eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2.4هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
123 ویدیو
10 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۰۸ 🔆 *«وَ أَنْصَاراً لِدِینِهِ»* 🔆 «شما ناصر دین خدا هستید» ✍🏼 «انصار»جمع «ناصر» است و ناصر به معنی دفع‌کننده و دورکننده است. ✅ *حضرات معصومین علیهم‌السلام از دین خدا دفاع و افراد را از تعرض به دین منع می‌كنند.* 🔷 اگر کسی صادقانه و خالصانه دین را کمک کند، به جهت *تبعیت از معصوم* او نیز *ناصر دین* است، در قافله‌ای قرار می‌گیرد که *امیر آن قافله* حضرات معصومین علیهم‌السلام ‌ هستند* و او در تبعیت از معصوم می‌تواند دین را کمک کند. 💢 گاهی فردی *فاجر،* دین را برای اهداف خود نشر می‌دهد؛ ولی نصرت دینی تحولی در فجور او ایجاد نمی‌کند، زمان‌های زیادی مردم هزینه‌ مالی و آبرویی و مقامی می‌كنند و ظاهراً دین را تقویت می‌كنند؛ اما چنین هزینه‌هایی نماد صلاح آنان نیست *شاید برای كسب مقام و آبروی بیشتر است!* 🍃🔸 این روایت به عبارتی غم‌نامه‌ای از سوی حضرت امام باقر علیه‌السلام است، که از ایشان سوال شده *چطور معصوم دین را نصرت می‌کند؟* 🍃🔸 فرمود: *«زحمت مردم و غصه آن‌ها بر ما عظیم است (یعنی ما از سوی مردم بسیار اذیت می‌شویم) هرگاه به کار مثبت دعوتشان می‌کنیم پاسخ مثبتی به ما نمی‌دهند، و اگر آن‌ها را رها کنیم از طریق دیگری هدایت نمی‌شوند.»* 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com
۱۰۹ 🔆 «وَ أَنْصَاراً لِدِینِهِ» 🔷🔹 نصرت حضرات معصومین علیهم‌السلام به دین دو قسم است: 🔹 نصرت علمی که حقایق علمی را بدون اجمال و ابهام و شفاف و واضح در اختیار ما قرار می‌دهند. 🔹 نصرت عملی این است كه متدینین را كمك می‌كنند كه اجرای صحیحی از دین داشته باشند ⁉️ *حضرات معصومین علیهم‌السلام ناصر چه كسانی هستند؟* ✅ كسانی كه در مسیر دین مغرض و معاند نیستند، بلكه در پی حرکت صحیحی هستند؛ اما جرأت بر تصمیم‌گیری درست ندارند. ◀️ *نصرت امام برای دین، گاهی آشكار و ظاهری است* و گاه سرّی و پنهان،‌ گاه امام رسماً ناصر دین است و گاه فكر و نیت ناصرین دین را تقویت می‌كند. ✨ *ایشان گاهی در عالم ظاهر نیروهای كمكی برای متدین می‌فرستند تا او را در امر دین كمك كنند و گاه قلب او را با نور الهی منور می‌سازند تا بتواند بهترین تصمیمات را برای نصرت دین جاری كند.* ✍🏼 در معنای دوم دین به معنای اطاعت است، حضرات معصومین علیهم‌السلام «أَنْصَاراً لِدِینِه‏» هستند یعنی «انصارا لطاعته». ⏹️ هر كس می‌خواهد مطیع خدای سبحان باشد باید حق را اطاعت كند و به هر كس كه طاعت خدای سبحان را می‌كند، كمك كند و موانع طاعت را از مسیر حركت او مرتفع سازد. ✅ *حضرات معصومین علیهم‌السلام ناصر دین هستند تا فاسق و فاجر در ظاهر به دین كمك نكند.* 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com
۱۱۰ 🔆 *«خُلَفَاءَ فِی أَرْضِهِ»* هر انسانی به نحوی خلیفۀ خدا در زمین است؛ امّا خلافت تامّه تنها نصیب حضرات معصومین علیهم‌السلام شده است. ⁉️ اما افراد ناصالح، چگونه خلیفة‌الله‌اند؟ 🍃◻️ *به‌یقین در وجود هر فرد شروری نیز، نقطۀ خیری هست که همان نقطه‌ای است كه انتساب به خدای سبحان دارد.* ظالم‌ترین پادشاهان نیز در اموری تصمیم‌گیری كرده‌اند كه خیر آن امور به مردم رسیده است و این همان جلوۀ خلیفة‌اللهی آن‌هاست. 🍃 حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بارها فرموده‌‌است: 🔆 *«چنانچه ما را از جایگاه ربوبیت پایین‌تر بیاورید می‌توانید هر صفت كمالیه‌ای را به ما نسبت بدهید در این حالت غلو نكرده‌اید.»* 🍃◻️ اگر كسی وجود مقدس امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به طور مستقل جامع صفات الهی‌ بداند، گرفتار غلو شده و مستحق عذاب است؛ اما اگر صفات حضرت را بالتبع بداند بسیار فكر پسندیده و حكیمانه‌ای است. ✅ خدای سبحان بر همۀ عوالم احاطه دارد، مقام خلیفة‌اللهی حضرات معصومین علیهم‌السلام نیز سبب می‌شود تا آنان نیز بر همه عوالم احاطه یابند. ✅ *اگر می‌خواهیم ما مورد پسند خدا قرار بگیریم باید خلفاء‌الله را بپسندیم تا پسندیدنی شویم.* 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com
۱۳۶ 🔆 *«أَمْرُكُمْ رُشْدٌ»* 🔆 *«دستور (شما معصومین) راهنماست.»* 🔷🔹 چند معنا برای این عبارت بیان شده است. 🔹۱. «امر» را در معنای شأن دانسته‌اند و گفته‌اند شأن معصومین رشد دادن زائر است. فرمان حضرات معصومین علیهم‌السلام فرمان پیشرفت معنوی است. ⏪️ *اگر می‌خواهیم به کمالاتی نائل شویم نباید بدون راهنما و دلیل حرکت کنیم. توجه به امام لازم است، حرکت ما با عنایت امام باید شروع شود و با هدایت امام باید تداوم پیدا کند. آن بزرگواران علی‌الدوام مصلح ما هستند و اجازه نمی‌دهند در نواقص‌مان باقی بمانیم.* 🔹۲. امر را به‌معنای«هدایت کردن» معنا کرده‌اند و گفته‌اند شما معصومین زائر را به رشد هدایت می‌کنید. ما خودمان متوجه نیستیم چه امری گمراهی است چه امری رشد است. ✅ *صحیح بودن امور از طریق معصومین برای ما تبیین می‌شود.* ⁉️ رشد چیست و اینکه معصومین در جایگاه ارشاد قرار دارند به چه معناست؟ ⬜️◻️ *رشد سِیری است که ما را به مقصود می‌رساند. علامت رشد این است که نه‌تنها انسان امر درست را تشخیص دهد، بلکه گرایش به امر زیبا در باطنش باشد.* 🍃 در این فراز به حضرات معصومین عرض می‌کنیم: فرمان شما در زندگی ما پرهیز از ضلالت و توقف در مسیر و هرگونه انحرافی است. ✅ *حضرات معصومین در بالاترین جایگاه رشد قرار دارند و شأن آنان ارشاد سالکین است.* ⏪️ *این که هر یک از ما به معصومین توسل داریم؛ اما گاهی مطلوب ما محقق نمی‌شود چنین نیست که العیاذبالله معصوم نسبت به ما کم لطف است، بلکه رشد ما در وضعیت کنونی است.* ⬜️◻️ *تمام اموری که در شریعت از طریق معصوم به ما ابلاغ شده برای رشد ماست.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۱۳۷ 🔆 *«وَ وَصِيَّتُكُمُ التَّقْوَى»* 🔆 *«سفارش (شما معصومین) به تقواست.»* 🔷🔹 اینکه معصومین توصیه به تقوا دارند دو وجه دارد: ۱. 🔹توصیۀ هر معصومی برای زمان مرگ، تقواست. ۲. 🔹 هرکس که به معصوم مراجعه می‌کند او را به تقوا سفارش می‌کنند. ✅ *حداقل تقوا ترک معصیت و انجام طاعت است.* اگر کمی از حد ترک معصیت و انجام طاعت بالاتر برویم در‌می‌یابیم ترک معصیت به واسطۀ خود ما صورت نمی‌پذیرد و خود ما قدرت انجام طاعت نداریم، هر دو از آن خداست. 🔆 * «وَ ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّه»* 🔆 «و توفيق من جز به خدا نيست» 📗سوره هود ايه ٨٨ ✅ تقوا به‌معنای «پرهیز» است؛ باید پرهیز کرد از این که واجبات را آن‌چنان که مولا خواسته است، انجام ندهیم. حضور قلب نداشتن در نماز، خالص نبودن اعمال خیر و ... ناشی از بی‌تقوایی است. ◀️ *هرآنچه خوبی است از آن خدای سبحان است و همۀ نواقص منسوب به ماست.* 🔰 *در این فرازها از حضرات معصومین درخواست می‌کنیم تا برای متقی شدن ما دعا کنند. متقین را دوست داریم؛ اما می‌دانیم هنوز باید راه طولانی را طی کنیم تا عنوان متقی بر ما بار شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۱۳۹ 🔆 *«وَ عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ»* 🔆 «و عادت شما (حضرات معصومین) احسان است.» شیوه دائم شما لطف کردن است. لطف و احسان خمیرۀ مایه حضرات معصومین است. هم به دوست احسان می‌کنند و هم به دشمن تا آنجا که حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در هنگامۀ جنگ، وقتی مشرکی از ایشان طلب شمشیر می‌کند، شمشیر خود را به او می‌دهد. 🔆 *«وَ سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ»* 🔆 «و خوی شما (حضرات معصومین) کرم است.» ✳️ *در خلق و خوی و سرشت شما کرامت نهفته است.* مخزن کرم خدا در اختیار شماست. کار شما اکرام است؛ گاهی با رزق، گاهی با علم، گاهی با دعا. اجمالاً اکرام شما بی‌نهایت است. ✳️ *کریم کسی است که قبل از سؤال عطا می‌کند* و مقدار عطا برای او مهم نیست، بابت عطا منتی بر فرد نمی‌گذارد و عوضی در مقابل آن طلب نمی‌کند؛ فقط می‌خواهد عطای او فراوان باشد. ❇️ *خدای سبحان اسم «کریم» خود را در عالم توسط حضرات معصومین به نمایش گذاشته است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۱۴۰ 🔆 *«وَ شَأْنُكُمُ الْحَقُّ و الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ»* 🔆 «شأن شما (حضرات معصومین) حق و صدق و رفق است.» ✅ *شأن و شخصیت و جایگاه شما حق است.* هیچ‌کس به غیر از شما این جایگاه را ندارد. فقط شما می‌توانستید در این جایگاه قرار بگیرید. شما در امر معرفت مزیّن به حقیقت معرفت شده‌اید، بالاترین جایگاه معرفت را دارید. گفتار شما صدق محض است. هرآنچه می‌گویید عمل می‌کنید. ❇️ حضرات معصومین با افراد، بسیار همراهی می‌کنند. اگر حضرات معصومین به ما اجازه می‌دهند روزانه با این میزان از آلودگی و گنهکاری، سلام‌های متعدد به آنها عرض کنیم؛ از آن روست که نسبت به ما رفق و مدارا دارند. ❇️ *امام، رفیق ماست. ما را تحمل می‌کند، حتی اگر بارها مرتکب خطا شده باشیم.* در تربیت، قدم به قدم و به‌تدریج همراه می‌شوند و می‌خواهند ما را به کمال برسانند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۱۴۲ 🔆 *«وَ رَأْيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ»* 🔆 «رأی شما (معصومین) دانش است و بردباری و حزم» 🟩 *هر رأی و نظر و اندیشۀ حضرات معصومین عالمانه است و بر اساس حلم و حزم بیان می‌شود.* ✍🏼 «حزم» به معنی ضابطه‌دار و قانون‌مند است. حزم ضابطه دارد، محکم و متیقّن است. ✅ حضرات معصومین با رعایت همۀ جوانب نظر می‌دهند. *نظرشان عین سخن حق است و کلامی جدای از کلام خدای سبحان بر زبان نمی‌آورند؛* از همین‌رو بایستی تسلیم محض اوامر و نظرات معصومین، باشیم. 🍃* در این عبارت به حضرات معصومین عرض می‌کنیم:* «اندیشۀ شما عالمانه است. از اندیشه‌های جاهلانه و شتاب‌زده به دور هستید. اندیشه‌تان کاملاً حلیمانه است و همه جوانب را در نظر می‌گیرید هرچند که عامه مردم پذیرای تصمیم شما نباشند.» ❇️ آنچه حضرات معصومین می‌گویند حکیمانه و عالمانه و بر مبنای خرد است و همه ضوابط در نظرات آنان لحاظ شده است، پذیرش نظر آنان در بسیاری موارد برای افراد آسان نیست و معمولاً در مقابل آن مقاومت می‌کنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com