eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
26.5هزار عکس
19.4هزار ویدیو
764 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Hamidershad_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
9.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ببینید| رهبر معظم انقلاب: شیوه رفتار (ص) را و باید یاد بگیریم؛ 🔸پیامبر حرف نمیزد 🔹درموقع لازم داشت و پیمانش را حتی با دشمن نقض نکرد؛ آنها نقض کردند و ایشان پاسخ قاطع داد. ٨٠/٢/٢٨ رحلت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) تسلیت باد
📍بخاطر خود یا بخاطر خدا؟! 🔹مقصد این است که اسلام جریان پیدا بکند، مقصد این نیست که اجرایش کنم. از چیزهایی که انسان مبتلا به آن هست این شیطنت‌های باطنی که انسان به آن مبتلا هست این است که، دلش می‌خواهد خودش متصدی امر باشد. جریان امر اگر به دست دیگری بهتر واقع بشود، این ناراحت است، می‌گوید من خوب است باشم. این از شیطنت‌های باطنی انسان است. انسان به صورت مقدس مآبی طرحش می‌کند، من می‌خواهم به این ثواب برسم. اگر حساب کند پیش خودش که همان ثواب را، بالاترش را به شما می‌دهند، و شما کمک کنید به این کسی که متصدی است و از شما بهتر می‌تواند، راضی نمی‌شوید. 🔹مسئله این نیست که می‌خواهم، مسئله این است که می‌خواهم. اختلاف اگر بین افراد پیدا می‌شود، جستجو کنند در باطن ذات خودشان ببینند که مسئله، مسئله و مصلحت مسلمین است یا مسئله، مسئله هست؟ پای در کار است یا در کار است؟ اگر یک کسی یک مطلبی را بهتر از من می‌تواند انجام بدهد، آیا من خوشحالم به اینکه او متصدی امر بشود یا من ناراحتم؟ 📚صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۳۰ 💠 مضمار ؛ تشکیلات اسلامی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۱] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... چیزی که د
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۲] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... از مجموعِ پست‌های قبل درباره و توانِ أنصارالله به این نتیجه رسیدیم که ما به وجهِ أسماءُ الحُسناییِ ضمیرِ «نا» که جهتِ مهدویت دارند؛ بیاوریم، این وجه را کنیم و عملاً و همسو شویم؛ چراکه برای قرار گرفتن در زمره‌ی أنصار اللهِ موسایی، طبقِ سوره طه ما باید از این وجهِ أسمائیِ اهل‌بیت (ع) تبعیت کنیم. 🔹خداوند در آیه ۴۱ سوره طه به موسی (ع) می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» موسی! من تو را براى ساختم. چرا خدا موسی را برای نفسِ خودش ساخت و چرا این آیه را در قرآن آورد؟ اصلاً مگر خدا نفس دارد؟! مگر توصیف‌پذیر است که بشود گفت او و نفسش؟ قبلاً این قسمت را خیلی بحث داشتیم که مولا امیرالمؤمنین (ع) است؛ مثل اینکه در زيارتِ ایشان داریم: «السَّلامُ عَلَيكَ يَا نَفسَ الله» سلام بر تو ای ! همچنین ذیل آیه ۱۱۶ مائده که عیسی می‌فرماید: «وَلا أعلَمُ ما فِي نَفسِك»؛ در حدیث آمده منظور از «نَفسُ الله» (ع) است؛ و در سوره طه که یک سوره مهدوی هم هست؛ مصداقِ «مَنْ إِهْتَدیٰ» در آیه ۱۳۵ یعنی امام مهدی (عج) نیز هستند؛ یعنی ای موسی! من تورا برای مهدیِ خودم ساختم؛ لذا موسی (ع) طبق حدیث نسبت به مهدویت، اولوالعزم شد. ⁉️اما اینکه موسی (ع) برای مهدویت ساخته شد؛ علاوه بر اینکه با احادیث انطباق صددرصدی دارد؛ در خود سوره طه نیز به شدت قابل استدلال است؛ مثلاً ببینید، در سوره طه، ضمیرِ «نا» که همان صفاتِ خدا هستند و چون جریان دارند، می‌شوند ، نقشِ مهمی را در مهدوی ساختنِ موسی (ع) بر عهده دارند؛ کسانی که از همان ابتدای سوره می‌فرمایند: ما را نازل کردیم؛ بر چه کسی؟ بر رسول‌الله (ص)، همین بزرگواران درباره موسی (ع) در آیاتِ مختلفِ سیاقِ دوم می‌فرمایند: «ما» برای موسی (ع) این کار را انجام دادیم، ما آن موضوع را نشان دادیم، ما دچار فتنه کردیم و...، لذا در آیه ۴۱ که الله می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» موسی! تو را براى ساختم؛ باید این‌طور ترجمه کنیم که موسی! من به واسطه‌ی سلسله‌ی ، تو را برای مهدی (عج) و مهدویتم ساختم، پس به ترتیب از بالا تا همین دنیا یک نظامِ وسائطِ ارتفاعی در ساختِ موسی (ع) وجود دارد که عبارت است از: ۱. بالا در اوجِ ارتفاعات، ضمیرِ «نا» ۲. از بالا به پایین: أسماءِ إلهی که تمامِ عالم را صَمد پر کرده تا همین دنیا ۳. پایین در ارتفاعاتِ میانی تا زمین، أسماءُ الحُسنیٰ که یک وضعیتِ عملی و یک توصیفِ وظیفه برای أسماء است ۴. و «مِنْ آیَاتِنا الکُبریٰ» که جسم نوری مولا امیرالمؤمنین (ع) است و در نورِ دستِ موسی (ع) مرئی می‌شد ‼️پس موسی! من تو را بواسطه‌ی ضمیرِ «نا»، أسماء، أسماءُ الحُسنیٰ و «مِنْ آیَاتِنا الکُبریٰ» ساختم! لذا کلّ سیاقِ دومِ سوره طه را خداوند به عنوان توضیحِ نقشِ أسماءُ الحُسنیٰ و رابطه آن با موسی (ع) صحبت می‌کند؛ به عبارتِ دیگر وقتی خدا به موسی (ع) می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» باید این‌طور ترجمه کنیم که: موسی! تورا [بواسطه‌ی وجهِ أسماءُ الحُسناییِ ضمیرِ «نا» که در دنیا با جسمِ نورانیِ علیّ (ع) به عنوان «مِنْ آیَاتِنا الکُبْریٰ» برای تو مرئی می‌شد] براى ، یعنی ساختم؛ بواسطه‌ی علیِّ خودم، برای مهدیِ خودم! و حالا که این پشتوانه قدرتِ عظیمِ موسی (ع) را بیان فرمود؛ در آیه ۴۲ طه می‌فرماید: «إذهَبْ أَنتَ و أخُوكَ بِآيَاتِي ولَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي» شما و برادرت با آیاتِ من بروید [به یک مأموریتِ سخت] و هرگز از محضرِ من غافل نشوید! چه مأموریتی؟ در آیه ۴۳: «إذهَبَا إلى فرعَونَ إنَّهُ طَغَىٰ» بروید بسوی فرعون [با آن‌همه عظمت و قدرت] که او طغیان کرده! ببینید چقدر عجیب است! نمی‌فرماید موسی! برو عِدّه و عُدّه جمع کن، یا هزاران نفر از بنی‌اسرائیل را با خودت یار کن، بعد بسوی فرعون برو! می‌فرماید: شما دو نفر بروید! با چه پشتوانه‌ای؟ با پشتیبانیِ وجهِ «مِنْ آیَاتِنا الکُبْرایی» سپس وجهِ أسماءُ الحُسنایی، سپس وجهِ أسمائی، سپس وجهِ ضمیرِ «ناییِ» اهل‌بیت (ع) که نفسُ الله هستند؛ با این پشتوانه به عنوانِ منشأِ قدرتِ خودتان بسوی بروید و «لَا تَخَافَا إنَّنِي مَعَكُمَا أسْمَعُ وَ أرَىٰ» [طه ۴۶] اصلأ هم نترسید که من خودم [بواسطه‌ی ] همراه شما هستم؛ می‌شنوم و می‌بینم. 📌ببینید دوستان چقدر ساخته شدن برای مهدی (عج) و مهدویت، آن هم با مکانیزمِ سوره طه و (ع) مهم است؛ اینکه از عدد نترسیم با پشتوانه ضمیرِ «نا» ممکن است؛ لذا ما برای ورودی قوی به آخرالزمان، به این نوع تربیت و تقویت نیازمندیم. ... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir