آدم! من تو را در این بهشت دنیایی جای داده ام، اگر می‌خواهی اینجا بمانی، نباید از آن میوه بخوری! »، وقتی آدم از آن میوه خورد، از بهشت رانده شد، این نتیجه کار آدم علیه السلام بود. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

📚 #تفسیر_باران بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بَقَره: آیه ۱۳۵ وَقَالُوا کُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَی تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ (۱۳۵) وقتی مسلمانان با یهودیان روبرو می‌شدند، یهودیان می‌گفتند: «ای مسلمانان! یهودی شوید»، همین طور مسیحیان می‌گفتند: «مسیحی شوید». آری، خودمحوری باعث می‌شود که انسان، حقّ را فقط در راه و روش خود بداند و دیگران را باطل انگارد و تلاش کند تا دیگران را هم به آیین خود در آورد. امّا تو دوست داری که همه انسان‌ها حق محور باشند و همگان را نیز به حقّ و حقیقت دعوت کنند. اکنون به مسلمانان یاد می‌دهی تا در جواب یهودیان و مسیحیان چه بگویند، تو به مسلمانان می‌گویی چنین بگویند: «بیایید همچون ابراهیم (علیه السلام) حق گرا باشیم، ابراهیم (علیه السلام) که هرگز به خدا شرک نورزید». به راستی که همه ادیان آسمانی، ابراهیم (علیه السلام) را قبول دارند، ابراهیم (علیه السلام) و آیین و روش او می‌تواند حلقه وصل همه ادیان آسمانی باشد. ابراهیم (علیه السلام) همان کسی بود که «حَنیف» بود، حنیف کسی است که به حقّ و حقیقت می‌پیوندد. بیایید در جستجوی حقّ باشیم، قول بدهیم اگر حقیقت را یافتیم به آن ایمان بیاوریم. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#امام_زمان_و_من مادر و پدرم برای خرید از خانه بیرون رفتند. من و برادرم مشغول بازی شدیم اما وسط بازی، سر اسباب‌بازی‌ها، دعوایمان شد که ناگهان، پدر و مادر به خانه برگشتند و از این کار ما ناراحت شدند و ما را باهمدیگر آشتی دادند. امام زمان (علیه‌السلام) دعوا کردن را دوست ندارد. @emamezaman_va_man

#جهت_نما #محسن_قرائتی ❓آیا در زمان حکومت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به هیچ وجه ظلم و ستم نخواهد بود و انحرافی صورت نخواهد گرفت؟ معنای حکومت حق این نیست که تمام افراد آن عادل یا معصوم باشند؛ بلکه ممکن است در آن نظام افراد منحرف نیز وجود داشته باشد و کارهای خلاف هم در آن انجام گردد. برای مثال در زمان حضرت سلیمان علیه السلام، جمعی به دنبال وسوسه‌های شیطان بودند آن چنان که برای ایجاد تفرقه بین زن و شوهر‌ها آموزش سحر و جادو می‌دیدند! این ماجرا در آیه ۱۰۲ سوره بقره مطرح شده است. ریشة گناه، هوس‌های شخصی است و با حکومت حق، این هوس‌ها محو نمی شود. تا زمانی که انسان غضب و شهوت دارد در معرض خلاف نیز هست. از بعضی آیات قرآن می‌توان استفاده کرد که حتی یهود و نصارا نیز در زمان حضرت مهدی علیه السلام وجود دارند؛ ولی نظام حاکم، نظام مهدوی خواهد بود؛ بنابراین ظهور حضرت مهدی علیه السلام به معنای ایجاد عدالت واقعی در وجود تک تک انسان‌ها نیست. #پرسش_وپاسخ_مهدوی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#حدیث امام على عليه السلام: وُصولُ المَرءِ اِلى كُلِّ ما يَبتَغيهِ مِن طيبِ عَيشِهِ وَ اَمنِ سِربِهِ وَ سَعَةِ رِزقِهِ بِحُسنِ نيَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلقِهِ؛   انسان، با نيّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوى آن است، از زندگى خوش و امنيت محيط و روزى زياد، دست مى يابد. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 92 ، ح 1607   🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمانان_آزادی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمانان_آزادی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd