#نورٌ_علی_نور «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ» این اولویتی که خداوند در آیه ۶ سوره احزاب نسبت به مؤمنین برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قرار داده نتیجه عصمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله است؛ که «لایَنطِقُ عَنِ الهَوی إنْ هو إلا وَحیٌ یُوحی» مقام «عصمت»، مقام خیر خواهی است‌‌‌؛ نه فقط دوست، که دشمن هم از آن بهرمند می شود... به همین جهت: خداوند رسول خود را «رحمتٌ للعالمین» معرفی می کند. یعنی وجود پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله برای همه «رحمت» است و همه ی اهل عالم بر سر سفره ی گسترده ی رحمت پیغمبر نشسته اند. سفره ای که وَسَعَت کل شیء... اما پذیرش این مقام، یعنی مقام اولویت برای رسول خدا صلی الله علیه و آله که همان مقام «ولایت» اعطايي خداست، نشانه ایمان است. «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ #بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

#نورٌ_علی_نور النَّبِيُّ أولی بِالمومنین من انفسهم «ولایت» یک مقام #زمینی و به انتخاب #من_و_تو نیست «ولایت» یک مقام #عرشی و #انتصابی است «ولایت» مخصوص ذات اقدس إله است «انما ولیُّکم الله....» فقط خدا، ولی، سرپرست و اولی به نفس شماست فقط خدا، حق امر و نهی دارد فقط خدا، اطاعتش، بی چون و چرا و محض، واجب است یا أیَّها الذین آمنوا أَطیعُوا الله... چرا؟ چون «العبدُ و ما بیدهِ کان لِمولاه» چون عبدیم و او مولا و رب العالمین است. زینت این مقام، #مقام_عبودیت، پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ او عبد محض بود.. این تعبیر بلند قرآن در سوره طاها در مورد اوست: «ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی» منطق او #منطق_هوا_و_هوس و #خودخواهی نیست منطق او #منطق_خدا_خواهی است «إن هوَ إلا وحیٌ یُوحی» أشهَدُ أنَّ محمدًا #عَبْدُهُ و رسولُه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ..... کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

#نُورٌ_علی_نور «لَقَد کانَ لَکُم فی رَسُولِ اللّه #أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» الگوی نیک ولایت پذیری الله، در عالم رسول الله است. «أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» امام امیر المومنین علی عليه السلام در خطبه ١۶٠ نهج‌البلاغه می فرمایند: «فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الْأَطْيَبِ الْأَطْهَرِ، فَإِنَّ فِيهِ #أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسَّى وَ #عَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّى، وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّهِ وَ الْمُقْتَصُّ لِأَثَرِهِ» به پيامبرِ پاكتر و پاكيزه ترت -كه درود خدا بر او و آلش باد- اقتدا كن، كه وجودش، براى هر كه بخواهد به او اقتدا كند، سر مشق است؛ و براى آن كه تسلّى جويد در زندگى به آن حضرت، تسلّى است؛ و #محبوبترين بندگان نزد خدا، كسى است كه به پيامبر اقتدا كند و قدم جاى قدم او بگذارد. در ادامه حضرت، وجه اسوة بودن پیامبر توضیح می دهند: او به اندازه نياز از دنيا بهره گرفت و هرگز تمايلى به آن نشان نداد. اندامش از همه مردم لاغرتر و شکمش از همه گرسنه تر بود. دنيا (از سوى خدا) به وى عرضه شد، ولى آن را نپذيرفت. او مى دانست: چه چيزى #مبغوض خداست؟ آن را مبغوض مى شمرد، چه چيز نزد خدا #حقير است آن را حقير مى دانست و چه چيز نزد او #کوچک است آن را کوچک مى ديد. اين است معنای #ولایت_پذیری #میلاد_رحمةٌ_للعالمین کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

#نورٌ_علی_نور «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ» این اولویتی که خداوند در آیه ۶ سوره احزاب نسبت به مؤمنین برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قرار داده نتیجه عصمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله است؛ که «لایَنطِقُ عَنِ الهَوی إنْ هو إلا وَحیٌ یُوحی» مقام «عصمت»، مقام خیر خواهی است‌‌‌؛ نه فقط دوست، که دشمن هم از آن بهرمند می شود... به همین جهت: خداوند رسول خود را «رحمتٌ للعالمین» معرفی می کند. یعنی وجود پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله برای همه «رحمت» است و همه ی اهل عالم بر سر سفره ی گسترده ی رحمت پیغمبر نشسته اند. سفره ای که وَسَعَت کل شیء... اما پذیرش این مقام، یعنی مقام اولویت برای رسول خدا صلی الله علیه و آله که همان مقام «ولایت» اعطايي خداست، نشانه ایمان است. «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ #بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» #شهادت_پیغمبراکرم_ص کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah

#نورٌ_علی_نور النَّبِيُّ أولی بِالمومنین من انفسهم «ولایت» یک مقام #زمینی و به انتخاب #من_و_تو نیست «ولایت» یک مقام #عرشی و #انتصابی است «ولایت» مخصوص ذات اقدس إله است «انما ولیُّکم الله....» فقط خدا، ولی، سرپرست و اولی به نفس شماست فقط خدا، حق امر و نهی دارد فقط خدا، اطاعتش، بی چون و چرا و محض، واجب است یا أیَّها الذین آمنوا أَطیعُوا الله... چرا؟ چون «العبدُ و ما بیدهِ کان لِمولاه» چون عبدیم و او مولا و رب العالمین است. زینت این مقام، #مقام_عبودیت، پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ او عبد محض بود.. این تعبیر بلند قرآن در سوره طاها در مورد اوست: «ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی» منطق او #منطق_هوا_و_هوس و #خودخواهی نیست منطق او #منطق_خدا_خواهی است «إن هوَ إلا وحیٌ یُوحی» أشهَدُ أنَّ محمدًا #عَبْدُهُ و رسولُه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ..... #ربیع_الاول ١٧ #یارسول_الله #حجاب_زن_کرامت_زن کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah