🏝 يك روز #صوفى يك روز #كوفى
بعضىها يك روز صوفى اند، يك روز كوفى اند، يك روز كافرند، يك روز مسلمان! هر روز يك جورى هستند، يك روز فاسق، يك روز متديّن، يك مدّتى بلند مىشوند نماز شب مىخوانند، يك مدّتى نماز صبحشان هم قضاء مىشود،
⬅️ اينها به درد يارى امام زمان عليه السلام نمىخورند، اينها به تعبير اميرمؤمنان
«همجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلّ ناحِقٍ يميلُونَ معَ كُلّ ريحٍ» هستند يعنى
☑️ مثل كف روى آب يا كاه در باد و طوفان هستند كه به هر بادى مىچرخند
✅ امّا اصحاب حضرت بقية اللّه روحى فداه
«صفّاً كانّهم بنيانٌ مرصوص على طاعتك و طاعة رسولك» يك صف استوار و محكم در
⬅️ بندگى خدا
و
⬅️ اطاعت از امام زمانشان هستند.
📚 کلید خوشبختی
#نکات_مهدوی
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَوَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━
صفحه رسمی کانال امام زمان (عجل الله)
در پیام‌رسان ایتا ↙️↙️↙️
╔═💎💫═══╗
@emamolasr
╚═══💫💎═╝
💎#نكات_مهدوی💎
🌀چه کسانی در تاریخ به دروغ مدعی «سفارت» امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) شده اند؟
شروع تزوير در امر «سفارت» به عصر سفير دوم محمد بن عثمان عَمري باز مى گردد؛ زيرا پدر او عثمان بن سعيد به قدرى معروف بود كه هيچ كس جرأت معارضه با او را نداشت. اول كسى كه ادعاى دروغين «سفارت» نمود ابو محمد شريعى بود(1) و بعد از او محمد بن نصير نميرى(2)، احمد بن هلال كرخى(3)، ابو طاهر محمد بن على بن بلال بلالى(4)، ابوبكر محمد بن احمد بن عثمان بغدادى، اسحاق احمر(5) و مردى معروف به باقطانى.(6)
برخى از آنان در ابتدا از مردان صالح بودند؛ ولى به جهات مختلف راه انحراف را پيشه نمودند. سفير دوم با تمام قدرت به مقابله با آنها پرداخت و نيز از ناحيه مقدسه، توقيعات و بيانات شديد در لعن و تبرى از آنان صادر شد كه دلالت بر دروغگويى و سوء باطن آنان داشت.
در زمان سفارت حسين بن روح [سفير سوم] مصيبت در اين زمينه بيشتر شد؛ زيرا شخصى به نام محمد بن على شلمغانى غزافرى ادعاى سفارت نمود و بيشترين تأثير را در انحراف جامعه به جاى گذاشت.(7) او گر چه در ابتداى امر، مردى مؤمن به نظر مى رسيد و وكيل حسين بن روح بود؛ ولى عاقبت به انحراف كشيده شد. آخرين كسى كه ادعاى دروغين سفارت داشت ابودلف كاتب بود كه تا بعد از وفات سَمُرى [سفير چهارم] بر ادعاى باطل خود باقى ماند.(8)
◽️پی نوشت:
(1). الغيبة / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، 1411 قمری، چاپ: اول، ص 397، (أولهم المعروف بالشريعي)؛ بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، محقق / مصحح: جمعى از محققان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 قمری، چاپ: دوم، ج 51، ص 367، باب 17 (ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية و السفارة كذبا و افتراء لعنهم الله).
(2). الغيبة، همان، ص 397؛ بحار الأنوار، همان.
(3). بحار الأنوار، همان، ص 368.
(4). بحار الأنوار، همان، ص 369.
(5). بحار الأنوار، همان، ص 379.
(6). بحار الأنوار، همان، ص 301، باب 15 (ما ظهر من معجزاته(صلوات الله عليه و آله) و فيه بعض أحواله و أحوال سفرائه).
(7). الغيبة / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن، محقق / مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، 1411 قمری، چاپ: اول، ص 408، (و منهم ابن أبي العزاقر).
(8). گردآوری از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، 1390 ش، ص 358.
#نكات_مهدوی
🆔@emamolasr