eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.8هزار عکس
12.7هزار ویدیو
672 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ بی خبری از پنج قرن تمدن اسلامی 🔰 شهید آیت الله مطهری (ره) 💠 آنچه قطعي و مسلّم است اين است که پس از ظهور اسلام و تشکيل حکومت اسلامي و گرد آمدن ملل گوناگون در زير يک پرچم به نام پرچم اسلام تمدني عظيم و شکوهمند و بسيار کم نظير به وجود آمد که جامعه شناسي و تاريخ، آن را به نام مي‌‌‌‌‌شناسد. در اين تمدن ملتهاي گوناگون از آسيا و آفريقا و حتي اروپا شرکت داشتند و سهيم بودند. ايرانيان جزء مللي هستند که در اين تمدن شريک و سهيم‌‌‌‌‌اند و به اتفاق همه صاحبنظران، سهم عمده از آنِ ايرانيان است. 💠 همان‌‌‌‌‌طور که نام آن حکايت مي‌‌‌‌‌کند واقعاً است، يعني واقعاً اسلام عامل اصلي و محرک اساسي و به وجودآورنده شرايط اين تمدن و فرهنگ بوده و روح حاکم بر آن روح اسلامي است. (خدمات متقابل ص130) 💠 ايران در پرتو گرايش به اسلام در همان وقت که کشورهاي گرونده به مسيحيت در تاريکي قرون وسطي فرو رفته بودند، همدوش با ساير ملل اسلامي و پيشاپيش همه آنها مشعلدار يک تمدن عظيم و شکوهمند به نام شد. اينجا اين پرسش به ذهن مي‌‌‌‌‌آيد که اگر خاصيت مسيحيت آن است و خاصيت اسلام اين، پس چرا امروز کار برعکس است؟ جوابش روشن است: آنها از هفت هشت قرن پيش مسيحيت را رها کردند و ما از همان وقت اسلام را. (خدمات متقابل ص 308) 💠 علما راجع به علل پيدايش و گسترش   خيلي بحث کرده و دو علت اساسي برايش ذکر نموده‌‌‌‌‌اند: اولين علت، تشويق بي حدي است که اسلام به تفکر و تعليم و تعلّم کرده است و اين تشويق در متن قرآن است. علت دومي که براي پيدايش و گسترش  ذکر کرده‌‌‌‌‌اند که چطور شد اسلام توانست از ملتهاي مختلف نامتجانس که قبلا از يکديگر کمال تنفر را داشتند چنين وحدتي به وجود آورد، احترامي است که اسلام به عقايد ملتها گذاشت، به قول خودشان تسامح و تساهلي که اسلام و مسلمين راجع به عقايد ملتهاي مختلف قائل بودند. (آینده انقلاب اسلامی ص 320) 💠 به اعتراف محققان تاريخ فرهنگ و تمدن، تمدن اسلامي در رديف بزرگ‌‌‌‌‌ترين فرهنگها و تمدنهاي بشري است. (منطق ص18) 💠 اسلام پنج قرن تمدني را در سه مرکز بزرگ (اندلس، مصر، و بغداد و ايران) به وجود آورد که مجموع اينها را مي‌‌‌‌‌نامند. شما از قول جامعه‌‌‌‌‌شناسان غرب در نظر بگيريد. مثلا توين بي که يک مورخ جامعه شناس است تمدنهاي عالم را تقسيم بندي کرده است. سي و چند تمدن در دنيا تشخيص داده، بعد بعضي را کنار زده و بعضي را درجه اول در نظر گرفته تا به پنج تمدن رسيده است. باز برخي از آنها را کنار زده و به سه تمدن رسانده است. در ميان آن سه تمدن بزرگ جهاني يکي را   مي‌‌‌‌‌شناسد. دنيا تمدني به نام - نه تمدن عربي، نه تمدن ايراني، نه تمدن هندي، نه تمدن ترکي- مي‌‌‌‌‌شناسد. 💠 تمدني که در دوره اسلام شروع شد با يک روح مخصوص شروع شد. اين تمدن مثل هر تمدن ديگري از تمدنهاي ديگر جهان استفاده کرد اما به صورت تغذيه نه به صورت التقاط، مثل هر جاندار جواني که پيدا مي‌‌‌‌‌شود و از محيط خودش تغذيه مي‌‌‌‌‌کند، ولي معني تغذيه اين است که او را هضم مي‌‌‌‌‌برد و به شکل خودش در مي‌‌‌‌‌آورد و روح خودش را به او مي‌‌‌‌‌دهد. اما کاري کردند که ملت ما از تاريخ خودش بي‌‌‌‌‌خبر و به آن بي‌‌‌‌‌اعتقاد و بي‌‌‌‌‌اعتماد باشد. 💠 اسلام در طول تاريخ و در بدو ظهور خود تا زماني که انحراف پيدا نشده بود- که ريشه اين انحراف مسيحيت است- تمدني ايجاد کرد و پنج قرن بر دنيا سيادت فرهنگي و علمي داشت‌. تمدن امروز اروپا در کمال صراحت خودش را مديون  مي‌‌‌‌‌داند. کتاب‌‌‌‌‌ تمدن اسلام و عرب‌‌‌‌‌ گوستاولوبون را بخوانيد کافي است. کتاب‌‌‌‌‌ کارنامه اسلام‌‌‌‌‌ اثر يکي از اساتيد دانشگاه تهران را بخوانيد، روي مدارک ثابت مي‌‌‌‌‌کند که تمدن امروز دنيا و تمدن اروپا تا چه حد مديون تمدن اسلام است! ولي ما از تاريخ خودمان بي‌‌‌‌‌خبريم. (آینده انقلاب اسلامی ص142) 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد @almorsalat