#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۲ 💠 *«راه‌کار فزونی نعمت»* 🔆 *«إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی کلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا وَ مَنْ قَصَّرَ فِیهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ»* 🔆 «محقّقاً خداى تعالى را در هر نعمتى حقّ سپاسى است، پس هر که آن‌ را بجا آورد خدا از آن نعمت او را فراوان دهد، و هر که از بجا آوردن آن حقّ کوتاهى کند خدا آن نعمت را در خطر نابودى و دور شدن قرار دهد.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۳۶ ✅ *راه‌کار فزونی نعمت این است که آدمی حق هر نعمتی را ادا کند. مال، آبرو، علم، زمان و همۀ نعمت‌های الهی هرکدام به‌تنهایی شکر جداگانه‌ای لازم دارد.* ❇️ خدا برای هر نعمتی حقّ خاص و جداگانه‌ای قرار داده است؛ به‌این معنا که هر فردی وظیفۀ خاص در مقابل آن نعمت‌ها دارد. اگر کسی حق نعمتی را به جا آورد، خدا آن نعمت را برای او افزون می‌کند. 🌀 به‌طور مثال وقتی حقِّ گوش به‌جا آورده شود، خداوند شنوایی فرد را نسبت به حقیقت افزون می‌کند یا وقتی حقِّ پا به جا آورده شود، پروردگار حرکت صحیح‌تری نصیب آدمی می‌کند. 💢 پس اگر فردی در پاس‌داشت حقِّ نعمتی کوتاهی کند آن نعمت، به مخاطره می‌افتد و در معرض زوال قرار می‌گیرد. ✅ *راه‌کار فزونی هر نعمتی این است که وظیفه‌ای که خداوند در قبال نعمتِ خاص از بندگانش خواسته است؛ به اَحسن وجه ادا شود.* ❇️ *بعضی افراد، بسیار در مصرف اوقات خود محتاط هستند* و اجازه نمی‌دهند حتی زمان کوتاهی از اوقات‌شان بیهوده صرف شود و یا به‌ بطالت بگذرد؛ این نعمت بزرگی است و خداوند رحمان به وقت چنین افرادی برکت می‌دهد و ایشان توان رسیدگی به همۀ کارها را پیدا می‌کنند؛ 💢 *اما رها کردن اوقات شبانه‌روز و به‌بطالت گذراندن زمان‌ها، باعث بی‌برکتی زمان می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۳ 💠 *«راه‌کار کسب صداقت»* 🔆 «فَرَضَ اللَّهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ الشِّرْک،...وَ تَرْک الْکذِبِ تَشْرِیفاً لِلصِّدْقِ» 🔆 *«خداوند ایمان را به‌جهت پاک کردن (دلهاى بندگانش) از شرک،.... و دروغ نگفتن را براى نمایان ساختن بزرگىِ راستى، واجب کرده است.»* 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۴۴ ✅ *مهم‌ترین راه‌کار کسب صداقت این است* که انسان دروغ را در زندگی ترک کند تا توفیق صادق شدن را از جانب خداوند دریافت کند. ✅ *خدای سبحان ترک دروغ را راهی برای کسب شرافت قرار داده است.* 💢 *یکی از دروغ‌های رایج در زندگی، دروغی است که به خود می‌گوییم.* 🌀 برای مثال مشکلاتی در زندگی ما به وجود می‌آید؛ اما با خود نجوا می‌کنیم: «من کاری نکردم که این مشکل پیش آمد!» گمان می‌کنیم ما لایق چنین مشکلی نبودیم؛ چون فردی نیکوکردار بودیم و مُستَحَقِّ چنین پیش‌آمدی نیستیم. 💢 در حالی‌که بسیاری از کارها را باید انجام می‌دادیم که ترک کرده‌ایم و چه بسیار کارها را که نباید انجام می‌دادیم و مرتکب شده‌ایم! 💢 با یک غیبت و عیبجوئى از دیگران، مشکلی را برای خود به جان خریده‌ایم! برای مثال بدی کسی به چشم‌مان آمده یا در دل او را معیوب دیده‌ایم. ⏪️ *به جای توجیه، باید تقصیرات خود را به عهده بگیریم:* 🔆 «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» 🔆 «ما بر خویشتن ستم کردیم، و اگر بر ما نبخشایى و به ما رحم نکنى، مسلماً از زیانکاران خواهیم بود.» 📗 سوره اعراف، آیه ۲۳ ✅ *باید ابتدا با خود روراست باشیم؛ در مرحلۀ بعد با خَلق خدا نیز صادق باشیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۴ 💠 *«راه‌کار مبارزه با غصه»* 🔆 «یا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ یوْمِک الَّذِی لَمْ یأْتِک عَلَى یوْمِک الَّذِی قَدْ أَتَاک فَإِنَّهُ إِنْ یک مِنْ عُمُرِک یأْتِ اللَّهُ فِیهِ بِرِزْقِک» 🔆 «اى پسر آدم امروز براى (روزى) فردا اندوهگین مشو، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد خدا روزى تو را در آن مى‌رساند.» 📙 نهج‌البلاغه حکمت ۲۵۹ 💢 *نباید غصۀ روزی فردای خود را بخوریم. اگر فردا زنده باشیم ،روزی‌مان می‌رسد.* فکر کردن به آینده ای که هنوز نیامده ما را فرسوده می‌کندو فضای اطراف ما را آلوده و مکدّر می‌ سازد. اگر همواره در فضای دود‌آلود زندگی کنیم دچار مشکل می‌شویم. 🔷 اگر مقدر خدای سبحان بر زنده بودن ما باشدکه او فردا و فرداها، خداییِ خود را برای ما خواهد داشت،ما نباید نگران آینده باشیم و اگر عمرمان به سر رسیده باشد؛ برای فردایی که نیستیم، نباید غصّه بخوریم. 🔷 اکنون که زنده و سالم هستیم و اطرافیان مان نیز سالم هستند و از زبان و چشم باز و امنیت لازم بهره‌مندیم؛ نعمت‌های خدادادی را ببینیم و از آن نهایت لذت را ببریم. ⏪️ *راه‌کار غصّه نخوردن در زندگی این است که در حال زندگی کنیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۵ 💠 *«راه‌کار آبادانی دنیا و آخرت»* 🔆 «النّاسُ في الدُّنيا عامِلانِ: عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِلدُّنيا، قَد شَغَلَتهُ دُنياهُ عَن آخِرَتِهِ، يَخشى على مَن يَخلُفُهُ الفَقرَ و يأمَنُهُ على نَفسِهِ، فيُفني عُمرَهُ في مَنفَعَةِ غَيرِهِ، و عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِما بَعدَها، فجاءَهُ الّذي لَهُ مِن الدُّنيا بغَيرِ عَمَلٍ فأحرَز الحَظَّينِ مَعا و مَلَكَ الدّارَينِ جَميعا، فأصبَحَ وَجيها عِندَ اللّه، لا يَسألُ اللّه َ حاجَةً فيَمنَعُهُ» 🔆 «مردم در دنيا دو گونه كار مى‌كنند: يكى در دنيا براى دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را دنيايش از آخرتش باز داشته، براى بازماندگانش بيم فقر و نادارى دارد؛ اما از تهيدستى خويش آسوده خاطر است. چنين كسى عمر خويش را در راه سود رساندن به ديگران مى‌گذراند. ديگرى در دنيا براى بعد از دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را روزىِ مقدّر بى هيچ كوششى برسد. پس، از هر دو جهان بهره برگيرد و هر دو سراى را با هم داشته باشد. چنين كسى در پيشگاه خداوند آبرومند است و هيچ حاجتى از خدا نخواهد كه از برآوردن آن دريغ فرمايد. » 📘نهج‌البلاغه،حکمت ۲۶۱ ✅ در نگاه حضرت گروهی از مردم در دنیا برای بعد دنیا کار می‌کنند،و طالب عِزَّت و غِنا هستند. عزّتی باقی و ماندگار .شیفتۀ محبوبیّت‌اند و نوع جاودانۀ آن را خواهانند،محبوبیت موقتی برای آنان کافی نیست. ✅ این بندگان برای زندگی حقیقی کار می‌کنند و زندگی موقت و مَجاز، آنها را سیراب نمی‌کند. دنیا خود به سراغ چنین بندگانی می‌آید، بدون این که خودشان برای دنیا کار کرده باشند. ◀️ *پس دو سهم نصیب‌ این گروه می شود. اینان دنیا و آخرت را باهم دارند و مالک دو عالم می شوند.* اگر برای آخرت کار کنیم حتماً دنیا به ما اقبال خواهد داشت. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۶ 💠 *«راه‌کار کسب راحت»* 🔆 «اعْلَمُوا عِلْماً یقِیناً أَنَّ اللَّهَ لَمْ یجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنْ عَظُمَتْ حِیلَتُهُ وَ اشْتَدَّتْ طَلِبَتُهُ وَ قَوِیتْ مَکیدَتُهُ أَکثَرَ مِمَّا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَ لَمْ یحُلْ بَینَ الْعَبْدِ فِی ضَعْفِهِ وَ قِلَّةِ حِیلَتِهِ وَ بَینَ أَنْ یبْلُغَ مَا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَالْعَارِفُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِی مَنْفَعَةٍ وَ التَّارِک لَهُ الشَّاک فِیهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغْلًا فِی مَضَرَّةٍ وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَیهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ مُبْتَلًى مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَى فَزِدْ أَیهَا الْمُسْتَمِعُ فِی شُکرِک وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِک وَ قِفْ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِک» 🔆 «به‌یقین بدانید که خداوند برای بنده‌اش هر چند سخت چاره‌اندیش و جستجوگر و حیله‌گر باشد چیزی فزونتر از آنچه در لوح محفوظ مقرر فرموده است، قرار نمی‌دهد و میان بنده و رسیدن به آن هر چند ناتوان و اندک چاره‌ساز باشد مانع نمی‌شود. کسی که این موضوع را بشناسد و به کار بندد، از همۀ مردم آسوده‌تر است و سود بیشتری برد، و آنکه در آن شک کند و آن را رها سازد، بیش از همه دل‌مشغول و متضرر است. و بسا نعمت‌خوار که با نعمت‌ها فریب خورد و گرفتار شود و بسا گرفتار که آن گرفتاری خود برای او نعمت است. بنابراین ای شنونده بر سپاس خود بیفزای و از شتاب خود بکاه و با آنچه که روزی توست، درنگ کن.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۶۵ 🔷 گروهی از افراد در زندگی خود زحمت زیادی را متحمل می‌شوند؛ اما نه‌تنها با این میزان فعالیت و تلاش خیالشان راحت نیست و آسایش ندارند، بلکه گرفتار تشویش و نگرانی‌اند؛ اما گروه دیگری هستند که تلاش می‌کنند و چون بر تلاش خود تکیه ندارند دل‌‌شان آرام و خیال‌شان راحت است. ◀️ *انسان اگر به این باور برسد که هر چه تلاش کند، سهمیه‌ای مخصوص در این عالم دارد، دیگر نگران روزی خود نیست، زیرا می‌داند با تلاش او ممکن است دارایی‌اش افزون شود؛ اما روزیِ خود او‌ نیست ودیگران آن را مصرف می‌کنند. 🍃 وقتی تقدیرات الهی را باور داشته باشیم، نه با نگرانی زندگی می‌کنیم ونه نسبت به وظیفۀ خود کم‌کاری داریم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۷ 💠 *«راه‌کار مصونیت نعمت دیگران»* 🔆 *«مَا قَالَ النَّاسُ لِشَی‏ءٍ طُوبَى لَهُ إِلَّا وَ قَدْ خَبَأَ لَهُ الدَّهْرُ یوْمَ سُوء»* 🔆 «مردم به‌چیزى نگفتند خوشا به حالش مگر آنكه روزگار براى آن روز بدى را پنهان دارد.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۷۸ 🔷 🔹 *اگر خواهان بقای نعمات دیگرانیم و می‌خواهیم آنان خیر نعمات خود را ببینند و از طریق ما آسیبی به نعمت آنان وارد نشود؛ باید در کلام خود دقّت کنیم* و هیچ‌گاه عبارت «خوش به حالت» را به کسی نگوییم؛ زیرا به‌مجرد چنین کلامی فاتحۀ نعمت او را خوانده‌ایم. ◀️ بسیاری از افراد این‌گونه زندگی‌شان دگرگون شده است یا اصلا از دنیا رفته‌اند. ✅ کلام، در عالم نفوذ دارد؛ پس اگر از کلمات مثبت و مفید استفاده کنیم، بقای نعمات را تضمین کرده‌ایم. وقتی نعمتی را در فردی مشاهده می‌کنیم باید بگوییم: «نوش‌جان و گوارای وجود» در این صورت آن نعمت برای فرد باقی می‌ماند و می‌تواند بهترین بهره را از آن ببرد. ◀️ *حسرت نعمت‌های دیگران را نخوریم؛ زیرا حسرت دودی است که زندگی دیگران را می‌سوزاند.* ✍🏼 «حسرت» با «غبطه» متفاوت است؛ در «غبطه» انسان با خدا طرف است؛ دست خدا باز است و می‌تواند آن نعمت را در اختیار آدمی قرار دهد. ◀️ *بسیاری از افرادی که زندگی‌شان در معرض حسرت واقع می‌شود؛ در درون زندگی‌شان خوش نیستند!* ✅ به جای این که حسرت زندگی دیگران را بخوریم؛ *باور کنیم هم‌اکنون بهتر از آن را از خداوند دریافت کرده‌ایم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۷ 💠 *«پاسخ دندان‌شکن؛ راه‌کار مقابله با سرزنش‌کننده»* 🔆 «وقَالَ لَهُ علیه‏السلام بَعْضُ الْیهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیکمْ‏ حَتَّى اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِیهِ وَ لَکنَّکمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُکمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِیکمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً کما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» 🔆 «بعضی از یهودیان به آن حضرت و مسلمانان گفتند: «شما هنوز پیامبرتان را دفن نکرده بودید که با هم اختلاف و نزاع داشتید. امیرالمومنین علیه‌السلام در پاسخ فرمود: «ما دربارۀ آن‌چه از وصایای او رسیده بود و در مورد جانشینی بعد از پیامبر اختلاف داشتیم؛ این اختلاف در مورد خود پیامبر نبود؛ اما شما پس از عبور از دریا (و بعد از غرق شدن فرعونیان) هنوز پاهایتان از آب دریا خشک نشده بود که به موسی گفتید: «برای ما معبود و بتی بساز همان‌گونه که این قوم بت‌پرست بت‌هایی دارند.» موسی به ایشان گفت: «شما مردم بسیار نادانی هستید.» 📘 نهج البلاغه حکمت ۳۰۹ ◀️ از راهکار هاي مقابله با كسي که ما را سرزنش می‌کند آن است که *یکی از اشکالات بزرگ وي را به او يادآوري كنيم* و به عبارت عاميانه به رخش بکشیم تا جرأت سرزنش پيدا نكند. 💢 گرچه اختلافات پس از رحلت پیامبر واقعیتی بسیار تلخ بود؛ اما به این معنا نیست که هر شخصی به خود اجازه دهد تا دربارۀ اسلام و مسلمانان، یاوه‌سرایی کند. 💢 نباید به دشمن اجازه داد به حریم ما وارد شود و دربارۀ امور مسلمین اظهار نظر کند. 🔷 راه‌کار مقابله با دشمن و افرادی که دائم درصدد آزرده‌خاطر کردن دیگران هستند؛ این است که پاسخ دندان‌شکنی برای آن‌ها داشته باشیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۸ 💠 *«مدیریت احساسات، راه‌کار پیشگیری از ذِلَّت»* 🔆 «وَ هُوَ علیه‏السلام رَاکبٌ فَقَالَ له ارْجِعْ فَإِنَّ مَشْی مِثْلِک مَعَ مِثْلِی فِتْنَةٌ لِلْوَالِی وَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ» 🔆 «فردی، پياده همراه امام حرکت مى‌کرد در حالى که امام سوار بر مرکب بود. امام به او فرمود: باز گرد؛ زيرا پياده حرکت کردن شخصى مانند تو در رکاب مثل من، مايۀ فتنه و غرور براى والى و ذلت و خوارى براى مؤمن است.» 📘نهج البلاغه حکمت، ۳۱۴ ✅ *یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلّت، مدیریت احساسات است.* ⬅️ حضرت به این نکته اشاره می‌کند که کار عاشقانه‌ای که بوی ذلت از آن به مشام برسد، فاعل خود را خوار می کند.. . برخی از مردم درک نمی‌کنند که راه رفتن پیاده در کنار سواره‌ای که برای او ارزش و احترام قائلیم به جهت احترام و عشق ومحبت نسبت به اوست ،به همین جهت آن رفتار را حمل بر ذلت می‌کنند! ✅ یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلَّت آن است که حرکات خود را کنترل‌ کنیم و از روی احساسات و عواطف عمل نکنیم. 🔷 گاه به جهت عشق و محبت امورمستحبی را انجام می‌دهیم که موجب سوء برداشت دشمن می‌شود؛ به همین جهت بایستی از انجام آن منصرف شویم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۶۰ 💠 *«توجه به گذر عمر، راه‌کار پیشگیری از فریب دنیا»* 🔆 *«لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الْأَجَلَ وَ مَسِیرَهُ لَأَبْغَضَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَه»* 🔆 «اگر بندۀ خدا، مرگ و سرعت آن را به‌سوى خود ببیند، هر آینه مغضوب‌ترین کار در نزد او طلب دنیا خواهد بود.» 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۲۸ 🔷🔹 یکی از آرزوهای ما آن است که نام‌مان در شمار فریب‌خورده‌های عالم نباشد. 🔆 *«فَاحْذَرُوا الدُّنْیا، فَإِنَّهَا غَدَّارَةٌ غَرَّارَةٌ»* 🔆 *«پس از دنیا بپرهیزید که بسیار مکرکننده و فریب‌دهنده است.»* 📙 نهج‌البلاغه، خطبه ۲۳۰ ⬅️ *دنیا بسیار فریب می‌دهد.* زمانی آدمی، فریب پُست، زمانی فریفتۀ جمال و روزگاری اسیر کِیدِ فرزندانش می‌شود. به‌طور حتم نمی‌خواهیم در زمرۀ فریب‌خوردگان باشیم. یکی از راه‌کارهای پیشگیری از این فریب‌ها، توجه به گذر عمر است. ⬅️ شاید علت آنکه به ما توصیه شده است وصیت‌نامه داشته باشیم، آن است که *باور کنیم مرگی در پیش رو داریم.* 🔶🔸 *در روایات تاکید شده است که هر نمازی را می‌خوانیم؛ آن را آخرین نماز عمر خود بدانیم.* شاید به این دلیل که مرگ را نزدیک بدانیم و فریفتۀ دنیا نشویم و فرصت‌ها، اموال، تَعَلُّقات، فرزندان و اهل‌وعیال نتوانند ما را فریب دهند. ✅ *راهکار فریب دنیا را نخوردن، به فکر مرگ بودن است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۶۱ 💠 *«دوری از فضای گناه، راه‌کار عصمت»* 🔆 *«مِنَ الْعِصْمَةِ تَعَذُّرُ الْمَعَاصِی»* 🔆 *«از (اسباب) پاکدامنى دست نيافتن است بر (انجام) گناهان.»* 📙 نهج البلاغة، حکمت ۳۳۷ 🔷 متقین هميشه تلاش مي كنند تا از گناهان مصون بمانند،آنان از گناهان کوچک احتراز مي كنند، اماخواهان عصمت تام از سوی خدای سبحان هستند. 🔰 در دعای جوشن کبیر نیز این درخواست مطرح شده: 🔆 «یا عاصِمَ مَنِ اسْتَعْصَمَهُ» 🔆 «خدایا اگر کسی از تو درخواست عصمت کند، تو به او عصمت می‌دهی.» 🍃 آیت الله جوادی آملی معتقد است: 🔶 «خداوند به ۱۲۴ هزار پیامبر عصمت داده است؛ پس باقی مردم نیز می‌توانند این عصمت را کسب کنند.» ⁉️ *راه‌کار کسب عِصمت چیست؟* ✅ راهكار عصمت آنست که انسان خود را در معرض گناه قرار ندهد و از حضور يافتن در فضای گناه‌آلود خودداری كندزيرا او آسيب پذير است* 🔷 هركس بايد اطراف خود را پاک‌سازی كند و از قرار گرفتن در مسیر گناه احتراز نمايد. 🔷 اگر گروهی را «ساکنانِ حرمِ سِتْر و عِفافِ ملکوت» نامیده‌اند؛ ازآنروست كه خود را از چنين فضاهايي دور ساخته اند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۶۲ 💠 *«رابطۀ عامل بودن، و امر به معروف»* 🔆 *«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ»* 🔆 *«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.»* 📙 نهج البلاغه، نامه ۳۱ 🔷🔹 *اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم.* 🔹 *برای عامل بودن، نیاز است* خود را از فضای گناه دور سازیم. اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔹 *یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که برای خود فضایی درست کنیم که نتوانیم مرتکب معصیت شویم.* با ایجاد پوشش و حریم، محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن برای ما نهادینه شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۶۲ 💠 *«امر به معروف و اهل معروف‌شدن»* 🔆 *«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ»* 🔆 *«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.»* 📗 نامه ۳۱ نهج البلاغه 🔷🔹 *اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم و برای این عامل بودن، نیاز است خود را از فضای گناه دور سازیم.* 🔹 اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔹 یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که در فضایی قرار نگیریم که مرتکب معصیت شویم. *یا محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن در ما نهادینه شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا