#شوخی_با_مجردا زخم هاتون رو بیارید نمک بزنم😐

تأمل: 🔷️صحبت های استاد مرحوم دکتر محمد حسین فرج نژاد درباره شکل نوین نبرد. 🔷️لزوم هشیاری نخبگان علمی و فرهنگی در خصوص بحران های فرهنگی ایران اسلامی در کشاکش با غرب در جهان پسا کرونا. استاد روحتان شاد.... #استاد_مرحوم_دکتر_فرج‌نژاد #جهاد_تبیین #شاگرد_مکتب @enegasht_ir

سلام؛!🌹 این روزها که منتهی به سالگرد نبود شما می‌شود فکرم از چندین جهت مشغول است. از آدم های منطقی انتظار نمی‌رود که احساسات خود را ابراز کنند، خودشان هم همین را بهتر می دانند. راستش احساس عموماً نقطه ضعف به شمار می رود. چه عرض کنم. به هر حال تصمیم به نوشتن گرفتم. شاید قلم مشغولیت های ذهنی ام کمتر کند. برخی مثل شما حلقه وصل سلیقه ها هستند. شما هم نخ تسبیح بسیاری از همین سلیقه ها در نوجوانان و جوانان حزب اللهی بودید. بسیاری از دعوا ها، دل شکستگی ها و تنگناهای زندگی را به شما می گفتیم و داوری تان امتداد کار ها را ضمانت می کرد. بالاخره هرکس در این راه بقدر وسعش سهمی داشت که باید انجام می داد. بچه ها پای کار می آمدند و شما چه پدرانه دست و پایشان می شدید. حال اوضاع جور دیگری است. برخی هنوز به رویه سابق مشغول اند، برخی انگار خانه نشین شده‌اند، برخی سفره می دوزند و خلاصه که جمع ها از هم سوا شدند. هر کس به راه خود است. کم کم کینه به جای اخوت و کدورت به جای مروت می نشیند. دهه هشتادی های عاشق میهن به شما نیاز دارند. حتی شاید با شما هم اختلاف سلیقه داشته باشند ولی مقام استادی جز کرامت و حرمت نمی شناسد. آن موقع دغدغه تفکر داشتم. دوست داشتم حالتی نخبگانی و باز از گفتمان ها را کنار هم می‌خواندم و با افرادی از این دست به اشتراک می گذاشتم. به قول شما شهوت کتاب گرفته بودم. کنار کلبه کرامت حسن عباسی منطق می خواندم، بعد انسان ۲۵۰ ساله آینده پژوهی و همینطور شتر گاو پلنگی که خیلی اوقات نظمش را از دست می داد. یکهو میگفتم فلسفه اسلامی به درد نمی خورد آن هم غلط خوانده و اصلأ نخوانده! شمام هم سر به راهمان می کردید که درست فلسفه بخوان، درست فقه بخوان، هر نجاستی را به ذهن است نده. هنوز هم با مرور این خاطرات دلخوش می شوم. شما مثل غالب بچه ها مسخره ام نمی کردید. به قول مرحوم مصباح می دانستید که قطار ذهن مانند آدم پیاده از پل کوچک چوبی نمی تواند رودخانه را گز کند. پل فولادی و سنگی تاب پیمایش قطار را دارد. بحران وجودی و فکری ام را درک می کردید. نه تهمتی، نه تمسخری، نه سرزنشی و بر عکس چه تشویقی! خلاصه که دنیا امثال شما را کم دارد. کسانی که از کار رسانه ای تا کار علمی آکادمیک و حوزوی را با هم جدی می گرفتند، عرصه شناس بودند و میدان را می فهمیدند. من که راهم از خیلی ها جدا شد اما به شما قول می دهم که جریان حزب‌الله را در خلأ تئوریک رها نکنم. ایران دانشمند و اندیشمند می خواهد و دهه هشتاد این سنگر را فتح می کند. التماس دعای شما را برای جنگ مومنانه می خواهم، پس التماس دعا و روحتان شاد. #استاد_فرج‌نژاد #درد_دل #پدر @engasht_ir

#حرف_حساب #عید_غدیر #علی @enegasht_ir

❗️هنوز بعد از چهارده قرن کسی از شیعه نمی‌تواند به صراحت سخن از شهادت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم بگوید! @enegasht_ir

[عید غدیر در متن خاموش کردن یک اقدام نظامی علیه پیامبر اسلام شکل می گیرد. جایی که مشروعیت ابوبکر و جریان نفاق مدینه توسط جوانی سی و اندی ساله بر باد می رود. خداوند اراده به ولایت اهل بیت علیهم السلام کرده بود. قرآن ترس پیامبر صل الله علیه و آله را نه برطرف ولی تسکین می دهد. ایشان با مدد الهی ولایت امام علی علیه السلام را به مسلمانان عرضه می دارد] @enegasht_ir

الحمدلله که علی تو امام منی...‌

#طنز تنها کسی که توی شهر بگیره، همینه😂

📸 پلیس ایران داره مردمو می‌کشه! پلیس ایران👆 ✍️ اباالفضل 🆔 @Masaf

🖼 #عکس_نوشت|توسعه هوش مصنوعی به حکمت متعالیه مغالطه است 👤 حجت‌الاسلام دکتر #علیرضا_قائمی_نیا عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔸 حکمت متعالیه به صورت طبیعی در مورد ماشین بحث نکرده است؛ ما در عالم ماده با سیستم‌های طبیعی، سیستم‌های بشری و سیستم‌های مصنوعی مواجه هستیم. در دو نوع سیستم اول، نوخواستگی وجود دارد ولی در نوع سوم جای بحث وجود دارد و حکمت متعالیه چون به دوره‌ گذشته متعلق است، به سیستم‌های مصنوعی و ماشین و فناوری توجه نکرده است. ❌ برخی ممکن است برخی مباحث این نوع فلسفه را به هوش مصنوعی توسعه دهند که به نظر بنده یا مغالطه هستند و یا نوعی خلط بحث. 🔹 آگاهی به معنایی که در فلسفه ذهن است و در هوش مصنوعی هم به آن توجه شده را نباید با بحث آگاهی در حکمت متعالیه یکسان بگیریم؛ ارتباط میان نفس و بدن در حکمت متعالیه وجود دارد که هم باعث پیچیده شدن قضیه شده و آگاهی بدنی هم بازگشت به همین موضوع دارد. ◽️ نشست علمی «هوش مصنوعی و علوم اجتماعی محاسباتی» 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/hmasnoei #هوش_مصنوعی 🆔 @iictchannel

#نکته✒️ مباهله پیش از این که حقانیت اسلام یا دفاع از تشیع را نشان دهد کنشی سیاسی است. همگامی وحی با مصداق آوری پیامبر آینده حکومت را می خواهد نشان دهد. رسول اکرم خانواده خود را به عنوان منادیان دین، دانش های پیرامونی و رأس سیاسی سرزمین اسلامی معرفی می کند. مشروعیت حکومتی که این خانواده را به ولیعهدی می رساند نه از توافق قبایل بلکه الهی است. حوزه عمومی باید پذیرای آن باشد و در امور عرفی با حکومت مشارکت کند. حکومتی که در آن دین رساله عملیه قطوری ندارد بلکه عقاید راستین محور مناسک آن اند. مباهله رفتار سیاسی پیامبر در ساخت الهی یک دولت_ ملت بود. @enegasht_ir