یادداشت📃 #طرحی‌برای‌نگاه‌به‌حجاب‌در‌رصد‌چالش‌های‌امروز یک شایعه، انتشار کلیپ، عکسی از یک زن، تخریب حکمی از شریعت و آشوب در شهر؛ این الگو آشناست. پوشش باز دستاویز قضاوت ها و چالش های عملی می شود. اما حجاب نه به عنوان امر سیاسی، که در ردیف مقوله ای فرهنگی اثر گذاری اجتماعی_ سیاسی می کند. حجاب نه در بابی از فقه که چون رکنی از جهان اجتماعی ما، مسئله ای حل نشده است. همین اهمال فرصت خلأ آکادمیک در مطالعه دین را بخاطر بحران از ما ستانده. این بار در گیر و دار سیل باید آب بندی را چاره کرد. در تحلیل بحران #مهسا_امینی این دو گزاره پیش رو منشأ بحران را روشن می کنند: پیشینه گشت ارشاد و یکسان بودن حجاب با چادر. این دو عامل هر کدام مدعایی را در بر دارند. گشت ارشاد نماد برخورد پلیسی تند با مقوله ای فرهنگی_ اجتماعی است. دومی نیز نشان از عدم آموزش اجتماعی، تبیین حقوقی و اقناع عمومی در معرفت به امری الزامی و همینطور بر ساخت تنگ نگری های کاذب در ایمان دینی است. نتیجه هم می شود طرح تدبیر گرایش های سکولار در فردی کردن حکمی قانونی. علی رغم گسستگی تحلیل های مشکوک از مبانی معرفتی و حوزه اجتماعی چاره را باید در خود پایبندی به حجاب جست: ۱. حجاب اکنون چون صدر اسلام حیثیت نمادی برای جهان اجتماعی ما دارد. چادر تشخصی به اسلام ایرانی داده. اسلام ایرانی در مذهب، فقه، زبان جغرافیایی و نژاد و سلوک سیاسی در عرصه جهانی از تمام جهان اسلام متمایز است. حال هر امری که الگوی پیشرفت در این تشخص را تکامل بخشد باید بدان پایبند بود. ۲. حجاب یک نماد اجتماعی است؛ پس هر نظریه دانشی و رفتار سیاسی باید به تحکیم آن ختم شود. آموزش و برخورد قانونی نیاز به اقناع در حوزه تبلیغات یا همان رسانه دارد. در بحران اجتماعی برگ برنده در دست کسی است با ربطی بین الاذهانی بدنه عمومی را با خود همراه سازد. ۳. تنش حجاب از حوزه امنیت قضایی ناجا به فرهنگی در وزارت ارشاد در پی اقدامات اقناع رسانه ای فروکاسته شود. بدین ترتیب رعایت این موارد می تواند مجال تنفسی را برای کنترل امتداد های سیاسی حجاب[در وجوب عینی صیانت از ولایت و اصل نظام] داشته باشد. 👤سردبیر @enegasht_ir

🖋چند نکته قابل تامل : 🔸️نهیلیسم در نسل دهه هشتاد، جوکریسم سیاسی را رقم زد. 🔹️نهیلیسم ثمره یله بودگی نظام فرهنگ در فرایند نسلی انتقال ارزش ها است. 🔸️جوکریسم واکنش عدم توجه به عواطف و ارکان زیستی و خلاقیت فکری فرد [نسل جوان و نوجوان] به ساختار است که البته در پی نابودی سلطه موجود هیچ آلترناتیوی را در نظر ندارد. 🔹️سه رکن ضامن عملی ارزش های جامعه، خانواده، نهاد علم دین (حوزه) و حاکمیت مقصر این نهیلیسم اند. 🔸️عدم اصلاح سیاست های موجود مختوم به تداوم نهادینگی نهیلیسم و زوال مفهوم جامعه از حیات انسان ایرانی می گردد. 🔹️راه درمان، هر چه باشد وابسته به وجدان "امید" است. 👤سردبیر #مهسا_امینی #نهیلیسم #علوم_انسانی @enegasht_ir