eitaa logo
آستان مقدس حضرت امامزاده جعفر علیه السلام یزد
3.2هزار دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
128 فایل
کانال رسمی آستان مقدس حضرت امامزاده جعفر (ع) یزد- اعلام برنامه ها و مراسم مذهبی آستان مقدس ما را به دوستان خود معرفی کنید @emamzade_jafar1 🔹روبیکا👇 https://rubika.ir/emamzade_jafar_yazd
مشاهده در ایتا
دانلود
* 🔻يكى از آفت‌های راه انسانيّت، اين است كه انسان، حركت تخيّلى بكند. این مسئله (برداشت تخيّلى و اعتقاد تخيّلى) كمر همه را مى‏شكند؛ سير، سير انبيا است؛ شفاف و روشن است. 🔸مسير، مسير دشمنى و عناد با دنياست. اگر كسى در اين راه قرار بگيرد و در عین حال بخواهد دنيايش را آباد كند، لطمه مى‏ خورد؛ البته يک وقت يک نفر طالب رزق حلال است و كارهای معنویش را هم دارد مى‏ كند [این مورد در حد ضرورت اشکال ندارد] ولى اين راه هميشه گذشت از دنیا و ايثار مى‏ خواسته است؛ مانند آن پيرزنِ شصت ساله که نخ ريسى می‌كرد و مال خالصش را جمع می‌كرد و به بغداد خدمت حسين بن روح كه نايب امام بود، مى‏ فرستاد. 🔹همه كارها قاعده دارد. اين راه هم همين طور است و الّا انسان پیوسته تارهاى عنكبوتى را دور خودش مى‏ پيچاند، بعد هم مى‏ بيند فايده ندارد و يك فرد مأيوسِ دل زده می‌شود و مصداق «چون نديدند حقيقت، ره افسانه زدند» می‌‌‌گردد. (رک: كمال الدين و تمام النعمة ترجمه پهلوان، ج‏۲، ص۳۰۰). ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
* 🔻اگر مردم در قيامت و لب حوض کوثر محضر اميرالمؤمنين علیه السلام مي‏رسند، انسان سعي كند همين جا برسد. همين جا را براي ارتباط و پیوند قرار بدهد. همين جا تكليف را مشخص كند. 🔸معرفت يعني همين، سير يعني همين. كاري كه ديگران مي‏خواهند تا قيامت معطل شوند؛ انسان همين جا تكليفش را مشخص كند؛ لذا نمي‏شود سالک ارتباط با اميرالمؤمنين عليه ‏السلام را در برنامه خود نبيند يا به صورت كلي بخواهد يك قضايايي را در نظر بگيرد؛ نه بايد وارد عبيدِ حضرت شد. بعد از این ارتباط حواله ‏ها پشت سر هم مي‏ رسد. 🔸 الان زمان، زمان امامت حضرت بقية اللّه‏ روحي له الفداء است و زمان توسل و ارتباط با ایشان است ؛ ولي اگر انسان پيوند با اميرالمؤمنين علیه السلام خورد، تازه توسلاتش به حضرت بقية اللّه‏ طعم مي ‏دهد. اگر واقعا كسي با اميرالمؤمنين علیه السلام پيوند خورد، حضرت هم برايش يك احترام ديگري قائل هستند. چون مثل دوست پدر مي ‏شود که احترامش لازم است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
⚫️ سفر اسارت سفر بسيار پررنجی بود. قافله‌ی اسرا آسيب و آزار بسیاری متحمّل شدند؛ امّا به‌هرحال اين سفر تمام شد و اين بشارت را می‌دهد كه سالك الی‌الله باید بداند که هرچه راه برايش دشوار باشد، بالاخره این سفر به انتها خواهد رسيد و اگر طالب و و ديدار و لقاء است، می‌بايست رنج اسارت در عالم كثرت را متحمّل شود. 📌 طبيعی است، كسی كه راه اباعبدالله‌الحسين‌عليه‌السّلام و راه همه‌ی اهل‌بيت‌عليهم‌السّلام را در پيش می‌گيرد، (که قطعاً راه اهل‌بيت‌عليهم‌السّلام در حقيقت با هم هيچ تفاوتی ندارند.) بايد خودش را برای اين رنج‌ها و دشواری‌ها آماده كند. در عالم خلق، مستلزم تحمّل رنج‌ها و آسيب‌هاست و اين تنها برای اباعبدالله‌الحسين عليه‌السّلام نبود؛ همه‌ی ائمّه و همه‌ی اهل‌بيت‌عليهم‌السّلام اين رنج را متحمّل شدند. ديديم وقتی امام مجتبی‌عليه‌السّلام هم قصد کردند با معاویه مبارزه کنند، ياران خودشان چگونه بر ایشان شوريدند و حمله ور شدند! جانماز را از زير پای امام مجتبی‌عليه‌السّلام كشيدند! با خنجر ران مبارك حضرت را مجروح كردند! به قصد جان آمدند؛ امّا موفّق نشدند حضرت را از پا درآورند. اين است كه اهل‌بیت‌عليهم‌السّلام حتّی از جانب دوستان چنين نامرادی‌هایی را متحمّل شدند. وقتی خواستند به ميدان مبارزه‌ی با گمراهی و فساد و ظلم و زور بروند و زبان به اعتراض و نقد آنها گشودند؛ حتّی دوستانشان پشت آنها را خالی كردند. امام مجتبی‌عليه.السّلام از همين ياران و دوستان و اصحاب، كم رنج نديدند. ساير ائمّه‌علیهم السلام هم همين طور. اميرالمؤمنين‌عليه‌السّلام از بی‌وفايی دوستانی كه ایشان را در ميدان مبارزه تنها گذاشتند چه کشیندند! چه آن روزی كه كودتای خشن و سراسر انحراف سقيفه شكل گرفت، که دیدید چگونه اصحاب رسول‌الله‌صلّي.الله‌عليه‌وآله‌وسلّم به خانه‌ی اميرالمؤمنين‌عليه‌السّلام حمله‌ور شدند و آن خانه را به آتش كشيدند و اهل خانه را مورد هجوم قرار دادند! اینها همان اصحاب پیغمبرند! و چه روزی كه اميرالمؤمنين‌عليه‌السّلام در مسند خلافت قصد مبارزه با معاويه‌ی ستمگر را می‌كنند، همين دوستان چگونه خون به دل اميرالمؤمنين‌عليه‌السّلام كردند كه فرمودند: وَ اللهِ‏ يُمِيتُ‏ الْقَلْبَ‏ وَ يَجْلِبُ‏ الْهَمَّ‏ مِنِ اجْتِماعِ هٰؤُلاءِ الْقَوْمِ عَلىٰ باطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ! ↩️ پس این ماجرایی نيست كه فقط برای اباعبدالله‌الحسين‌عليه‌السّلام باشد؛ همه‌ی اهل‌بيت‌عليهم‌السّلام متحمّل اين رنج شدند. سالكی كه قصد و و لقاء خدا را می‌كند بايد خود را برای اين رنج‌ها و نامردمی‌ها آماده‌ كند. اهل طبيعت يا اهل غفلتند يا اهل دنياپرستی و هر دو گروه با اهل بصيرت در تعارض و در جنگند. اهل طبيعت با اهل ايمانی که خطر می‌كنند و در شرايطی كه فضا برای سخن حقّ به‌شدّت تنگ است، با پذيرش همه‌ی پيامدهايش فرياد حق‌طلبانه سر می‌دهند، طبيعتاً سر مدارا و سازش ندارند؛ ولذا طبيعی است كه برای آنها رنج و سختی پيش بيايد. ↩️ بنابراین قافله‌ی اسرا با همه‌ی رنجی كه متحمّل شدند، اين خبر را به ما می‌دهند كه اين راه بالاخره به پايان خواهد رسيد ولذا سالك شايسته و وارسته جا ندارد كه از رنج سفر، حتّی از بی‌وفايی‌های دوستان گلايه و بی صبری كند. او آگاهانه راه خود را انتخاب كرده و می‌داند كه چه می‌كند. ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
* 🔻و در وادی سلوک در سه مرحله ارتباط و پذيرش لازم است: 🔸يكی اينكه انسان با فردي به عنوان الگو و استاد در ارتباط باشد. يکی ديگر اينكه انسان کل خط و شجره را به صورت وسيع بپذيرد. نسبت به اصل طریق مقيد و ملتزم باشد؛ پذيرش باطني‏ و ظاهري را داشته باشد. 🔹در بین این شقوق و طُرُقی كه هست، جايگاه ارتباطي خودش و پيوندش را به شجره مورد نظر مشخص كند. البته بعد از حفظ اصل ارتباط با اهل بيت عليهم ‏السلام. 🔸مرحله سوم اين است كه در بين خود اهل بيت عليهم ‏السلام هم بداند چه موقعي با كدام یک از ایشان متوسل بشود يا به او گفته شود. 💠 شروع اين كار با توسل به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ البته توسلات ديگر هم هست؛ اما اين طريق، طريق اميرمؤالمنين عليه ‏السلام است، آنچه كه ما از معارف سلوكي مي ‏خواهيم نزد اميرالمومنين عليه ‏السلام است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
*‍ 🔻اگر مردم در قيامت و لب حوض کوثر محضر اميرالمؤمنين علیه السلام مي‏رسند، انسان سعي كند همين جا برسد. همين جا را براي ارتباط و پیوند قرار بدهد. همين جا تكليف را مشخص كند. 🔸معرفت يعني همين، سير يعني همين. كاري كه ديگران مي‏خواهند تا قيامت معطل شوند؛ انسان همين جا تكليفش را مشخص كند؛ لذا نمي‏شود سالک ارتباط با اميرالمؤمنين عليه ‏السلام را در برنامه خود نبيند يا به صورت كلي بخواهد يك قضايايي را در نظر بگيرد؛ نه بايد وارد عبيدِ حضرت شد. بعد از این ارتباط حواله ‏ها پشت سر هم مي‏ رسد. 🔸 الان زمان، زمان امامت حضرت بقية اللّه‏ روحي له الفداء است و زمان توسل و ارتباط با ایشان است ؛ ولي اگر انسان پيوند با اميرالمؤمنين علیه السلام خورد، تازه توسلاتش به حضرت بقية اللّه‏ طعم مي ‏دهد. اگر واقعا كسي با اميرالمؤمنين علیه السلام پيوند خورد، حضرت هم برايش يك احترام ديگري قائل هستند. چون مثل دوست پدر مي ‏شود که احترامش لازم است. ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
*‍ 🔻بايد ارتباط‏ها را با اميرالمؤمنين عليه ‏السلام قوي كرد ، بايد وارد اين بهشت شد؛ فادخلي في عبادي. رسول خدا صلي ‏الله ‏عليه‏ و‏آله ‏و سلم آمده‏ اند كه دين خدا را ارائه كنند و بذر توحيد را بنشانند و بر همه و همه پدر مهربانند؛ هستي مديون ايشان است اما بعد از رسول خدا صلي ‏الله ‏عليه‏ و‏آله ‏و سلم در اصل و كُل ولايت يك عَلَم مستقرّ است. 🔸اگر کسی خواست حركت سلوكي به سمت توحيد، به سمت معارف، به سمت شناخت خداي متعال و رسول خدا صلي ‏الله ‏عليه‏ و‏آله ‏و سلم داشته باشد، باب این حرکت اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ انسان از هر طرفي برود سر و كارش با حضرت است، چه در دنیا و چه در قيامت. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
🔻 تمام این سنگینی‌ها، بستگی‌ها و خستگی‌ها که در کار ما می‌افتد، مربوط به خود ما است وإلّا از ناحیۀ حق تعالی و اهل بیت عصمت و طهارت و حضرت بقیةالله (روحی له الفداء)، نگاه طبیبانه و نگاه رحمت است. 🔸 مگر یک فرد مسموم را وقتی پیش پزشک ببرند پزشک با او دعوا می‌کند؟ نه، او را درمان می‌کند. اهل بیت این نگاه را دارند برای ما ها که مسموم به سموم گناه هستیم. درمان ما را می‌خواهند، اصلاح ما را می‌خواهند. 🔹 این راه، این امکانات، این ظرفیت، برو، فقط برو، خود تو برو، انتخاب کن. این همه علائم و چراغ‌های سبز و راه باز به سمت بهتر شدن، ولی گاهی شخصیتی که من از خود درست می‌کنم، توهمی است. 🔸 این‌ها را کنار بگذار. کنار گذاشتن آن، مدیریت می‌خواهد. این را که خدا به تو داده است. مهم این است که هیچ کجا در را به روی تو نبسته است. مهم این است که مدام ظرفیت، مدام رشد، مدام طلب از ناحیۀ حق تعالی است که بیا، بیا، بیا. 🔹 یک قدم بیایی ده قدم می‌آیند که تو را ببرند. ما گاهی در آن یک قدم إهمال می‌کنیم، شیطنت می‌کنیم، غفلت‌ها ما را گرفته است. کد ۴۶۱۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
4_5974192533985561362.mp3
7.37M
* 🎧 شرحی بر مقصد و ابزار سلوک معنوی با مروری بر زیارت اربعین 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۷/۹ ⏱ زمان: ۳۰ دقیقه ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
🔻 هرچه انسان سختی بکشد، ارزشش را دارد و این حقیقت اهل‌بیت علیهم السلام، غلبه‌ی سرّ، توجه به امیرالمؤمنین علیه السلام، حقیقت ایمان و صدق، حقایقی هستند که اگر انسان تکه‌تکه هم بشود، جا دارد. 🔸 مطمئن باید بود که این مشکلاتی که برای ما پیش می‌آید، سازنده است و غیر از مشکلاتی است که برای کسانی پیش می‌آید که اولویّتشان این راه نیست. 🔹 اگر می‌دانستیم که این مشکلات، چقدر مطابق با حکمت است، از مشکلات استقبال می‌کردیم! مطمئن باشیم که نظر هست و در مسیر هستیم؛ اگرچه این مسیر، تا رسیدن به حقیقت حق، از مقوله‌ی تشکیک و نسبی است. 🔸 قرآن گاهی با این لحن صحبت می‌کند که: «الحق من ربک فلا تکوننّ من الممترین» (حق از جانب پروردگار توست. پس مبادا از ترديدكنندگان باشى/ بقره۱۴۷). 🔹 اینگونه اهل ایمان را به سمت حقیقت، سوق می‌داده‌اند. مرتّب می‌گفته‌اند: «لا تکن من الممترین»؛ یعنی لا تکن من المشکّکین؛ یعنی مبادا تشکیک کنی و چیزهای دیگر، تو را مشغول کند! 🔸 به زاویه‌ی حق بنگر و جلو برو! خدای متعال دائماً حتی اولیای خود را [از شک و تردید بر حذر می‌داشت]. آیات به این مضمون، کم نیستند. کد ۲۲۸۳۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
🔻 برخی از جهات زندگی فاطمه‌ی زهرا -سلام‌الله‌علیها- مخصوص به خانه‌ی ایشان است مثل اینکه دارالوحی است و بیت الإمامة است. این‌ها، مخصوص آنجا است؛ ولی دار التربیة و دار الجهاد [بودن] که دیگر مخصوص آنجا نیست. 🔸 شما به مقامات عالی بهترین زن‌های عالم، بدهکار نیستی. خودت را با آنان مقایسه نکن. شما به خودت بدهکاری از این جایی که ایستاده‌ای تا آنجایی که می‌توانی برسی. 🔹 در آن نقطه‌ای که شما سفر کردی و رفتی، اگر درست بروی، کرامات الهی هست و آن وقت انتظار داشته باش که باب قرآن باز شود؛ چه بر مرد و چه بر زن. کد ۲۴۹۴۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻و در وادی سلوک در سه مرحله ارتباط و پذيرش لازم است: 🔸يكی اينكه انسان با فردي به عنوان الگو و استاد در ارتباط باشد. يکی ديگر اينكه انسان کل خط و شجره را به صورت وسيع بپذيرد. نسبت به اصل طریق مقيد و ملتزم باشد؛ پذيرش باطني‏ و ظاهري را داشته باشد. 🔹در بین این شقوق و طُرُقی كه هست، جايگاه ارتباطي خودش و پيوندش را به شجره مورد نظر مشخص كند. البته بعد از حفظ اصل ارتباط با اهل بيت عليهم ‏السلام. 🔸مرحله سوم اين است كه در بين خود اهل بيت عليهم ‏السلام هم بداند چه موقعي با كدام یک از ایشان متوسل بشود يا به او گفته شود. 💠 شروع اين كار با توسل به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ البته توسلات ديگر هم هست؛ اما اين طريق، طريق اميرمؤالمنين عليه ‏السلام است، آنچه كه ما از معارف سلوكي مي ‏خواهيم نزد اميرالمومنين عليه ‏السلام است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
⚫️ سفر اسارت سفر بسيار پررنجی بود. قافله‌ی اسرا آسيب و آزار بسیاری متحمّل شدند؛ امّا به‌ هر حال اين سفر تمام شد و اين بشارت را می‌دهد كه سالك الی‌الله باید بداند که هرچه راه برايش دشوار باشد، بالاخره این سفر به انتها خواهد رسيد و اگر طالب و و ديدار و لقاء است، می‌بايست رنج اسارت در عالم كثرت را متحمّل شود. 📌 طبيعی است، كسی كه راه اباعبدالله‌الحسين‌ عليه‌السّلام و راه همه‌ی اهل‌بيت‌ عليهم‌السّلام را در پيش می‌گيرد، (که قطعاً راه اهل‌بيت‌ عليهم‌السّلام در حقيقت با هم هيچ تفاوتی ندارند.) بايد خودش را برای اين رنج‌ها و دشواری‌ها آماده كند. در عالم خلق، مستلزم تحمّل رنج‌ها و آسيب‌هاست و اين تنها برای اباعبدالله‌الحسين عليه‌السّلام نبود؛ همه‌ی ائمّه و همه‌ی اهل‌بيت‌ عليهم‌السّلام اين رنج را متحمّل شدند. ديديم وقتی امام مجتبی‌ عليه‌السّلام هم قصد کردند با معاویه مبارزه کنند، ياران خودشان چگونه بر ایشان شوريدند و حمله ور شدند! جانماز را از زير پای امام مجتبی‌ عليه‌السّلام كشيدند! با خنجر ران مبارك حضرت را مجروح كردند! به قصد جان آمدند؛ امّا موفّق نشدند حضرت را از پا درآورند. اين است كه اهل‌بیت‌ عليهم‌السّلام حتّی از جانب دوستان چنين نامرادی‌هایی را متحمّل شدند. وقتی خواستند به ميدان مبارزه‌ی با گمراهی و فساد و ظلم و زور بروند و زبان به اعتراض و نقد آنها گشودند؛ حتّی دوستانشان پشت آنها را خالی كردند. امام مجتبی‌ عليه‌السّلام از همين ياران و دوستان و اصحاب، كم رنج نديدند. ساير ائمّه‌ علیهم‌السّلام هم همين طور. اميرالمؤمنين‌ عليه‌السّلام از بی‌وفايی دوستانی كه ایشان را در ميدان مبارزه تنها گذاشتند چه کشیدند! چه آن روزی كه كودتای خشن و سراسر انحراف سقيفه شكل گرفت، که دیدید چگونه اصحاب رسول‌الله‌ صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم به خانه‌ی اميرالمؤمنين‌ عليه‌السّلام حمله‌ور شدند و آن خانه را به آتش كشيدند و اهل خانه را مورد هجوم قرار دادند! اینها همان اصحاب پیغمبرند! و چه روزی كه اميرالمؤمنين‌ عليه‌السّلام در مسند خلافت قصد مبارزه با معاويه‌ی ستمگر را می‌كنند، همين دوستان چگونه خون به دل اميرالمؤمنين‌ عليه‌السّلام كردند كه فرمودند: وَ اللهِ‏ يُمِيتُ‏ الْقَلْبَ‏ وَ يَجْلِبُ‏ الْهَمَّ‏ مِنِ اجْتِماعِ هٰؤُلاءِ الْقَوْمِ عَلىٰ باطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ! ↩️ پس این ماجرایی نيست كه فقط برای اباعبدالله‌الحسين‌ عليه‌السّلام باشد؛ همه‌ی اهل‌بيت‌ عليهم‌السّلام متحمّل اين رنج شدند. سالكی كه قصد و و لقاء خدا را می‌كند بايد خود را برای اين رنج‌ها و نامردمی‌ها آماده‌ كند. اهل طبيعت يا اهل غفلتند يا اهل دنياپرستی و هر دو گروه با اهل بصيرت در تعارض و در جنگند. اهل طبيعت با اهل ايمانی که خطر می‌كنند و در شرايطی كه فضا برای سخن حقّ به‌شدّت تنگ است، با پذيرش همه‌ی پيامدهايش فرياد حق‌طلبانه سر می‌دهند، طبيعتاً سر مدارا و سازش ندارند؛ ولذا طبيعی است كه برای آنها رنج و سختی پيش بيايد. ↩️ بنابراین قافله‌ی اسرا با همه‌ی رنجی كه متحمّل شدند، اين خبر را به ما می‌دهند كه اين راه بالاخره به پايان خواهد رسيد ولذا سالك شايسته و وارسته جا ندارد كه از رنج سفر، حتّی از بی‌وفايی‌های دوستان گلايه و بی صبری كند. او آگاهانه راه خود را انتخاب كرده و می‌داند كه چه می‌كند. ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 وصول به حق تعالی و مدیریت شب 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن ‌ ‌
🔻 اگر یک دوره معارف اهل‌بیت را ببینیم به ما خوب نشان می‌دهد که از حرف به ما قانع نیستند. اینکه ما لفظاً چیزهایی بگوییم را خیلی قبول نمی‌کنند، حتماً تأیید عملی می‌خواهد و غیر از اصلاح راه دیگری نیست. 🔸 اهل‌بیت علیهم‌السلام نمی‌پذیرند. نزدیک‌ترین افراد به حسب ظاهر یا روابط یا ارتباطات عمومی و جمعی احیاناً‌ حد و حدودهایشان و تقربشان به اهل‌بیت به مراعات‌ها و تقوی و معارفشان نسبت به جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام بوده است. به صرفِ لفاظّی و حرف و ترجیح زندگی مادی از ما نمی‌پذیرند. کد ۸۴۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 طیّ این طریق، خیلی داعی می‌خواهد، خیلی گذشت می‌خواهد، خیلی فکر می‌خواهد. 🔸 وقتی از خواب بیدار می‌شوی، باید اولین چیزی که به نظرت می‌آید، دلهره و اضطراب نرسیدن به مقصد باشد، عقب‌افتادن و دست‌نیافتن به معنویّت باشد. اگر چیزی غیر از این است، انسان مشکل دارد. 🔹 باید اولین خطور ذهنی، بعد از بیدار شدن، امری خدایی و خالص باشد. کد ۴۸۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 علت اینکه بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله مردم متفرق شدند همین‌طوری پیش نیامد وإلّا خیلی‌ها بودند که همراه بودند، به یک سبک خاصی پیش آمد؛ گفتند حالا بیخیال، ببینیم [چه می‌شود]. 🔸 حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌رفتند درب خانه انصار می‌فرمودند: بیایید، چه شد؟ می‌گفتند: باشد بعد [می‌آییم]. فضای دیگری شده بود. 🔹 گاهی ماها در فضای دیگری قرار می‌گیریم و فکر می‌کنیم که فوقش حضرت بقیه الله روحی له الفداء می‌آیند می‌گویند مثلاً زن خود را طلاق بده، ما هم می‌گوییم خیلی سخت است؛ ولی باشد، در حالی که در این مواقع اندوخته‌های درونی شخص رو می‌افتد، گاهی فتنه‌ها تولید می‌شود، طرف باید این‌قدر مایۀ ایمانی داشته باشد که مانند سلمان و عمار و ابوذر از آن ذخیره در آن فتنه استفاده کند، بقیه رفتند، فتنه انسان را می‌گیرد وإلّا بین صفر و صد نیست. 🔸 فکر می‌کند الآن یک دفعه حضرت با یک شمشیر می‌آیند و می‌گویند مثلاً فلان [کار را بکن]، این هم می‌گوید، حضرت هستند باشد، در حالی که نه، نور، کیفیت ساختار شاکله‌ای و ذخایر [کیفیت تعامل ما با حضرت را] حکایت می‌کند. 🔹 برای همین می‌گویند در تنهایی‌ها عبادت کنید، اخلاص را تجربه کنید، مراقبت داشته باشید، گناه نکنید که آن ذخیره زیاد بشود و در مواقع فتنه حفاظی الهی به محافظتتان بیاید. کد ۱۱۷۰ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗              🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کن