#حدیث_روز
#فلسطین ۵
⏹️ باید گفت بحث *قیمومیت و سرپرستی* که در منشور سازمان ملل به آن اشاره شده است، دربارۀ کشورهای مستعمره بود که کمکم آزادی و استقلال خود را به دست میآوردند.
🔷 بحث این بود که چون این کشورها توان مدیریت ندارند، سرپرستیشان تا زمانی معین باید به عهدۀ کشورهای پیشرفته باشد. سپس وقتی به دورۀ استقلال و بلوغ خود رسیدند، سرپرستی و حاکمیت را به خود مردم تفویض کنند و کنار بروند.
🔷 بنابراین، یکی از شرطهای اساسی در قیمومیت و سرپرستی در حقوق بینالملل این است که دولت سرپرست و قیم در تعیین حاکمیت سرزمین زیر سرپرستی خود، حق دخالت ندارد. فقط وظیفه دارد این کشور را به سوی استقلال ببرد و کمک کند تا افرادی کارآمد تربیت شوند که ادارۀ کشور را به عهده گیرند.
🔷🔹 *کشور سرپرست حق ندارد این سرزمین را تقسیم کند یا به کشور یا سازمان دیگر واگذار کند.* اصولاً از دید حقوق بینالملل حتی اگر بخواهیم از نظر مغایرت با اصول نگاه کنیم، اگر مقررات هم نداشته باشیم، با حق تعیین سرنوشت مغایر است.
‼️ *معنا ندارد سازمان مللی که میگوید وظیفۀ من تأمین صلح و امنیت بینالمللی و احترام به تعیین سرنوشت مردم و حاکمیت سرزمینهاست، بیاید حاکمیت یک سرزمین را به یک کشور بیگانه واگذار کند، بعد آن کشور هم هر تصمیمی که خواست، بگیرد.*
🔷🔹 این مسأله همچنان از منظر حقوق بینالملل مشکل خواهد داشت. بنابراین، حتی به موجب اعلامیه یا قطعنامۀ سرپرستی که سازمان ملل صادر کرد و انگلستان، سرپرستی فلسطین را بر عهده گرفت، این کشور حق نداشت حاکمیت مردم فلسطین را که 92 درصد مردم آن مسلمان بودند، به یک گروه اندک صهیونیستی واگذار کند؛ گروهی بسیار کوچک که از کشورهای دیگر آمده بودند و ادعای حاکمیت داشتند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۶
⏹️ سه مبنایی را که برای ایجاد کشور و رژیم اشغالگر قدس ذکر میکنند، عبارت است از:
🔘۱. اعلامیۀ بالفور در سال ۱۹۱۷ است.
🔘٢. قطعنامۀ تقسیم مصوب سازمان ملل ۱۹۴۷
🔘٣. مالکیت سرزمینهای فلسطینی به دست یهودیان.
🔷🔹 حال این مالکیت و اشغال یا به زور انجام گرفت یا فلسطینیها با اختیار خودشان رها کردند، این جا دو نکته مطرح است.
🔹 اگر بخواهیم مباحث سیاسی را مطرح کنیم، باید ببینیم که چرا فلسطینیها سرزمینهای خودشان را فروختند؟
⁉️ آن بخشی که به زور از سرزمینهای خودشان بیرون رانده شدند که معلوم است هیچ مبنای حقوقی ندارد، ولی آن بخشی که با اختیار خودشان رفتند،چرا این طور شد؟
⁉️ آیا جز این بود که اینها را در حالت فقر نگه داشتند و اسراییلیها و صهیونیستها با پولهای بادآوردهای که از کشورهای دیگر آورده بودند، آمدند و با نیت اشغالگری خریدند، ولی خود فلسطینیها هیچ خبر نداشتند؟
🔹 نکتۀ دوم این است که اگر یهودیان، تمام این سرزمین را خریدند و فلسطینیان با اختیار خودشان رفتند، آیا میتوان گفت که آنها از حق حاکمیت و سرنوشت خودشان دست برداشتند؟
◻️ این مطلب در حقوق بینالملل قابل بحث است و نمیتواند واقعیت داشته باشد.
⬅️ در حقیقت شما نمیتوانید بگویید تعدادی از افرادی که آمدند و سرزمینهایی را خریدند، حق حاکمیت بر آن سرزمین را هم خریداری کردهاند. اگر این مطلب را در قرن هجدهم و زمانی که حقوق بینالملل تازه پای گرفته بود، میگفتید قابل قبول بود. مثلاً دولت امریکا، آلاسکا را خرید که سرزمین بدون سکنهای بود و کسی هم ادعای حاکمیت بر آن جا را نداشت.
✍🏼 روسیه با مبلغ ۲۰ میلیون دلار که مبلغ کمی است، آلاسکا را فروخت. پس در گذشته این رسم وجود داشت؛ یعنی دولتی میآمد و از دولتی میخرید و حاکمیت منتقل میشد.
‼️ دربارۀ اسرائیل این طور نبود. افراد یهودی تکتک آمدند و سرزمینهایی را خریدند و گفتند در حقیقت، حاکمیت این سرزمین از آنِ ماست. این کار به هیچ وجه مشروعیت نمیآورد.
⬅️ مالکیت بر یک زمین نمیتواند الزاماً حاکمیت به مفهوم حقوق بینالملل را برای آن سرزمین به وجود آورد. خرید سرزمین هیچ وقت با خرید حاکمیت مساوی نیست.
⬅️ به نظر میرسد اشغال این سرزمینها چه اجباری و چه اختیاری، داشتن اختیار تعیین سرنوشت آن سرزمین را به دنبال خود ندارد، به ویژه آن که فلسطینیها هیچگاه حاکمیت خود را تفویض و واگذار نکردند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۷
🔷🔷🔹 *هدف بحث قیمومیت یا سرپرستی که در سازمان ملل مطرح شد، این نبود که سرزمینها را تصرف کنند و هر تصمیمی که خواستند نسبت به آنها بگیرند.*
🔷 اگر مبانی حقوقی آن بخشهایی از منشور ملل متحد را که دربارۀ قیمومیت هست مطالعه کنید، میفهمید که قیمومیت؛ یعنی سرپرستی فردی که به سن رشد و بلوغ نرسیده است. *شما میتوانید این واحد را هدایت و تربیت کنید و کمک کنید تا به دورۀ رشد برسد و بتواند انتخاب کند؛ ولی نمیتوانید حیات او را بگیرید.*
🔷 بحث این است. حتی در بحث سرپرستی در حقوق داخلی نیز وقتی شما سرپرست یک فرد هستید، دادگاه شما را سرپرست تعیین میکند؛ اما شما بهعنوان سرپرست نمیتوانید هر اقدامی انجام دهید..
در حقوق بینالملل هم همین طور است. آن زمان، دورۀ استعمار گذشته بود و بحث استقلال کشورها مطرح بود.
💢 تا پیش از آن اگر دولتی، جایی را تصرف میکرد و زور داشت، میتوانست حاکمیت داشته باشد؛ ولی در آن زمان، بعضی از کشورهایی که قبلاً مستعمره بودند، رها شده بودند. کسی هم آن جا نبود و هیچ مدیریت کلانی بر آن جامعه و بر آن سرزمین حاکم نبود.
🔹 سازمان ملل به دلیل این که دوباره این کشورها دستخوش تصرف و تجاوز کشورهای دیگر قرار نگیرند، سیستمی را پیشبینی کرد که بر اساس آن، این کشور تحت سرپرستی کشور دیگری باشد و تا زمانی که نمیتواند خودش سرنوشتش را تعیین کند، سرپرستی آن سرزمین با او باشد. در اصل، مدیریت کلان آن جا با او باشد، ولی نمیتواند این کشور را نابود کند.
💢 *نمیتواند حیات آن سرزمین را که همان حاکمیت و تعیین سرنوشت است، از آنها بگیرد. نمیتواند به کشور فلسطین بگوید شما ۹۲درصد بروید کنار تا ۵ یا ۸ درصد قوم یهود سر کار بیاید.*
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۸
‼️ *البته همیشه سازمان ملل ساکت است،* افزون بر این، در اعلامیۀ بالفور هم به خودی خود هیچگونه نقض حقوق فلسطینیها ذکر نشده و تنها گفته شده است که یک دولت یهودی میتواند در این جا باشد. این دولت یهود نیز موظف است حقوق غیر فلسطینیها را محترم بشمارد و همهپرسی برگزار کند.
💢 انگلستان اگر میخواست بحث همهپرسی را انجام دهد و اگر میخواست مطابق اصول دموکراسی پیش برود، سعی نمیکرد اعلامیۀ بالفور را در مجالس قانونگذاری خودش به تصویب برساند.
✨ «چون ندیدند حقیقت، ره افسانه زدند»
💢 چون نتوانستند در کشورهای خودشان به تصویب برسانند، آمدند به ابزارهای بینالمللی پناه آوردند و ابزارهای بینالمللی هم در حد سرپرستی بود. از این رو، توجه داشته باشید که *اعلامیۀ سرپرستی و قیمومیت فلسطین از سوی انگلستان تنها در حد سرپرستی معمولی بود. در این زمینه، اختیار تعیین سرنوشت را نداشتند؛ ولی به زور دولتی را تشکیل دادند. در حقیقت، اسراییل با قدرت و پشتیبانی نظامی در فلسطین قوت و پا گرفت.*
🇸🇩از همان روزهای اول تظاهرات، انتفاضه و مبارزات مسلحانه در فلسطین شکل گرفت و این نشان میدهد که از همان ابتدا، اعتراض مستمر و مداوم مردم فلسطین نسبت به تشکیل رژیم اشغالگر قدس وجود داشته است. با توجه به همین اعتراض مستمر، دولتی به نام اسراییل، مشروعیت ندارد.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۹
🔷🔹 *در بحث فلسطین، نکتۀ ظریفی وجود دارد که اگر بخواهیم مثال بزنیم شاید با مثالهایی که امروزی است مقداری تفاوت داشته باشد.*
🔹 در قضیۀ آلاسکا، دولتی که حاکمیت داشت، حاکمیت خودش را به حکومت دیگری تفویض کرد.
امروزه هم نمونههایی داریم که بخشی از دولت،حاکمیت خودش را تفویض میکند، مثل تیمور شرقی که فیلیپین از حاکمیت خودش چشم پوشید.
🔹 کسی از حاکمیت خودش صرفنظر کرد که این حاکمیت را در ید قدرت خودش داشت. چنین حاکمیتی آمد و تیمور شرقی را مستقل کرد. حال یا مستقل میکند یا بعضی اوقات، به کشور دیگری واگذار میکند.از این گونه ادعاهای سرزمینی امروزه در آفریقا زیاد داریم و سرزمینها مرتب جا به جا میشود.
💢 دربارۀ یهودیان و فلسطینیها باید گفت هیچگاه این به منزلۀ انتقال حاکمیت نبود؛
◻️ زیرا اولاً نه خود یهودیان چنین فکر میکردند که به سرزمین فلسطین بیایند؛ چون فلسطینیها میخواهند آن را واگذار کنند. اصلاً فلسطینیها هیچ وقت چنین قصدی نداشتند.
◻️ ثانیاً چنین اختیاری را نداشتند که بخواهند حاکمیت خودشان را تفویض کنند. بنابراین، اگر بگوییم قراردادی در میان بوده است، سخنی مخدوش است.
💢 *فروش سرزمینهای فلسطین از سوی فلسطینیها به یهودیان هیچگاه نمیتواند مجوز ایجاد یک دولت غیرفلسطینی در این سرزمین باشد•*
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۰
🔷 حق حاکمیت قابل واگذاری است؛ ولی واگذارکننده باید مقام صلاحیتدار باشد. در مورد آلاسکا که شوروی آن را به آمریکا واگذار کرد، شوروی، یک مقام صلاحیتدار بود و براساس یک توافقنامۀ بینالمللی این کار را کرد.
🔷 در فلسطین، یهودیان آمدند و زمین را خریدند و اصلاً بحث حاکمیت در میان نبود. اولاً فلسطینیها با این نیت که حاکمیت خودشان را بفروشند، زمینشان را نفروختند. ثانیاً اصلا خود فلسطینیها صلاحیت واگذاری نداشتند که چنین کنند.
قیمشان هم حق تفویض نداشت. قیمشان میتوانست همهپرسی انجام دهد و نظر جمعی افراد را ببیند که چیست.
🔷 بعد از تشکیل سازمان ملل در بحث سرپرستی تصریح شده است که قیم میتواند حاکمیت را تفویض کند. این کار قرن ۱۸ یا قرن ۱۹ انجام شد که سرزمینها به راحتی جابهجا میشد.
🔷 یک پادشاه مینشست و سرزمین را به پادشاه دیگر واگذار میکرد و انتقالهایی صورت میگرفت.
دولتهایی که در یوگسلاوی سابق تشکیل شدند، در حقیقت نمادی بودند از تعیین سرنوشت خود مردم؛ چه دولت کوزوو، چه دولت کرواتها و چه صربها.
◀️ اینها در حقیقت نشاندهندۀ خواست مردم بود و این مبارزهها و جنگهای داخلی نشاندهندۀ این بود که مردم هر گروهی ادعاهایی دارند.
🇸🇩 *در مقابل، در مسألۀ قدس و فلسطین هیچوقت این طور نبود. تظاهرات و اعتراضهایی که حتی در زمان صدور اعلامیۀ بالفور انجام شد، حکایت از این داشت که اکثریت مردم فلسطین حاضر نیستند سرنوشت خودشان را به یک کشور غیر مسلمان تفویض کنند.*
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۲
✍🏼 *در بحث حاکمیت کشور، اصلی داریم به نام تعیین سرنوشت. این تعیین سرنوشت ظاهراً در ماده ۳ منشور هست که میگوید مردم هر سرزمینی حق دارند نسبت به سرنوشت خودشان تصمیمگیری کنند.* برای این باید یک مقام صلاحیتداری باشد از سوی همۀ مردم یا با رأی جمعی مردم، این حاکمیت واگذار شود.
⏺️ در بحثها معمولا میگویند حاکمیتهای اینها قابل واگذاری نیست، حتی اگر دولت منتخب هم باشد یا اگر همۀ مردم بخواهند، این حاکمیت را تفویض کنند، امکانپذیر نیست.
💢 در قانون واقعی این طور نبوده است. ما بارها دیدهایم که یک کشوری با کشور دیگر کنار آمده و بخشی از خاکش را با مردمش براساس خواستهای آنها واگذار کرده است. یکی از نمونههای آن ایرلند جنوبی و شمالی در انگلستان است که ایرلند جنوبی مستقل شد و ایرلند شمالی هنوز درگیر است.
◀️ *بنابراین یا باید یک مقام صلاحیتداری باشد یا مبتنی باشد بر رأی جمعی همۀ مردم. اگر به این صورت باشد، میتواند مشروعیت داشته باشد.*
🔷 *البته حاکم زمان نمیتواند برای آینده تصمیم بگیرد.* این بحث از دید فلسفی و بعد نظری اعتبار دارد، ولی از بعد عملی دیده شده است که برخلاف آن عمل میکنند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۲
🔷🔹 یکی از مسایل مطرح دربارۀ رژیم صهیونیستی، پیوند این رژیم با بحث تروریسم است. اگر بخواهیم تعریفی از تروریسم ارایه دهیم، باید مؤلفههای آن را بیاوریم.
🔹 نخستین مؤلفۀ تروریسم را از همان مفهوم اولیۀ ترور به دست میآوریم. ترور در فارسی به وحشت افکنی ترجمه شده است. وقتی میگویید اقدام تروریستی اتفاق افتاده است، در پس پردۀ این اقدام تروریستی، ایجاد وحشت و رعب در دل گروهی از مردم یا سازمانها یا گروهی از دولتها یا کسانی است که مورد این حملات قرار میگیرند.
🔹 دومین مؤلفه، خشونت با به کارگیری زور و اقدامات فیزیکی است. ابتداییترین شکل خشونت ممکن است این باشد که با یک تماس تلفنی به سازمانی اعلام شود در این سازمان یا مقر، بمبگذاری شده است، هر چند این بمبگذاری اصلاً انجام نشده باشد. این خشونت ممکن است تا مراحلی نظیر آنچه در حوادث 11 سپتامبر اتفاق افتاد، برسد که آن را به عنوان یک عملیات تروریستی مورد شناسایی قرار میدهیم.
💢 نکتۀ بعدی، ظالمانه بودن آن است. اقداماتی که در مقولۀ تروریستی میگنجد، اقداماتی است که به ناحق انجام میشود. به نظر ما، اقدامی را که ناحق انجام میگیرد، میتوان اقدام تروریستی قلمداد کرد.
💢 مفهوم ظالمانه بودن این است که خلاف قانون یا مقررات باشد یا به صورت کلی بگوییم نامشروع باشد. البته مغایرت آن با معیارها و ملاکهای بشردوستانه نیز نامشروع هست که مؤلفۀ چهارم شمرده میشود.
💢 مغایرت با معیارهای بشردوستانه این است که یک اقدامی اگر در یک جنگ کلاسیک انجام میشود، حتی در آن جنگ کلاسیک هم منع شده باشد، مانند: بمبگذاری در بیمارستان.
🏳️ بیمارستانها در زمان جنگ از تعرض، مصون هستند و طرفین حق ندارند به عمد، به بیمارستانها حمله یا یک بمبی در بیمارستان منفجر کنند.
◀️ *بدین ترتیب، تروریسم به اقدامی گفته میشود که برای ایجاد رعب و وحشت بوده و با به کارگیری خشونت همراه باشد. همچنین غیر حق بوده و در مغایرت با اقدامات بشردوستانه انجام گیرد.*
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۳
⁉️ *رژیم صهیونیستی با پدیدۀ تروریسم چه رابطهای دارد؟*
🟥 دربارۀ رابطۀ رژیم صهیونیستی با تروریسم باید گفت اصلاً *مبانی تشکیل رژیم صهیونیستی از آغاز بر پایۀ همین بحث تروریسم بوده است.*
صهیونیستهایی که قبل از سال 1940، دولت مستقلی نداشتند، در کشورهای مختلف، به ترور افراد اقدام میکردند. افراد و سران دولتهای غربی را تهدید میکردند که اگر دربارۀ تشکیل اسراییل مخالفت کردید، ما فلان کار را خواهیم کرد یا مجازاتهای اقتصادی را به کار میگیریم؛ زیرا اینها سرمایهدارترین افراد در جامعۀ غربی بودند. پادشاهان انگلستان از قدیمالایام از یهودیها، وام میگرفتند و هر وقت کسری بودجه داشتند، یهودیها به آنها وام میدادند.
⁉️ *همین رابطه، این مسأله را به ذهن متبادر میکند که چرا دولت انگلستان برای تشکیل یک دولت اسراییلی در سرزمین فلسطین پیش قدم شد؟ و چرا با وجود مخالفتهای داخلی و بینالمللی با این مسأله، سعی کرد چنین دولتی به عنوان یک غدۀ سرطانی در منطقه پا بگیرد؟*
🟥 رژیم صهیونیستی بر پایۀ تروریسم استوار شده است و از همان ابتدا با ایجاد وحشت در دل مردم بیگناه و بیپناه فلسطین، آنجا را اشغال کرده و مردم را به زور بیرون رانده است. تجاوز این رژیم به کشورهای عربی را هیچ وقت فراموش نمیکنیم مخصوصاً زمانی که مصر در زمان ناصر به پشتیبانی از فلسطینیها برآمده بود. همچنین کشور سوریه که بخشی از خاک آن را گرفت. اشغال سرزمین فلسطین و خاک لبنان، سوریه و مصر به زور بوده است. بعد از آن هم تاریخ نشان میدهد که رژیم صهیونیستی هیچگاه به مقررات بینالمللی که خود غربیها پشتیبان آن هستند، پایبند نبوده است.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۴
🟥 اسراییل آشکارا جوخههای اعدام و ترور ایجاد کرده است تا با امکانات دولتی، مردم بیگناه را از بین ببرد. این کار با تمام شؤون بینالمللی که یک دولت در جامعۀ بینالمللی قبول کرده و در عرصههای بینالمللی تعهد داده است، مغایرت دارد. همۀ دولتهای جهان به استناد منشور سازمان ملل، متعهدند که خواستار صلح و امنیت موجود باشند و قبول کردهاند که از اقدامات خشونتبار علیه مردم غیر نظامی و بیپناه خودشان خودداری کنند.
🟥 اما امروزه تمام اینها برعکس شده است و همۀ اقدامات این رژیم با تعهدات بینالمللی مغایر است. حتی اگر بپذیریم که رژیم اشغالگر قدس در چهارچوب سازمان ملل، دولتی است که دولتهای دیگر، آن را به رسمیت شناختهاند و به عنوان دولت رسمی هم مورد شناسایی واقع شده است، باید گفت این دولت نسبت به مردم فلسطین مجموعهای از تعهدات را دارد.
⁉️ با این شرایط آیا تشکیل جوخههای اعدام یا ترور علیه افراد غیر نظامی توجیهپذیر است؟
⬜️ حتی سازمان ملل و دبیر کل آن مشخصاً از سران رژیم صهیونیستی خواستهاند که از این اقدامات خشونتبار علیه مردم بیپناه خودداری کنند. سران این رژیم هم با اتکا به دولتهای خارج از منطقه این مطلب را رد میکنند و به کارهای خود ادامه میدهند.
💢 در پایان باید گفت تروریسم، تروریسم است چه از سوی افراد غیر دولتی انجام گیرد و چه از سوی افراد دولتی. این که گاهی تروریسم را در چهارچوب و محدودهی معینی از افراد غیر دولتی قرار میدهند، اشتباه است. اعمال یک دولت نیز با امکاناتی که دارد، ممکن است در چهارچوب تروریسم بگنجد.
💢 امروزه رژیم اشغالگر قدس، مصداق بارز تروریسم دولتی است که برخلاف حق و به زور علیه مردمی اقدام میکند که از سرزمین و کیان خود دفاع میکنند و حقوق آنان را با اقدامات تروریستی، نادیده میگیرد.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۵
🟥 *یکی از مسایل دیگر، رابطۀ رژیم صهیونیستی با نژادپرستی است.* در نشست «دوربان» نیز که چندی پیش در آفریقای جنوبی برپا گردید، بحث نژادپرست بودن رژیم صهیونیستی پیش کشیده شد که امریکا و اسراییل به شدت با آن برخورد کردند.
💢 نژادپرستی بحثی است که اسلام کاملا با آن مخالف است. هیچ نژادی ذاتاً بر نژاد دیگری، برتری ندارد و این مسأله در جهان نیز پذیرفته شده است که نژاد نمیتواند دلیل برتری باشد. در این میان، صهیونیستهای کنونی کسانی بودند که در اروپا گرد آمدند. اینها بخشی از یهود هستند که معتقدند این بخش از یهود از بقیۀ نژادها برتر است. بنابراین، *رژیم صهیونیستی، رژیمی نژادپرست است.*
💢 اگر ما دربارۀ نژادپرستی اسراییل چیزی نداشتیم که ثابت کند رژیم اشغالگر قدس یک رژیم نژادپرست هست، موضعگیری این رژیم در اجلاس دوربان نشان داد که این رژیم نژادپرست است.. اسراییل سعی کرد امریکا را علیه بقیۀ دولتها بشوراند و از ابزارهای تهدیدآمیز امریکا استفاده کند. موضعگیری رژیم اشغالگر قدس در اجلاس دوربان نشان داد که رژیم اشغالگر قدس بر پایۀ نژادپرستی تشکیل شده است.
💢 بنابراین، اگر این مفهوم را باور کنیم و از برخورد اسراییل با مسلمانان و حتی مسیحیان مقیم اسراییل آگاه باشیم، میبینیم که *این دولت ـ حتی اگر تشکیل آن بر پایۀ منشور ـ باشد برخلاف تعهدات منشور گام برمیدارد.* اسراییل، یک دولت و رژیم نژادپرست را گسترش میدهد و این رژیم اگر در آینده قوت بگیرد، برای کشورهای غربی و مسیحی به ویژه خود امریکا خطرناک خواهد بود.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
#فلسطین ۱۶
⁉️ *چرا جهان میخواهد اسراییل را محکوم کند؟*
🔷 پاسخ آشکار است؛ چون این رژیم اشغالگر همواره مسلمانان را آماج حملات نظامی قرار داده است. مردم بیگناه فلسطین را قتل عام میکند و هر روز از سرزمینهای خودشان بیرون میراند. هر روز بحث خانهسازی و شهرکسازی را ادامه میدهد، در حالی که سازمان ملل قطعنامه صادر کرده و گفته است حق نداری این کار را بکنی. اسراییل برخلاف تعهدات دوجانبه و جهانی، نژادپرستی را گسترش میدهد.
⁉️ *کارهای اسراییل جز نژادپرستی و روحیۀ تکبر نژادی چه مفهومی دارد؟*
🔷 همین که آموزههای تحریف شدۀ یهود از حالت رفتار شخصی در آمد و در سطح دولت به ضایع شدن حق دیگران انجامید، نژادپرستی است.
💢 رژیم صهیونیستی خود را از مسلمانان و حتی مسیحیان، برتر میداند و با اعتقاد به حکومت جهانی یهود در پی تشکیل آن هستند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com